Menón (general)

Menón ( /ˈmiːnoʊ/ ; griego : Mένων, Menōn ; c. 423 – c. 400 a. C.), hijo de Alexidemo, fue una antigua figura política de Tesalia , probablemente de Farsalia . ^[1]

Menón es famoso tanto por el diálogo homónimo escrito por Platón como por su papel como uno de los generales que lideraban diferentes contingentes de mercenarios griegos en la Anábasis de Jenofonte . Tanto Jenofonte como Platón afirman que Menón era atractivo y estaba en la flor de la juventud, que aún no tenía barba ^[2] y que era bastante joven cuando murió. Tuvo muchos amantes, entre ellos Aristipo de Larisa , Taripás y Arieo el Persa ^[3] .

Jenofonte da una descripción fuertemente hostil de Menón como un joven desprestigiado, ambicioso y deshonesto, dispuesto a cometer cualquier injusticia para progresar y enormemente codicioso de riqueza, ^[4] aunque algunos eruditos modernos interpretan a Jenofonte como alguien decidido a atacar el carácter de Menón y no están seguros de qué crédito dar a sus descripciones. ^{[5] [6] [7]}

Menón tenía sólo unos veinte años, ^[8] cuando recibió el mando de 1000 hoplitas y 500 peltastas ^[9] de Tesalia contratados por Aristipo ^[10] para ayudar a Ciro el Joven en su intento de arrebatar el trono persa a su hermano Artajerjes . Artajerjes fue nombrado rey de Persia tras la muerte de Darío II , pero Ciro creyó que tenía un derecho más legítimo al trono y reunió un ejército para luchar por su reinado. Ciro reunió a partidarios y mercenarios persas , incluido el propio Jenofonte. Al principio, Ciro engañó a los griegos sobre el propósito de su misión y los condujo un trecho considerable, hasta el río Éufrates en Tapsaco , antes de decirles sus verdaderas intenciones.

Jenofonte da algunos detalles sobre la marcha y menciona a Menón en algunas ocasiones. Menón escoltó, con algunas de sus tropas, a la reina de Cilicia Epyaxa de regreso a Cilicia . ^[11] Menón perdió unos cien soldados en esta misión, ya sea porque sus tropas fueron sorprendidas saqueando y asesinadas por los cilicios o porque se perdieron y vagaron hasta perecer. ^[12] Más tarde, después de que Ciro les dijera por primera vez a los griegos que los estaba guiando a la batalla contra Artajerjes para apoderarse del trono persa, los griegos se sintieron consternados y exigieron más dinero antes de continuar. Menón se ganó la admiración de Ciro al persuadir a sus tropas de cruzar el Éufrates primero (como muestra de su voluntad de seguir a Ciro) antes de que las otras tropas se decidieran. ^[13] En otro momento, los soldados de Menón se enfurecieron con Clearco , el general espartano , e intentaron apedrearlo hasta matarlo sin éxito, un acto que casi llevó a que los hombres de Menón y Clearco lucharan abiertamente entre ellos. ^[14] Esta historia, junto con su pérdida de 100 hombres en Cilicia, sugiere que Menón mantenía una mala disciplina entre sus tropas. Jenofonte afirma que Menón mantenía la disciplina participando en las fechorías de sus tropas. ^[15]

Ciro finalmente se enfrentó a las tropas de Artajerjes lideradas por Tisafernes en la batalla de Cunaxa . El contingente griego ganó fácilmente, pero Ciro y sus tropas fueron rechazados y Ciro mismo murió en batalla. Las tropas griegas, ahora lideradas por Clearco, considerándose vencedoras, declararon su apoyo a Ariaeo , uno de los comandantes de Ciro y el persa de mayor rango de su lado que aún vivía. Ariaeo, acompañado por Menón, su "amigo invitado", se reunió en privado con Tisafernes. Ctesias nos dice que Tisafernes aquí comenzó a conspirar con Menón para traicionar a los griegos. ^[16] Jenofonte escribe que Clearco creía que Menón había estado vertiendo falsas calumnias sobre los griegos en el oído de Tisafernes y era consciente de que Menón estaba conspirando para arrebatarle el control del ejército a Clearco con el favor de Tisafernes. ^[17] Sherylee Bassett sugiere que Tisafernes pudo haber estado engañando aquí a Menón para que pensara que apoyaría sus aspiraciones de liderazgo, enfrentando a los dos líderes principales, Clearco y Menón, entre sí. ^[18] Ariaeus rechazó la oferta de la realeza y Tisafernes comenzó negociaciones aparentemente amistosas con Clearco para una tregua, invitándolo finalmente a una reunión cordial con los otros generales y oficiales griegos. Según Ctesias, algunos de los soldados griegos dudaban en asistir a la reunión, pero Menón persuadió a los soldados, quienes de ese modo persuadieron al reacio Clearco, a cumplir. ^[19] Clearco, con otros cuatro generales (Agis de Arcadia, Sócrates de Acaya , Proxeno de Beocia y Menón), veinte oficiales y unos doscientos soldados visitaron la tienda de Tisafernes, pero fueron traicionados, Clearco y los generales fueron capturados y todos los oficiales y tantos soldados como pudieron ser capturados fueron asesinados. Los generales fueron llevados ante Artajerjes y todos fueron decapitados, excepto Menón.

