Articulo de referencia

Mawsim

Mawsim o moussem ( en árabe : موسم ), waada o raqb , es el término utilizado en el Magreb para designar un festival regional anual en el que los fieles suelen combinar la celebr...

Mawsim o moussem ( en árabe : موسم ), waada o raqb , es el término utilizado en el Magreb para designar un festival regional anual en el que los fieles suelen combinar la celebración religiosa de los marabúes locales o las tariqas sufíes con diversas festividades y actividades comerciales. Estos son eventos muy populares, a los que a menudo asisten personas de lugares muy lejanos. [ 1 ] [ 2 ]

Etimología

Mawsim, moussem

Mawsim (pl. mawāsim) es una palabra árabe que significa literalmente "temporada de, tiempo de". [ 3 ] Proviene de la raíz wsm "marcar". [ 4 ]

Waada

El origen del nombre waada proviene de la palabra waad, que significa "reunión" y "reunión". [ 5 ]

Raqb

El nombre raqb indica la procesión a pie y a caballo de los murids ( novicios ) desde todos los lados hacia el lugar de la fiesta habitual o ritual. [ 5 ]

Origen religioso y secular

Fantasía en Argelia

Un mawsim es una peregrinación festiva de origen religioso en el Magreb en honor a un santo (generalmente llamado con un título honorífico como jeque , sidi o mulay ). [ 6 ] Los mawāsim son eventos culturales vinculados a la cosecha , a santos sufíes o a la naturaleza, por lo que estas fiestas locales son tanto religiosas como seculares. [ 7 ]

El mawsim en Nabi Musa en Jericó , la festividad más importante para los palestinos musulmanes , tuvo lugar en primavera, una estación utilizada para las fiestas populares desde la antigüedad clásica . [ 8 ]

Prácticas religiosas y sociales

Mausoleo de Sidi Lakhdar Ben Khlouf

En las zonas bereberes del Magreb , casi todos los pueblos tenían su santo o marabú y una pequeña tumba o mausoleo con cúpula ( qubba ) del mismo nombre. [ 9 ] Esta fiesta o ritual del marabú se celebra una vez al año y los fieles acuden desde lugares lejanos. [ 10 ] Algunos edificios del marabú todavía se conservan y se encalan con pintura blanca cada pocos años. [ 11 ]

Muchas no tienen realmente un vínculo con un santo o fundador, sino que son reuniones regionales anuales designadas con un propósito social o económico. [ 12 ]

Las prácticas religiosas relacionadas con los mawsim se basan en la tilawa (recitación ritual) de los sesenta hizbs completos e integrales del Corán , la salka sufí . [ 13 ]

Una recitación colectiva del poema al-Burda adorna las festividades para alabar al profeta Mahoma antes del inicio de la celebración del Mawlid (cumpleaños del profeta) y antes de visitar su tumba en la Mezquita del Profeta en Medina . [ 14 ]

El servicio de comidas colectivas en torno a grandes platos de cuscús es una característica central de estas festividades, ya que permite socializar a los asistentes al mawsim en torno a la comida tradicional, además de la recitación del Corán , el Dhikr y las Qasidas . [ 15 ]

La reunión anual de los descendientes del marabú en esta festividad es una oportunidad para fortalecer los lazos familiares y tribales entre estos primos, y también para establecer alianzas familiares con otros hermanos y tribus. [ 16 ]

Estos aspectos religiosos, sociológicos y gastronómicos permiten reparar las brechas culturales y existenciales de las sociedades patriarcales y preservar el patrimonio inmaterial de las poblaciones, especialmente las rurales. [ 17 ]

La oración en grupo ( salah ), el tarteel colectivo , la degustación en equipo de platos y cuscús , el canto coral de Al-Burda, la apreciación de las representaciones artísticas de fantasía, el tarareo de poemas y qasidas , así como otras actividades, hacen del mawsim un factor probado de cohesión social y apaciguamiento individual. [ 18 ]

Fecha

Las festividades de carácter religioso suelen basarse en el calendario islámico y, por lo tanto, tienen lugar en diferentes meses del calendario islámico cada año, que varían. [ 19 ]

Juegos ecuestres; moussem prominente s

Fantasía en Argelia

Un mawsim a veces va acompañado de los juegos ecuestres llamados Fantasías y otras peculiaridades culturales. [ 20 ] El mawāsim y las Fantasías incluyen juegos ecuestres como una tradición de peregrinaciones regionales vinculadas entre sí en la época islámica. [ 21 ]

Muchas de las compañías de fantasía argelinas realizan exhibiciones ecuestres que se muestran varias veces al año en diferentes Mawāsim culturales, como el de Sidi Ahmed al-Majzub en Naâma , la celebración ecuestre de Tiaret o la celebración de Sidi Yahia Bensafia en Tlemcen . [ 22 ]

