Primera Nación Mushuau Innu

Mushuau Innu First Nation es un gobierno tribal de las Primeras Naciones ubicado en la provincia de Terranova y Labrador , Canadá . ^{[ 2 ]} La tribu tiene una reserva que se encuentra cerca de la comunidad de Natuashish desde 2002, cuando se trasladó desde Davis Inlet . La reserva tiene una superficie de aproximadamente 44 kilómetros cuadrados (11 000 acres) . ^{[ 1 ]}

Los Mushuau Innu y los Naskapi fueron en su día el mismo pueblo, que hablaba el mismo dialecto y escribía en silabario , pero se separaron y se dirigieron al este de Labrador, probablemente por motivos de supervivencia. Muy pocos Mushuau Innu (si es que alguno) saben escribir en silabario hoy en día. La mayoría son católicos y utilizan la Biblia Montagnais , que no emplea el silabario.

El jefe de esta Primera Nación es John Nui. ^{[ 4 ] [ 5 ]} A octubre de 2019La Nación tiene una población registrada de 1072 personas, de las cuales 991 viven en la reserva. ^{[ 6 ]} La población de Natuashish en el Censo de 2021 realizado por Statistics Canada fue de 856, una disminución con respecto a los 938 de 2016. ^{[ 7 ]}

Los naskapi habitaban tradicionalmente el interior de Labrador y Quebec. En 1830, la Compañía de la Bahía de Hudson estableció un puesto comercial en Fort Chimo , Tierra de Rupert , y en 1831, otro en Davis Inlet , Labrador . ^{[ 8 ]} La Compañía comerciaba con municiones, tabaco y alcohol con los naskapi a cambio de pieles. Es probable que los problemas de drogadicción que existen entre los innu mushuau comenzaran con la llegada de la Compañía de la Bahía de Hudson.

El modo de vida tradicional de los Naskapi se vio amenazado en 1916 cuando la manada de caribúes era demasiado pequeña para sustentarlos. ^{[ 8 ]} Ese mismo año, se registró un asentamiento Naskapi en "Old Davis Inlet" (ubicado en la parte continental de Labrador cerca del asentamiento moderno). En 1942, la Comisión de Gobierno tomó el control del puesto comercial en Davis Inlet. En 1945, un misionero católico (de Montreal, según los Innu) estableció una iglesia en la comunidad. El misionero intentó controlar el abuso del alcohol en la comunidad por esa época y permitió que los Innu que no bebían tuvieran barcas más grandes . El censo de 1945 mostró que existía una gran comunidad Innu en Davis Inlet y algunos residentes usaban el apellido "Rich", aunque la mayoría no usaba apellido. También existía una pequeña población Innu en Nain . ^{[ 9 ]}

En 1948, la Comisión trasladó a 74 Innu de Davis Inlet a Nutak (una comunidad Inuit ahora reasentada) en el norte. ^{[ 10 ] [ 11 ] [ 12 ]} Los Innu no fueron consultados sobre el traslado y, después de un año, regresaron a pie a Davis Inlet. No está claro por qué se llevó a cabo el reasentamiento. Después de que la provincia se uniera a Canadá en 1949, la Ley Indígena no se aplicó a los Innu ya que (según la comisión) los indígenas con estatus en ese momento no tenían derecho a voto, mientras que los pueblos indígenas de Labrador sí lo tenían antes de la confederación. Los Innu desconocían en su mayoría la Ley y los tratados con las Primeras Naciones en otras provincias hasta la "controversia del Libro Blanco" en 1969. Muchos Innu sintieron que los gobiernos federal y provincial los habían ignorado. ^{[ 8 ]} En 1967, "Old Davis Inlet" fue abandonado y los Innu fueron trasladados al asentamiento moderno de Davis Inlet en la isla Iluikoyak. ^{[ 13 ] [ 10 ]} La provincia esperaba mejorar la situación económica de los Innu haciéndolos participar más en la pesca en agua salada, mientras que también proporcionaba servicio de ferry a Davis Inlet, conectándolo con el resto de Labrador y con Terranova . A los Innu se les prometieron viviendas modernas en el nuevo asentamiento; sin embargo, las casas estaban mal construidas y carecían de agua corriente durante el invierno, mientras que otras carecían por completo de agua corriente. El terreno accidentado impedía que las casas tuvieran sótanos y que la comunidad contara con un sistema de alcantarillado . ^{[ 10 ] [ 11 ]} El suicidio y el abuso de sustancias eran comunes entre los Innu de Mushuau. ^{[ 10 ] [ 11 ]}

