Milcah

Milca ( en hebreo : מִלְכָּה , romanizado :  Mīlkā , relacionado con la palabra hebrea para " reina ") era hija de Harán y esposa de Najor , según las genealogías del Génesis . En la tradición bíblica, se la identifica como la madre de Betuel y abuela de Rebeca y Labán , y algunos textos del Midrash la identifican como hermana de Sara .

Uno de los pasajes yahvistas (discutidos) del Génesis identifica a Harán como el padre de Isca y Milca. ^{[ 1 ] [ 2 ]} Algunos textos rabínicos dentro de la tradición midrásica han identificado a la mencionada Isca como Sara . ^{[ 3 ]} Según el Talmud babilónico , el rabino Isaac Nappaha , uno de los rabinos israelíes , dijo que Isca y Sara eran la misma persona: «¿Y por qué se la llamó Isca? Porque vio a través del Espíritu Santo». ^{[ 4 ]}

En el Libro del Génesis se la identifica como la abuela de Rebeca , pero algunos estudiosos creen que Milca pudo haber sido originalmente la madre de Rebeca . Han argumentado que Betuel , identificado como el padre de Rebeca por la fuente sacerdotal , fue una adición posterior al texto, y que Rebeca era hija de Milca y Najor. ^{[ 5 ] [ 6 ]}

Según la Biblia, en el libro del Génesis 24:15, Milca es la abuela de Rebeca y su padre es Betuel.

Según el capítulo 22 del Génesis, Milca y Nahor tuvieron ocho hijos: Uz, Buz, Kemuel, Jesed, Hazo, Pildash, Jidlaph y Betuel . ^{[ 7 ]} El Targum Jonathan dice que la Providencia le concedió a Milca la concepción en mérito de su hermana Sara. ^{[ 8 ]} El hijo de Milca, Betuel, se mudó a Padán-aram (también llamado Aram-Naharaim ) y engendró a Rebeca . ^{[ 9 ]} La nieta de Milca, Rebeca, finalmente se casó con el primo de Milca, Isaac ^{[ 10 ]} y dio a luz a Jacob ^{[ 11 ]} quien se convirtió en Israel . ^{[ 12 ]} Existe un midrash que afirma que Milca fue la antecesora de todos los profetas del mundo no judío. ^{[ 13 ]}

Ibn Ezra escribió en su comentario sobre Génesis 11:29 que Harán, el padre de Milca, era una persona distinta de Harán, el hermano de Abraham. Milca estaba casada con Najor, quien también era hermano de Abraham. Según la interpretación de Ibn Ezra, el esposo de Milca no era también su tío. ^{[ 14 ]}

En el Talmud babilónico , el rabino Isaac presume que los dos hombres con el nombre Harán son la misma persona. Si esto es cierto, entonces Milca se casó con su tío. Aunque Levítico posteriormente prohibió los matrimonios entre tía y sobrino ( Lev. 18:14, 20:19 ), no excluyó el matrimonio entre tío y sobrina. (Véase, por ejemplo, Gunther Plaut , The Torah: a Modern Commentary , 881. Nueva York: UAHC, 1981). El Talmud aprobó que un hombre se casara con la hija de su hermana. (Yevamot 62b-63a). Y en el Talmud, el rabino Isaac equipara a Iscah, hermana de Milca, con Sara (entonces Sarai), en cuyo caso Abraham se habría casado con la hija de su hermano Harán . ^{[ 15 ] [ 16 ]}

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