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Kickapoo mexicano

Los kickapoo mexicanos ( en español : Tribu Kikapú ) son un pueblo indígena binacional, algunos de los cuales viven tanto en México como en Estados Unidos. En México, se les con...

Los kickapoo mexicanos ( en español : Tribu Kikapú ) son un pueblo indígena binacional, algunos de los cuales viven tanto en México como en Estados Unidos. En México, se les concedió tierra en la Hacienda del Nacimiento, cerca del pueblo de Múzquiz , en el estado de Coahuila, en 1850. [ 5 ] Algunos pequeños grupos de kickapoo también viven en los estados de Sonora y Durango .

En 1979, los kickapoo mexicanos con doble residencia solicitaron una aclaración sobre su estatus, ya que carecían de un estatus legal claro ni en Estados Unidos ni en México . [ 6 ] En 1983, el Congreso de Estados Unidos aprobó una ley [ 7 ] que los reconoció como un subgrupo distinto de la Tribu Kickapoo de Oklahoma . También otorgó reconocimiento federal a la Tribu Tradicional Kickapoo de Texas. Una ley de 1985 dio a la tribu de Texas la opción de elegir la ciudadanía mexicana o estadounidense. Unos 145 miembros de la tribu optaron por la ciudadanía estadounidense, y los 500 restantes, aproximadamente, eligieron la ciudadanía mexicana. [ 6 ]

Reserva

La hacienda ocupada por los Kickapoo mexicanos se encuentra a unos 32  km al noroeste de la ciudad de Múzquiz, y ellos la llaman El Nacimiento de la Tribu Kikapú . Su propiedad abarca alrededor de 17 300 acres de tierra semiárida abastecida de agua del río Sabinas . [ 2 ]

Gobierno

Los kickapoo mexicanos tradicionalmente tienen un presidente del ejido (tierras comunales), quien cuenta con el apoyo de un consejo de ancianos para la toma de decisiones empresariales; sin embargo, una asamblea más amplia, compuesta por los jefes de familia, decide todos los asuntos políticos tribales importantes. Esta asamblea elige a los líderes de la comunidad. No tienen representación en la política mexicana local, estatal ni federal. [ 2 ]

Organización social

Traje tradicional de una mujer kikapú en exhibición en el Museo de Arte Popular de la Ciudad de México.

El sistema de parentesco Kickapoo se basa en clanes patrilineales , [ 8 ] mediante los cuales la herencia y la propiedad se transmiten por línea paterna. Se considera que los hijos nacen en el clan del padre. Catorce de los 17 clanes originales permanecen: Hombre, Baya, Trueno, Búfalo n.° 1, Árbol, Oso Negro, Águila, Oso Pardo, Búfalo n.° 2, Fuego, Agua, Mapache y Zorro. [ 9 ] Las posibilidades de matrimonio se basan en el afecto; sin embargo, el sistema de clanes regula las posibilidades de cada individuo. [ 2 ]

Los kickapoo son matrilocales, lo que significa que las parejas jóvenes viven en complejos residenciales y viviendas cerca de la madre y la abuela de la mujer. Las mujeres no solo mantienen, sino que también construyen las viviendas. [ 10 ] Las mujeres recolectan los materiales para construir sus viviendas y son responsables de todas las tareas domésticas. [ 2 ]

Los kickapoo mexicanos a menudo trabajan como migrantes en Texas y se desplazan por el Medio Oeste y el Oeste de Estados Unidos, regresando a México en invierno. [ 11 ]

Idioma

Los kickapoo mexicanos hablan el idioma kickapoo , que es un idioma fox , parte de la gran familia de lenguas algonquinas . [ 12 ] También hablan español e inglés; por lo general, estos idiomas no se aprenden en la escuela, sino por exposición. [ 13 ]

Desarrollo económico

Tradicionalmente un pueblo de cazadores-recolectores, a principios del siglo XX, los Kickapoo comenzaron a dedicarse a la agricultura. Para la década de 1930, habían desarrollado un sistema agrícola moderno. [ 2 ] Debido a las importantes sequías de la década de 1940, los Kickapoo se convirtieron en trabajadores agrícolas migrantes en los Estados Unidos, abandonando la agricultura en sus propias tierras. [ 13 ] En la década de 1950, comenzaron a transformar sus propias granjas en pastizales para la cría de ganado. [ 2 ]

Tanto hombres como mujeres realizan trabajos agrícolas migrantes. Cuando viven en México, solo los hombres participan en el comercio de ganado. [ 2 ]