En 1992, seis niños sin supervisión murieron en un incendio en una casa y en 1993, un video de niños pequeños inhalando gasolina y gritando que querían morir captó la atención nacional. ^{[ 14 ] [ 15 ] [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ]}

En diciembre de 1993, el Consejo de la Banda Mushuau Innu expulsó de la comunidad a un juez de un tribunal provincial y a la Real Policía Montada de Canadá (RCMP). La razón pública de la expulsión se debió a la insatisfacción de los Innu con la práctica y la aplicación del Código Penal canadiense a su pueblo. Los Innu también afirmaron que la RCMP no tenía jurisdicción sobre su comunidad. ^{[ 13 ] [ 19 ]} El enfrentamiento continuó hasta marzo de 1995, cuando se firmó un Memorando de Entendimiento entre el Gobierno de Canadá y el Consejo de la Banda Mushuau Innu para establecer agentes de policía indígenas que prestaran asistencia a la RCMP. ^{[ 20 ]}

El 3 de febrero de 1995, los Mushuau Innu entregaron una notificación de desalojo por escrito a Diamond Field Resources, la empresa desarrolladora del proyecto de Voisey's Bay . El 4 de febrero de 1995, comenzó el enfrentamiento en Voisey's Bay y cerca de 50 Mushuau Innu llegaron al campamento minero de Diamond Field Resources en Voisey's Bay. Para el 6 de febrero de 1995, había cerca de 80 Innu en el lugar, quienes causaron daños por aproximadamente $10,000 al equipo de Diamond Field Resources. La RCMP envió 30 agentes al lugar para intentar mantener el orden. Finalmente, se restableció el orden después de que Diamond Field Resources aceptara que los Innu participaran plenamente en el proceso de planificación del desarrollo. ^{[ 21 ]}

En noviembre de 1999, la organización internacional de derechos indígenas Survival International publicó un informe sobre los innu de Labrador titulado El Tíbet de Canadá: El asesinato de los innu . El informe calificaba a los innu de Davis Inlet como "el pueblo con mayor índice de suicidios del mundo". ^{[ 22 ]}

Los Innu esperaban reubicarse en el continente para tener mejores viviendas y, con suerte, solucionar algunos problemas sociales; sin embargo, el primer ministro Brian Tobin deseaba que se mudaran a una comunidad ya existente como Nain, mientras que los Innu querían que se construyera una nueva comunidad. Después de que Tobin dejara el cargo en 2000, la provincia acordó construir una nueva comunidad en Sango Pond llamada Natuashish . En las elecciones provinciales de 1999 , el candidato del Partido Conservador Progresista para las montañas Torngat fue Simeon Tshakapesh, el primer Innu en presentarse a unas elecciones provinciales. Fue derrotado por el diputado en funciones Wally Andersen .

La crisis de Davis Inlet fue analizada en el documental de 1996 Utshimassits: Place of the Boss . ^{[ 11 ] [ 23 ] [ 24 ]}

Los Mushuau Innu obtuvieron reconocimiento bajo la Ley Indígena en 2002 y Natuashish se convirtió en una reserva indígena federal en 2003. ^{[ 25 ] [ 26 ]} La nueva comunidad tiene mejores viviendas que el asentamiento en Davis Inlet y ahora es más fácil para los Innu llegar a sus tierras de caza tradicionales. El MV Kamutik W (un servicio de ferry operado por Nunatsiavut Marine Inc.) realiza una ruta desde Happy Valley-Goose Bay a Black Tickle , Cartwright , Rigolet , Makkovik , Hopedale , Natuashish y Nain cada verano. También se puede llegar a Natuashish a través del Aeropuerto de Natuashish . ^{[ 27 ] [ 28 ]}

En un informe de la CBC de 2005, el consejo de la banda local fue acusado de corrupción, específicamente de que sus líderes traficaban drogas y otras sustancias ilícitas para mantener el poder. ^{[ 29 ] [ 30 ] [ 31 ] [ 32 ] [ 33 ]}

