Melamed

Melamed , Melammed ( hebreo : מלמד , romanizado :  məlammeḏ "maestro") en tiempos bíblicos denotaba a un maestro o instructor religioso en general (p. ej., en Salmo 119:99 y Proverbios 5:13), pero que en el período talmúdico se aplicaba especialmente a un maestro de niños, y casi invariablemente iba seguido de la palabra tinokot ( hebreo : תינוקות , romanizado :  tinoqoṯ "niños"). ^{[ 1 ]} El equivalente arameo era el arameo judío babilónico : מקרי דרדקי , romanizado:  maqrē dardaqē . ^{[ 1 ]}

El melamed era designado por la comunidad, y existían regulaciones especiales que determinaban cuántos niños podía enseñar, así como normas que regían la selección de los candidatos para el cargo y la destitución de un melamed. ^{[ 1 ]} Estas regulaciones se ampliaron y reforzaron en el período post-talmúdico.

Además de los maestros designados por la comunidad, había otros contratados de forma privada por los padres de los niños; por lo tanto, se hizo necesario definir con precisión los derechos y deberes mutuos del melamed y de los padres.

Mientras impartía clases, al melamed no se le permitía realizar ningún otro trabajo. ^{[ 2 ]} Si estaba enfermo y, por lo tanto, no podía enseñar durante un tiempo, se le descontaba de su salario el costo de las lecciones de ese tiempo; ^{[ 2 ]} pero si, por otro lado, el alumno estaba enfermo y no podía asistir a sus lecciones, el melamed recibía el pago completo. ^{[ 3 ]}

Al melamed no se le permitía castigar a sus alumnos con demasiada severidad; y debía enseñar tanto de día como durante parte de la noche. ^{[ 4 ]} No podía dejar a sus alumnos solos ni descuidar sus deberes; y se le exigía ser piadoso y comprender su vocación. ^{[ 5 ]} Solo un hombre casado podía ser melamed. ^{[ 6 ]} Además de estas regulaciones, en Yoreh De'ah [ ^{7 ]} y en Hoshen Mishpat [ ^{6 ] se dan muchas otras relativas al melamed ,} pero algunas de ellas no se observan en la actualidad.

El salario de un melamed era bajo, en la mayoría de los casos. Muchos melameds vivían en la pobreza extrema.

Se hacía una distinción entre el melamed de la aldea, que era contratado como tutor privado por un judío que vivía en una aldea y que enseñaba al niño en la casa de sus padres, y el melamed de la ciudad, que enseñaba en su propia casa, que servía al mismo tiempo como aula (véase cheder ).

Asimismo, se distingue entre el "melamed tinoqot" y el "melamed gemara". El primero enseña a leer y escribir hebreo a niños y niñas, así como uno o dos capítulos de cada lección semanal de la Torá , y suele contar con uno o más ayudantes ( en yiddish : בעלפֿער , romanizado :  belfer ). El gemara melamed, por otro lado, enseña la Biblia y el Talmud a los niños, y, cuando son mayores, también el Shulján Aruj .

Entre los judíos de Europa del Este , la palabra "melamed" es sinónimo de respetado y "rov", y el término yiddish rebe se usa a menudo para referirse tanto a un melamed como a un rebbe jasídico . Entre los caraítas , el término denota, como " rav " entre los rabinitas, "maestro" y "maestro", y se considera un título honorífico. En consecuencia, entre los caraítas hay muchos hombres eruditos a quienes se les llama con el título de "ha-melammed ha-gadol" (el gran maestro), o simplemente "ha-melammed" (el maestro; comp. Pinsker , " Liḳḳute Ḳadmoniyyot ", Index; Gottlober , " Biḳḳoret le-Toledot ha-Ḳara'im ", pp.  195, 207, Wilna , 1865).

• educación judía
• Cheder

• Isaac Lampronti , Paḥad Yiṣḥaq , sv, además de las autoridades citadas en el artículo

•  Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Joseph Jacobs y Jacob Zallel Lauterbach (1901–1906). «Melammed» . En Singer, Isidore ; et al. (eds.). The Jewish Encyclopedia . Nueva York: Funk & Wagnalls.