Moshe Idel

Moshe Idel ( en hebreo : משה אידל ; nacido el 19 de enero de 1947) es un historiador y filósofo israelí de origen rumano, especializado en misticismo judío. Es profesor emérito Max Cooper de Pensamiento Judío en la Universidad Hebrea de Jerusalén e investigador principal en el Instituto Shalom Hartman .

Nacido en Târgu Neamț , Rumania , el 19 de enero de 1947. Idel fue un niño precoz, con una pasión por la lectura que lo llevó a leer todos los libros de la biblioteca municipal, cooperativa y luego de la biblioteca de la escuela secundaria, además de comprar más libros con el dinero que ganaba cantando en bodas. ^{[ 1 ]} Si bien el Holocausto no afectó directamente a la población judía de Târgu Neamț, sí se vieron afectados por los llamados "desplazamientos de población" . En 1963 emigró con su familia a Israel, estableciéndose en Haifa . ^{[ 2 ]}

Matriculado en la Universidad Hebrea , estudió con Shlomo Pines . Tras doctorarse con una tesis sobre Abraham Abulafia , sucedió a Scholem en la cátedra de Pensamiento Judío. Ha sido profesor visitante en el Seminario Teológico Judío de América , la UCLA , Yale , Harvard , Princeton , la Universidad de Pensilvania y el Collège de France . ^{[ 3 ]}

Idel ha emprendido una revisión sistemática de la historia y el análisis del misticismo judío . Sus exploraciones de las dimensiones míticas, teúrgicas, místicas y mesiánicas del judaísmo han prestado atención a la historia, la sociología y la antropología, rechazando al mismo tiempo un enfoque historicista ingenuo del judaísmo. ^{[ 4 ]} Se dice que su obra de 1988, Kabbalah: New Perspectives ( Yale University Press ), revolucionó los estudios de la Cábala . ^{[ 5 ]} Sus estudios históricos y fenomenológicos de textos rabínicos, filosóficos, cabalísticos y jasídicos han transformado la comprensión de la historia intelectual judía y han resaltado la estrecha relación entre magia, misticismo y liturgia. ^{[ 4 ]} También ha sido becario en tres ocasiones del Centro Katz de Estudios Judaicos Avanzados de la Universidad de Pensilvania . ^{[ 6 ]}

En 1999, Idel recibió el Premio Israel por su excelente trayectoria en el campo de la filosofía judía, y en 2002 el Premio EMET de Pensamiento Judío. ^{[ 7 ]} En 2003, recibió el Premio Koret de filosofía judía por su libro Absorbing Perfections . ^{[ 1 ]} Ha recibido doctorados honoris causa de las universidades de Yale , Budapest , Haifa , ^{[ 8 ]} Cluj , Iasi ^{[ 9 ]} y Bucarest . En 1993, recibió el Premio Bialik de pensamiento judío. ^{[ 10 ]}

La siguiente es una lista de las publicaciones de Idel en inglés.

• Cábala: Nuevas perspectivas (Yale University Press, New Haven y Londres, 1988).
• La experiencia mística en Abraham Abulafia (trad. del hebreo por Jonathan Chipman. Albany, State University of New York Press, 1988).
• Estudios sobre la Cábala extática [Albany, NY, State University of New York Press, 1988]
• Lenguaje, Torá y hermenéutica en Abraham Abulafia (trad. Menahem Kallus. Albany, State University of New York Press, 1989).
• Golem: Tradiciones mágicas y místicas judías sobre el antropoide artificial (Albany, State University of New York Press, 1990).
• El jasidismo: entre el éxtasis y la magia (SUNY Press, Albany, 1994).
• Unión mística y fe monoteísta: un diálogo ecuménico , eds. M. Idel, B. McGinn (Nueva York, Macmillan, 1989; 2.ª ed., Continuum, 1996).
• Místicos mesiánicos (Yale University Press, New Haven, Londres, 1998).
• Líderes místicos judíos y liderazgo , eds. M. Idel, M. Ostow (Jason Aronson, Northvale, 1998).
• Abraham Abulafia, Un cabalista extático, Dos estudios (ed. Moshe Lazar, Labyrinthos, CA, 2002).
• Perfecciones absorbentes, Cábala e interpretación (Yale University Press, New Haven, 2002).
• Ascensiones a lo alto en el misticismo judío: pilares, líneas, escaleras (CEU, Budapest, 2005).
• Cadenas encantadas: técnicas y rituales en el misticismo judío (The Cherub Press, Los Ángeles, 2005).
• La Cábala y Eros (Yale University Press, New Haven, 2005).
• Ben: La filiación y el misticismo judío (Continuum, Londres, Nueva York, 2007)
• Viejos mundos, nuevos espejos: Sobre el misticismo judío y el pensamiento del siglo XX (University of Pennsylvania Press, Filadelfia, 2009). ^{[ 12 ] [ 13 ] [ 14 ]}
• La Cábala en Italia 1280-1510 (Yale University Press, New Haven, 2011).
• Los judíos de Saturno: Sobre el aquelarre de brujas y el sabateísmo (Continuum, Londres, Nueva York, 2011).
• Mircea Eliade: Del mito a la magia (Peter Lang, Nueva York, 2014).
• Representando a Dios , eds. H. Samuelson-Tirosh, A. Hughes (Leiden, Brill, 2014).
• Cábala  : un enfoque neurocognitivo de las experiencias místicas , con Shahar Arzy, (New Haven, Yale University Press, 2015).
• Lo Divino Femenino Privilegiado en la Cábala (Boston, De Gruyter, 2018).
• Golem: Tradiciones mágicas y místicas judías sobre el antropoide artificial (Brooklyn, NY, KTAV Publishing House, 2019).
• Ritos vocales y teologías fragmentadas: aferrarse a las palabras en el misticismo de R. Israel Ba'al Shem Tov (Crossroad, Nueva York, 2020).
• Middot: Sobre el surgimiento de las teosofías cabalísticas (KTAV Publishing House, Nueva York, 2021)

• Profesor Jonathan Garb , Universidad Hebrea

• Profesor Boaz Huss , Universidad Ben-Gurion

• Prof. Haviva Pedaya , Universidad Ben-Gurion

• Rachel Elior
• Elliot R. Wolfson
• Yehuda Liebes
• Gershom Scholem
• Shlomo Pines

• Página del profesorado de la Universidad Hebrea
• Página del profesorado en el Instituto Shalom Hartman