Historia

Orígenes del norte

Kickapoo proviene de su palabra Kiwigapawa, que se traduce aproximadamente como "se mueve de aquí para allá". La tribu forma parte del grupo algonquino central y tiene estrechas conexiones étnicas y lingüísticas con los Sac y los Meskwaki. Los Kickapoo fueron registrados por primera vez por los europeos alrededor de 1667-70, residiendo en el punto de transbordo entre los ríos Fox y Wisconsin . [ 14 ] Bajo la presión de los Menominee , los Kickapoo y sus aliados se desplazaron hacia el sur y el oeste, al sur de Michigan, Ohio, Illinois y el norte de Iowa. [ 15 ]

Un tratado fechado el 7 de junio de 1803 entre el gobierno de los Estados Unidos y las tribus Delaware , Shawnee , Potawatomi , Miami , Eel River , Wea , Kickapoo, Piankeshaw y Kaskaskia [ 16 ] que ocupaban el territorio bañado por los ríos Ohio , Wabash y Miami [ 14 ] y un tratado posterior fechado el 7 de agosto de 1803 [ 17 ] cedieron tierras previamente otorgadas en el Tratado de Greenville en 1795 por el general Anthony Wayne , y Fort Wayne y Vincennes, Indiana . [ 16 ] [ 17 ] Mediante estos tratados y los tratados subsiguientes de 1809, [ 18 ] 1815, [ 19 ] 1816, [ 20 ] 1819, [ 21 ] [ 22 ] y 1820 [ 23 ] la tribu cedió todas sus tierras en los ríos Wabash, White y Vermilion y se trasladó a Misuri a lo largo del río Osage . [ 14 ]

Reasentamiento en las llanuras

En 1832, la tribu cedió sus tierras en Missouri y se le concedió un hogar "permanente" al sur de la Nación Delaware en Kansas cerca de Fort Leavenworth . [ 14 ] Casi al mismo tiempo que los Kickapoo se mudaron a Kansas, algunos de ellos fueron a Texas, invitados a establecerse allí por el gobernador colonial español para servir como amortiguador entre México y los expansionistas estadounidenses. La Guerra de Independencia de México y la Revolución de Texas demostraron que la marea de colonos no sería detenida por los pocos cientos de Kickapoo. [ 24 ] Al concluir la Revolución de Texas, estos grupos se movieron hacia el sur a México. [ 25 ] En 1854, la tribu cedió la porción oriental de las tierras de Kansas a los Estados Unidos, dejando a los Kickapoo las 150 000 acres occidentales. [ 14 ] Dos disposiciones de este tratado tendrían efectos duraderos en la tribu. El tratado autorizó un estudio de las tierras de Kickapoo, que podría usarse como base para la asignación de propiedad plena, y otorgó un derecho de paso ferroviario a través de la reserva. [ 26 ]

Utilizando estas dos cláusulas como base, el agente indígena local, William Badger, convenció al Comisionado de Asuntos Indígenas, Charles E. Mix , de que los Kickapoo deseaban que sus tierras comunales se asignaran a familias individuales. Dado que la tribu siempre había poseído sus tierras en común, es improbable que deseara tal asignación. Sin embargo, en vista de la capacidad de persuasión de Badger, Mix ordenó que la asignación procediera si los indígenas pagaban los costos de la topografía y la asignación de la tierra, se asignaban 80 acres a cada cabeza de familia y las tierras restantes después de la asignación de los Kickapoo de Kansas se reservaban para el reasentamiento de los Kickapoo mexicanos. Conservar las tierras no asignadas a los Kickapoo del Sur no convenía a los intereses del ferrocarril, y Badger comenzó a presionar a los miembros de la tribu para que se les asignaran tierras. Aunque se quejaron, un cambio en la administración presidencial debido a una elección nacional resultó en que Badger fuera reemplazado en el cargo en 1861 por su cuñado, Charles B. Keith. [ 27 ]

Keith era un aliado político del senador Samuel C. Pomeroy , quien era presidente del ferrocarril Atchison and Pike's Peak. [ 28 ] Esta era la sección central del ferrocarril transcontinental , que se había formado en 1859. El ferrocarril quería obtener el derecho de paso a través de la Reserva Kickapoo y la titularidad de cualquier tierra sobrante cuando se asignara la reserva. [ 27 ] Tanto Pomeroy como Keith se reunieron con el comisionado Mix y le escribieron cartas instándolo a la asignación, y para 1862, los Estados Unidos hicieron un nuevo tratado con los Kickapoo.

