Estela de Metternich

La estela de Metternich es una estela mágico-médica de Horus sobre los cocodrilos que forma parte de la colección egipcia del Museo Metropolitano de Arte de Nueva York . Data de la trigésima dinastía de Egipto, alrededor del 380-342 a. C., durante el reinado de Nectanebo II . Se desconoce la procedencia de la estela.

La estela pertenece a un grupo de estelas conocidas como las "Cippi de Horus " o "Estelas de Horus sobre los cocodrilos". Este tipo de estelas se utilizaban para proteger al antiguo Egipto de animales peligrosos como cocodrilos y serpientes. La Estela Mágica es una de las más grandes y mejor conservadas de este tipo.

Se cree que, durante el reinado de Nectanebo II, un sacerdote llamado Esatum viajó al cementerio de los toros de Mnevis en Heliópolis . Allí observó ciertas inscripciones que le parecieron interesantes y ordenó que se copiaran en un gran bloque de piedra. La estela se creó allí y permaneció en pie durante muchos años hasta que Alejandro Magno conquistó a los persas en Egipto y fue trasladada a Alejandría .

Durante más de dos mil años, la estela permaneció desaparecida hasta que fue descubierta en una pared excavada en un monasterio franciscano . En 1828, Muhammad Ali Pasha , gobernante de Egipto, se la obsequió al estadista austriaco , el príncipe Metternich , quien la guardó en su castillo de Kynžvart (en Bohemia ), donde permaneció hasta 1950, año en que fue adquirida por el Museo Metropolitano de Arte (donde durante muchos años fue conocida como la Estela de Metternich).

La estela consiste en un gran bloque inferior (un pedestal ) conectado a un bloque más delgado con la parte superior curva. Sus dimensiones son 35 12/16 pulgadas de alto y 13 ¼ pulgadas de ancho. La pieza fue tallada en un enorme bloque de grauvaca , piedra dura de grano fino y color gris verdoso . La estela se conserva en buen estado, con solo algunas pequeñas astillas visibles. Parece haber sido creada con gran precisión y cuidado, lo que la convierte en una valiosa e interesante adición al Museo Metropolitano de Arte.

La parte superior de la estela representa un disco solar que identifica a Ra , el dios solar de la antigua religión egipcia . A cada lado de Ra hay cuatro babuinos. A la izquierda de los babuinos se encuentra el dios mensajero Thot . A la derecha de los babuinos está el faraón reinante Nectanebo II, inclinándose ante Ra.

La parte principal del relieve está separada de la parte superior por cinco líneas de jeroglíficos . En el centro de la estela se representa a Horus como un niño de pie sobre cocodrilos. Sobre su cabeza se encuentra el rostro del dios Bes , protector del recién nacido y del parto. Horus sostiene en cada mano una serpiente y un escorpión, además de un león y un orix.

A la izquierda de Horus se encuentra el dios Ra-Horakhty, la fusión de los dioses celestiales Horus y Ra, de pie sobre una serpiente, rodeado de dos símbolos divinos. En el extremo izquierdo del relieve se halla Isis, la madre de Horus , de pie sobre una serpiente, y a su izquierda se encuentra el estandarte de la diosa buitre Nekhbet , patrona del sur. En el extremo derecho se encuentra nuevamente el dios Thot, de pie sobre una serpiente, y a su derecha el estandarte de la diosa serpiente Wadjet , patrona del norte. Sobre los dioses se encuentran los ojos de Horus, el sol y la luna.

El resto de la estela está cubierto de jeroglíficos de arriba abajo y también en ambos lados. Estos jeroglíficos documentan las historias de los dioses y sus experiencias con animales venenosos. También hay muchas maldiciones y hechizos para diferentes tipos de enfermedades causadas por estos animales. Destaca en el lado izquierdo de la cuarta fila un carro tirado por un oryx alado llamado Akhekh , símbolo del poder real. ^{[ 1 ]}

Otro detalle interesante de la estela se encuentra en la parte superior del reverso. Allí aparece un hombre alado que representa al dios solar demoníaco Harmeti. Está de pie sobre sus enemigos, que son animales malignos encerrados en un círculo para impedir su escape.