En este punto, el relato de Ctesias simplemente nos dice que Menón fue perdonado. ^[20] Diodoro dice que Menón fue perdonado porque se pensaba que él era el único que estaba dispuesto a traicionar a los griegos. ^[21] Según Jenofonte, Menón fue mantenido con vida y torturado durante un año antes de ser finalmente asesinado. ^[22] Ctesias era, en ese momento, médico de Artajerjes y fue testigo de algunos de los eventos (por ejemplo, atendió a Clearco antes de que fuera decapitado), por lo que puede ser considerado más confiable que Jenofonte, quien, como él mismo admite, simplemente está repitiendo un informe que escuchó. Por otro lado, los dos informes no tienen por qué diferir necesariamente, si Ctesias solo sabía que Menón fue perdonado y no sabía que posteriormente fue torturado y finalmente asesinado. ^{[23] [24]}

Menón aparece en su diálogo platónico homónimo como invitado de Anito , acompañado por un considerable séquito de esclavos. ^[25] La estancia de Menón en Atenas es corta y Sócrates menciona que Menón no puede quedarse para asistir a los misterios. ^[26] El diálogo probablemente no es histórico, sino que se supone que tiene lugar en el 402 a. C., poco antes del generalato persa de Menón, ^[27] o en el 401 a. C., mientras se dirige a Persia. ^{[28] [29] [30]}

Sócrates dice que Menón es un antiguo alumno de Gorgias , ^[31] y Menón señala que ha pronunciado muchos discursos sobre la virtud ante grandes audiencias. ^[32] Le pregunta a Sócrates si la virtud se puede enseñar, aprender a través de la experiencia o si se adquiere de alguna otra forma. ^[33] Después de que Sócrates afirma no saber la respuesta, utiliza su método socrático para plantear una serie de preguntas y provocar una reflexión más profunda sobre el tema. ^[34] Menón sugiere que existen diferentes formas de virtud apropiadas para los diferentes roles que desempeñan las personas en la sociedad. ^[35] Sócrates se opone a esta noción y, en cambio, argumenta que debe haber algo común en la virtud para todas las personas. ^[36] De hecho, Sócrates presenta aquí una serie de argumentos comunes sobre la idea de una forma general que debe subyacer a la virtud. Los dos son entonces conducidos a cuestiones epistemológicas complejas de conocimiento, aprendizaje y memoria. Dominic Scott sugiere que Sócrates logra asegurar "algunas mejoras limitadas" en el carácter de Menón al final del diálogo. ^[37]

• Lista de oradores en los diálogos de Platón

• Jenofonte , Anábasis , I.2, I.4-5, I.7-8, II.1-2 y II.4-6
• Ctesias , resumen de Focio de la Persica de Ctesias , §64 y §68-69
• Plutarco , Vida de Artajerjes (la única mención de Menón es una cita de Ctesias)
• Diodorus Siculus , Bibliotheca historica XIV.19.8 y XIV.27.2
• Platón , Menón

• Bassett, Sherylee R. "¿Víctimas inocentes o perjuros traicionados? El arresto de los generales en la Anábasis de Jenofonte ", The Classical Quarterly , New Series, 52: 2 (2002), pp. 447–461
• Bigwood, JM "Los relatos antiguos de la batalla de Cunaxa", The American Journal of Philology , 104:4 (invierno de 1983), págs. 340-357
• Brown, Truesdell S. "Menon of Thessaly" Historia: Zeitschrift für Alte Geschichte , 35:4 (1986) págs. 387–404
• Hoerber, Robert G. " El Menón de Platón ", Phronesis , 5:2 (1960), págs. 78-102
• Jonkvorst, Ronald Henk, Platón Menón, datación dramático-histórica del año 401 a. C. (Brave New Books 2021) ISBN 9789402158083 
• Nails, Debra , El pueblo de Platón: una prosopografía de Platón y otros socráticos (Hackett 2002), págs. 204-20
• Archivos de Uchicago.edu: https://cpb-us-w2.wpmucdn.com/voices.uchicago.edu/dist/5/1710/files/2019/02/Meno-in-Nails-People-of-Plato-23vxoyd.pdf
• La enciclopedia de filosofía en Internet

• Valerio Massimo Manfredi L' Armata Perduta ( El ejército perdido ), Arnoldo Mondadori Editore Spa 2007

• La traducción de Dakyns de la Anábasis de Jenofonte
• El Menón de Platón en el Proyecto Perseo
• El Menón de Platón en Gutenberg.org
• Fragmentos de Ctesias
• Biblioteca histórica de Diodoro
• La vida de Artajerjes de Plutarco