El acuerdo del 28 de junio de 1862 permitía que los jefes recibieran parcelas de 320 acres, los jefes de familia 160 acres y todos los demás miembros de la tribu 40 acres cada uno, y la mayor parte de los 125.000 acres restantes se venderían al ferrocarril. Quienes optaran por no aceptar la asignación podían seguir manteniendo sus tierras en común hasta que se pudiera llegar a un acuerdo para ubicar una nueva reserva en el Territorio Indio , más tarde Oklahoma. Cualquier Kickapoo del Sur tenía un año para regresar a Kansas y tomar sus asignaciones, o las perdería. [ 29 ] Cuando se supo que el tratado había sido aprobado, estallaron protestas.

Los Kickapoo dijeron que desconocían que se había llegado a un acuerdo y pensaban que aún estaban negociando los términos. El Fiscal General de Kansas , Warren William Guthrie, inició una audiencia del gran jurado. Los cargos se consideraron lo suficientemente graves como para que se suspendiera la asignación de tierras y el nuevo Comisionado de Asuntos Indígenas, William P. Dole , nombrado en 1863, viajó a Kansas para investigar. En las audiencias que siguieron, se hicieron alegaciones de que el verdadero interés de Guthrie en el asunto provenía de su participación con un ferrocarril rival, la Hannibal and St. Joseph Railroad Corporation. Dole regresó a Washington, D.C. , y presentó su informe al presidente Lincoln el 4 de abril de 1864. [ 30 ] Algunos de los Kickapoo frustrados decidieron abandonar Kansas, y un grupo de unos 700 se dirigió a México en septiembre de 1864 para reunirse con sus parientes allí. [ 31 ] En enero de 1865, una delegación de Kickapoo viajó a la Ciudad de México para reunirse con el gobierno del recién establecido Segundo Imperio Mexicano para buscar derechos sobre la tierra, así como protección contra los ataques de soldados estadounidenses y tribus rivales contra su territorio cerca del Río Grande . [ 32 ]

En 1865, la presión de Pomeroy finalmente logró la aprobación para continuar con la asignación de tierras a los Kickapoo, aunque la tribu se resistió. Para 1869, solo 93 Kickapoo de Kansas habían aceptado la asignación de propiedad plena, el resto prefirió seguir poseyendo sus tierras en común. [ 33 ] Un pequeño grupo, de unos 50 miembros de la tribu, regresó de México a la Reserva de Kansas antes de que expirara el período de confiscación. Se asentaron brevemente en las tierras comunes, pero se fueron antes de reclamar sus asignaciones. Posteriormente se unieron a los Kickapoo en el Territorio Indio en 1874. [ 34 ] En 1875, un grupo de 114 Kickapoo mexicanos regresaron a la Reserva de Kansas. [ 35 ]

Acuerdo de Texas

Vestido ceremonial del niño kikapú en exhibición en el Centro de Desarrollo Artesanal Indígena de Santiago de Querétaro

La primera migración de los Kickapoo del Sur ocurrió aproximadamente cuando la tribu se estableció en Kansas. [ 24 ] Viajaron a través de las Grandes Llanuras , luchando contra los Seminola en Florida alrededor de 1837 y viajaron a Texas en busca de caballos de los Comanches . [ 11 ] En 1850, acordaron actuar como zona de amortiguación entre los mexicanos, los colonos invasores de Texas y los Lipan , Comanches y otras tribus en el norte de Coahuila . Como recompensa por su servicio, el gobernador mexicano les otorgó una concesión de tierras en la Hacienda del Nacimiento cerca del asentamiento de Santa Rosa (ahora conocido como Múzquiz ). [ 36 ] En el apogeo de su poder, los Kickapoo del Sur, que contaban con unos 1500 miembros, para 1860 vivían en una franja que se extendía desde los ríos Canadian y Washita en el Territorio Indio hasta los ríos Sabine y Brazos en Texas y el río Remolino en el norte de México. [ 37 ]

En 1864, unos 700 kickapoo, frustrados por las acciones engañosas de los agentes y sus colegas ferroviarios en Kansas, partieron para reunirse con sus parientes en México. Los kickapoo que abandonaron Kansas en el otoño de 1864 fueron liderados por los jefes Pecan, Papicua y Nokohat. [ 38 ] Exploradores confederados siguieron su rastro e informaron de sus hallazgos al capitán Henry Fossett y al capitán SS Totten, líder de un grupo de milicianos texanos.