La función principal de la Estela de Metternich era la curación mágica de envenenamientos, principalmente causados ​​por animales. Se vertía agua sobre la Estela y se recogía. La persona afectada por el envenenamiento bebía esta agua, identificándose así con el niño Horus, quien también había sufrido tales tragedias. Durante todo el proceso, sacerdotes locales recitaban ritos religiosos de la Estela.

Los primeros conjuros de la estela están relacionados con reptiles y otras criaturas dañinas. El más destacado era el del demonio serpiente Apofis , enemigo de Ra. El conjuro obligaba a la serpiente a decapitar y quemarse en pedazos. La segunda parte del conjuro la hacía vomitar, y mientras el sacerdote recitaba el hechizo, la persona afectada también vomitaba, liberando así su cuerpo del veneno.

El siguiente hechizo iba dirigido a un gato. El gato poseía la esencia de un dios o una diosa y sería capaz de destruir cualquier tipo de veneno. El hechizo pedía a Ra que ayudara al gato en su momento de necesidad.

La mayor parte de la estela contiene inscripciones que describen historias como las mencionadas anteriormente, relacionadas con envenenamientos y hechizos para curarlos. La más famosa es la historia de Isis y los siete escorpiones. Esta historia ocupa la mayor parte de la estela y es la más citada en lo que respecta a dolencias causadas por venenos.

Isis era la madre de Horus, junto con su padre Osiris , gobernante del mundo de los vivos. Osiris fue asesinado por su hermano Set , quien sentía una envidia tremenda por su poder. Cuando Isis y Neftis descubrieron esto, resucitaron a Osiris mediante magia. Set, enfurecido, volvió a matar a Osiris, pero esta vez descuartizó su cuerpo y esparció sus restos por todo Egipto. Osiris se convirtió entonces en el faraón de los muertos y del inframundo, mientras que el mundo de los vivos quedó sin gobierno.

Set se sentía satisfecho pensando que se convertiría en el faraón de los vivos, pero lo que ignoraba era que Isis estaba embarazada del hijo de Osiris. Él se convertiría en faraón por derecho de nacimiento. Tras el nacimiento de Horus, se creyó que él sería el nuevo faraón, pero Set se enteró y se enfureció.

En este punto, comienza el hechizo propiamente dicho sobre la Estela Mágica. Set envenenó al niño con un escorpión, animal a menudo asociado con el demonio serpiente Apofis. Isis, desesperada por la muerte de su hijo, invocó a Ra y le pidió ayuda. Él envió a Thot, quien devolvió la vida al niño. A partir de entonces, Ra actuaría como defensor de Horus, tal como lo habría hecho su padre Osiris de haber vivido.

Horus sobrevivió, pero luego luchó contra Set para determinar quién se convertiría en el faraón de los vivos. Durante la batalla, Set le arrancó el ojo a Horus y ganó. De ahí proviene el símbolo del Ojo de Horus . Set volvió a ser el faraón de los vivos.

Isis no podía quedarse de brazos cruzados, pues su hijo era el legítimo gobernante. Disfrazada, descendió al inframundo y buscó a Set. Le contó cómo un hombre malvado le había arrebatado algo que le pertenecía por derecho. Set ordenó que se hiciera justicia, sin saber a quién se refería. Isis se reveló ante Set, quien intentó retractarse, pero Ra presenció el suceso y convirtió a Horus en el faraón de los vivos.

La mayor parte de la estela narra cómo Horus fue envenenado y curado. Los antiguos egipcios también utilizaban este remedio para su propio pueblo que sufría de envenenamiento. Los enfermos albergaban el espíritu de Horus y se curaban tal como lo hizo Horus. (Arte egipcio) Las historias inscritas en esta estela, especialmente la que trata sobre Isis y Horus, son las más completas que se encuentran en cualquier monumento.

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  Estela de Cipo de Horus
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  Estatua de un individuo sosteniendo una estela: una estatua curativa de Cipo de Horus.

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• Museo Metropolitano de Arte, La Estela de Metternich