El intento de la comunidad por resolver su problema con el alcoholismo llevó a la prohibición de la venta, compra y posesión de alcohol dentro de la reserva. La ordenanza se aprobó originalmente en 2008 por un margen de dos votos. ^{[ 34 ] [ 35 ]} La ordenanza de prohibición fue ratificada en un referéndum posterior celebrado en la comunidad en marzo de 2010. ^{[ 36 ]}

En 2017, la Nación Innu declaró que hay 165 niños innu de Labrador en hogares de acogida, 80 de los cuales están ubicados fuera de sus comunidades de origen de Natuashish y Sheshatshiu. ^{[ 37 ] [ 38 ]} A partir de 2020, según el Gran Jefe de la Nación Innu, Gregory Rich, Natuashish y Sheshatshiu tienen una población conjunta de aproximadamente 3000 personas, de las cuales cerca de la mitad son jóvenes. De ellos, 167 están bajo el cuidado del Administrador de Servicios para Niños y Jóvenes.

Después de años de tener sus finanzas bajo administración de terceros y cogestión, ^{[ 39 ]} en 2019 la Primera Nación Mushuau Innu se separó de la cogestión por primera vez en su historia. ^{[ 40 ]}

En mayo de 2020, Wally Rich, un joven de 15 años de Natuashish, se suicidó mientras se encontraba bajo la tutela provincial en un hogar grupal en Happy Valley-Goose Bay. El Gran Jefe de la Nación Innu, Gregory Rich, cree que es la primera vez que un menor bajo la tutela del Departamento de Niños, Adultos Mayores y Desarrollo Social de Terranova y Labrador se quita la vida. ^{[ 38 ] [ 41 ] [ 42 ] [ 43 ]}

• Burns, Aušra (Primavera de 2006). "Avanzando y progresando: Reubicación de los Mushuau Innu de Davis Inlet a Natuashish" . Acadiensis . 35 (2): 64–84 . JSTOR 30303231 . 
• Dalsbø, Elisabeth Thørring (Primavera de 2010). "Nos dijeron que íbamos a vivir en casas"  : reubicación y vivienda de los Mushuau Innu de Natuashish de 1948 a 2003 (PDF) (Máster en Filosofía en Estudios Indígenas). Universidad de Tromsø.
• Henriksen, Georg (2010). Cazadores en los páramos: Los naskapi en los confines del mundo del hombre blanco . Berghahn Books. ISBN 978-0-85745-367-9.
• Pollard, Deidre (2006). La retórica política de los problemas sociales: la inhalación de gasolina entre los innu de Labrador. Tesis de maestría, Universidad Memorial de Terranova.
• Poderes, TA (1997). Elección consciente de la conveniencia: la reubicación del Mushuau Innu de Davis Inlet, Labrador. Tesis de maestría, Universidad de Saint Mary.
• Samson, Colin (2003). Un modo de vida que no existe: Canadá y la extinción de los innu . Verso. ISBN 978-1-85984-525-7.
• Samson, C., J. Wilson y J. Mazower (1999). El Tíbet de Canadá: el asesinato de los innu. Londres: Survival International.
• Walker, John (1996). Place of the Boss: Utshimassits . National Film Board of Canada .
• "Tras la caza del caribú por los Mushuau Innu: Un reportaje especial de archivo de Land & Sea" . CBC News. 16 de marzo de 2019.
• Tierra y mar: Los innu de Mushuau aprenden a cazar caribúes en Labrador . CBC NL - Terranova y Labrador. 16 de marzo de 2019. Archivado del original el 21 de diciembre de 2021 – vía YouTube .
• El Mushuau Innu: sobrevivir a Canadá . Grupo de medios de películas. 2004.ISBN​ 978-1-61753-429-4.

• "Nauashish" . Base de datos de nombres geográficos . Recursos Naturales de Canadá .
• "Nauashish 2" . Base de datos de nombres geográficos . Recursos Naturales de Canadá .
• "Davis Inlet" . Base de datos de nombres geográficos . Recursos Naturales de Canadá .

55°54′47″N 61°7′38″O / 55.91306°N 61.12722°O / 55.91306; -61.12722