El 8 de enero de 1865, los texanos atacaron a los kickapoo en Dove Creek , se enfrentaron en batalla durante media hora y luego se retiraron. Los kickapoo perdieron unos 15 guerreros y los texanos el doble. [ 31 ] En 1868, un informe al Comisionado de Asuntos Indígenas indicó que aproximadamente 800 kickapoo vivían en México. [ 39 ] El informe señalaba que los kickapoo mexicanos eran responsables de incursiones en la parte occidental de Texas. [ 35 ] En un intento por apaciguar a los residentes de Texas y evitar problemas con México, Estados Unidos decidió recuperar a los kickapoo. [ 39 ]

El Congreso aprobó la Ley Pública 16 Stat. 359, del 15 de julio de 1870, para asignar fondos al Secretario del Interior con el fin de reunir a los kickapoo en Texas y México y establecerlos en tierras del Territorio Indio. Una segunda ley, la Ley Pública 16 Stat. 569, aprobada por el Congreso el 3 de marzo de 1871, asignó fondos para el reasentamiento y la subsistencia de los kickapoo en reservas dentro de los Estados Unidos. Armado con estas dos leyes, el agente indígena John DeBras Miles partió con una delegación de kickapoo de Kansas para intentar persuadir a los indígenas de Santa Rosa de que regresaran a los Estados Unidos. [ 39 ] Las autoridades mexicanas se negaron a permitir que Miles hablara con los kickapoo, ya que los residentes de Santa Rosa creían que eran la única defensa contra otras tribus merodeadoras. [ 40 ]

En 1873, tras recibir quejas de que las autoridades mexicanas utilizaban a los kickapoo para ocultar el robo de ganado texano por parte de mexicanos, Estados Unidos hizo un nuevo intento de trasladarlos al Territorio Indio. Los agentes especiales H. M. Atkinson y el coronel T. G. Williams fueron a Saltillo para negociar directamente con el gobernador Victoriano Cepeda Camacho . Aunque los ciudadanos y la Legislatura de Coahuila no apoyaban la acción, Cepeda designó a un oficial para asistir a los agentes y le entregó una proclama en la que se les indicaba que contarían con el apoyo de los funcionarios y la ciudadanía. Mientras la delegación se dirigía a Santa Rosa, un grupo de estadounidenses al mando del general MacKenzie atacó a los kickapoo, confundiéndolos con un grupo de lipanes asaltantes . Los kickapoo no estaban interesados ​​en escuchar a los agentes estadounidenses. En el otoño de 1874, Atkinson y Williams finalmente persuadieron a un grupo de unos 300 kickapoo para que se reasentaran en el Territorio Indio. [ 39 ]

Reubicación en el Territorio Indio/Oklahoma

Los Kickapoo mexicanos debían ser trasladados al Territorio Indio a un sitio en la bifurcación norte del río Canadian. [ 35 ] Se les proporcionaría equipo agrícola para comenzar el cultivo para la agricultura de subsistencia. La adaptación fue difícil, y para 1883, todavía no se les había proporcionado un título permanente de las tierras que estaban ocupando. Mediante una orden ejecutiva emitida el 15 de agosto de 1883, a los Kickapoo se les otorgaron las tierras que habían estado ocupando cerca de la esquina suroeste de la Reserva Sac y Fox . Este territorio había sido cedido en 1866 por la Nación Muscogee (Creek) , bajo un nuevo tratado con los Estados Unidos después de la Guerra Civil, para el reasentamiento de libertos Creek y otros. [ 39 ] Cuatro años más tarde, la aprobación de la Ley Dawes creó presión para hacer asignaciones de tierras comunales y asegurar el título de propiedad plena para los Kickapoo de Oklahoma. El 21 de junio de 1891, la tribu acordó ceder su reserva a cambio de parcelas de 80 acres para cada miembro. Los Kickapoo se opusieron rotundamente a la asignación de tierras y lucharon contra el proceso hasta 1894. [ 41 ] Tenían razón al resistir, ya que esto les costó grandes extensiones de tierra.

Ciudadanos notables

Referencias

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  3. Pritzker 422
  4. Premio 420
  5. McKellar, Margaret Maud; Latorre, Dolores L. (1994). Vida en un rancho mexicano . Bethlehem: Lehigh Univ. Pr. p. 224. ISBN  0-934223-31-9.
  6. 1 2 Ricky (1999), pág. 172
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  8. Latorre, Felipe A.; Latorre, Dolores L.; Madsen, William (prólogo de 1991). Los indios kickapoo mexicanos . Nueva York: Dover Publications. pág. 143. ISBN  0-486-26742-3Consultado el 20 de enero de 2015 .
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Lecturas adicionales

  • Mager, Elisabeth (2017). "Conciencia étnica en la supervivencia cultural: la banda Morongo de indios misioneros y la tribu tradicional Kickapoo de Texas" . American Indian Culture and Research Journal . 41 (1): 47– 72. doi : 10.17953/aicrj.41.1.mager .
  • Mager, Elisabeth (2011). "The Kickapoo Of Coahuila/Texas Cultural Implications Of Being A Cross-Border Nation" (PDF) . Voices of Mexico (90): 36–40 .
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