El mawsimi argelino más importante es el del oasis de Béni Abbès en la región de Bechar . [ 23 ]

El Moussem de Tan-Tan es una reunión anual tradicional de tribus bereberes [ 24 ] del Magreb en la ciudad de Tan-Tan, al suroeste de Marruecos . [ 25 ] Un mawsim es "un tipo de feria anual con funciones económicas, culturales y sociales". [ 25 ]

Véase también

  • Hajj , peregrinación islámica anual a La Meca
  • santo islámico o wali
  • Sebiba , evento y danza del festival de Ashura de los tuareg argelinos con raíces africanas negras.
  • Tweeza , término sufí argelino que significa cooperación voluntaria para hacer una buena acción a favor de individuos o comunidades.
  • Wezeea , término argelino para una costumbre cultural sufí rural.
  • Zawiyas en Argelia , edificios religiosos sufíes que honran la memoria de los santos patronos.
  • Ziyarat , peregrinación a lugares sagrados islámicos.

Referencias

  1. "سكان وهران يتحسرون على وعدة سيدي الحسني" . جزايرس (en árabe).
  2. «وعدة سيدي محمد بن يحيى بتيسمسيلت» . جزايرس (en árabe).
  3. Mohamed, Mohamed Hassan (22 de febrero de 2012). Entre la caravana y el sultán: El Bayruk del sur de Marruecos: Un estudio de historia e identidad . Brill . pág. 2. ISBN  978-90-04-18379-7.
  4. Speake, Jennifer, ed. (12 de mayo de 2014). Literatura de viajes y exploración: una enciclopedia . Routledge . pág. 946. ISBN  978-1-135-45663-4.
  5. ^ " وعدة سيدي أحمد المجدوب ببلدية عسلة تستقطب آلاف الزوار" . جزايرس (en árabe).
  6. «ضريح سيدي عبد الرحمن» . www.alaraby.co.uk/ (en árabe).
  7. "زيارة سيدي عبد الرحمن تقليد شعبي يثير الجدل" . جزايرس (en árabe).
  8. Cohen, Amnon (2006). «Al-Nabi Musa: ¿una festividad otomana ( mawsim ) resucitada?» . En David J. Wasserstein; Ami Ayalon (eds.). Mamelucos y otomanos: estudios en honor a Michael Winter . Routledge Studies in Middle Eastern History. Abingdon, Oxon: Routledge. pp. 34–44 [38]. ISBN  041537278XConsultado el 30 de julio de 2022 .
  9. ^ "وعدة سيدي الحسني.. تظاهرة لم يبق منها إلا الاسم" . جزايرس (en árabe).
  10. ^ "أهل فليتة يحتفلون بوعدة الولي الصالح سيدي محمد بن عودة" . جزايرس (en árabe).
  11. "إحياء وعدة الولي الصالح سيدي سحنون التقليدية ببلدية أولاد بن عبد القادر" . جزايرس (en árabe).
  12. الحليم, ❊ل عبد. "إحياء وعدة الولـي الصالح "سيدي أمحمد الواسيني"" . المساء (en árabe).
  13. "اختتام وعدة" سيدي الحسني "بوهران" . جزايرس (en árabe).
  14. "تيميمون تتزيّن للإحتفال بأسبوع المولد النبوي" . جزايرس (en árabe).
  15. "غليزان توافد كبير على وعدة سيدي حراث بزمورة" . جزايرس (en árabe).
  16. "وعدة سيدي عابد بتيسمسيلت تستقطب الزوار" . جزايرس (en árabe).
  17. "منطقة وتقاليد وعدة سيدي أحمد المجذوب بالنعامة" . جزايرس (en árabe).
  18. "المشوي، الكسكسي والرفيس لفتح الشهية" . جزايرس (en árabe).
  19. ^ "الزوار" يحجّون "إلى ضريح سيدي عبد الرحمن" . جزايرس (en árabe).
  20. "وعدة حناشة... إطعام وصدقات على أمل موسم فلاحي ناجح" . جزايرس (en árabe).
  21. ""وعدة" سيدي محمد والشيخ شموع، كسكسي وأشياء أخرى" . جزايرس (en árabe).
  22. ^ "غليزان: إقبال كبير للزوار على وعدة الولي الصالح سيدي بوعبد الله" (en árabe). Aps.dz. ​Consultado el 24 de enero de 2021 .
  23. ^ "الوعدة السنوية لسيدي محمد السايح بغرداية تجمع شمل الجزائريين" . الشروق أونلاين (en árabe). 1 de julio de 2019.
  24. "Tan Tan Moussem: Una asombrosa celebración cultural" . www.morocco.com (en árabe) . Consultado el 21 de marzo de 2016 .
  25. 1 2 "Museo de Tan-Tan - patrimonio inmaterial - Sector de Cultura - UNESCO" . www.unesco.org . Consultado el 21 de marzo de 2016 .