Cierre de la parroquia de Locronan

El recinto parroquial de Locronan comprende la iglesia parroquial con capilla anexa y un calvario. El artículo también tratará sobre la cercana capilla Notre-Dame-de-Bonne-Nouvelle . Locronan es miembro de la asociación Les Plus Beaux Villages de France («Los pueblos más bellos de Francia»). ^{[ 1 ]} El nombre del pueblo significa «ermita de Ronan», del bretón lok, que significa ermita , y en honor a su fundador, San Ronan . Anteriormente se conocía como Saint-René-du-Bois . San Ronan es muy venerado en Bretaña. Fue un misionero cristiano irlandés del siglo VI que llegó a la región para enseñar el cristianismo. Debido a la estrecha relación de San Ronan con Locronan, algunas de sus reliquias se conservan en la iglesia parroquial . Locronan se encuentra en el distrito de Châteaulin , en Finisterre.

The église Saint-Ronan was built in the fifteenth century, building taking place between 1420 and 1424 in the reign of Jean V and finishing in 1477 in the reign of François II, the father of Anne de Bretagne. The church is rectangular in shape with a nave of six bays with aisles. At the southern end of the nave, two large arcades lead to the Chapelle du Pénity where the tomb of Saint Ronan is located. Building of the Chapelle du Pénity was started in 1485 and finished in around 1515. Inside the Saint-Ronan church there is the Rosary altarpiece, the work of the Landerneau painter and sculptor Maurice Le Roux and dating to 1668. The 1707 pulpit is the work of the carpenter Louis Bariou and the sculptor Guillaume Le Poupon, and is decorated with médaillons depicting scenes from the life of Saint Ronan. The baptismal fonts are carved from granite and date to the fifteenth century and the church has organs installed by Thomas Dallam in 1672. The great window in the church's chevet depicts 17 scenes from the passion and the window's final panel carries the arms of the Névet family. The tomb of Saint Ronan is carved from kersantite and dates to the fifteenth century. Other statuary in the church is a sixteenth-century "Déploration du Christ" in polychromed kersantite, a statue of Saint Roch in polychromed granite dating to 1509, a statue of Saint Michael in granite dating to the end of the fifteenth century, and an alabaster statue of Notre-Dame de Délivrance dating to the fifteenth century. The church also holds statues of Saint Ronan, Saint Corentin of Quimper, Saint Yves/Ivo of Kermartin, Saint Alar/Saint Eligius, Saint Apollonia, Sainte-Marguerite, Saint Maurice abbé, Saint Anthony, Saint Christopher, Saint Eutrope, Saint Fiacre, Mary Magdalene, Sainte Barbe, the Virgin Mary and John the Evangelist, Sainte Anne, Saint Louis and a pietà.^[2]

El calvario de Locronan es sencillo y se encuentra en el cementerio de la iglesia. Tiene 6 metros de altura y data del siglo XVI. Presenta titíes tallados a media altura del fuste de la cruz y, en la parte superior, el crucifijo muestra, invertido, una representación de Jesús resucitado. También hay una escultura que representa a la Virgen María junto a San Pedro y a Juan el Evangelista junto a un obispo, a ambos lados del crucifijo central. ^{[ 3 ]}

Esta obra pertenece al taller de Maurice La Roux en Landerneau y data de 1668. El retablo, con columnas retorcidas a ambos lados, está decorado con quince medallones en miniatura que narran los misterios del Rosario. En el centro se encuentra una estatua de la Virgen María coronada, con Santo Domingo a un lado y Santa Catalina de Siena al otro. A la izquierda, una estatua de San José y a la derecha, la de San Joaquín . En un nicho en la base del retablo hay una pequeña escultura de la Virgen María.

Esta vidriera data de alrededor de 1480 y narra la historia de la Pasión en un total de 17 cuadros, con el marqués de Nevet representado en el panel final. La vidriera fue un regalo de Francisco II, padre de Ana de Bretaña . A ambos lados, presenta una estatua de Juan el Evangelista y la Virgen María, ambas en madera policromada y datadas en el siglo XVII. A la derecha de la vidriera del ábside se encuentra una estatua de granito policromado de San Ronan con atuendo de obispo, y a la izquierda, una estatua de San Corentino, también en madera policromada. San Corentino fue contemporáneo de San Ronan, primer obispo de Quimper y patrón de la diócesis.

La estatua está firmada en su pedestal por el escultor R. Guillimin. La estatua es policromada y tallada en granito. Sostiene un racloir en su mano derecha y una hogaza de pan en la izquierda. Un ángel está a sus pies y toca el racloir mientras un perro le da el pan.

En la capilla de la Penitencia se encuentra una losa tallada en piedra de kersanton por el taller Folgoët para la tumba de San Ronan. (La palabra kersanton es un nombre local obsoleto del pueblo de Kersanton, Bretaña, que significa kersantita . ^{[ 4 ]} ) Se cree que data de entre 1423 y 1433. En la losa hay una efigie gisant del santo con atuendo de obispo. A sus pies se representa un león que porta cinco escudos de armas. La losa está apoyada y sostenida por seis cariátides /ángeles y parece descansar sobre sus alas. San Ronan levanta la mano derecha dando una bendición y en la otra sostiene una cruz muy ornamentada cuya base está insertada en la boca del león. Su cabeza descansa sobre un cojín con un ángel con las alas cerradas recostado a cada lado del cojín. Las cariátides se añadieron a la tumba en una etapa posterior. Los restos del santo se conservan en la catedral de Quimper , pero algunas reliquias se encuentran en Locronan, cerca de la tumba. ^{[ 5 ] [ 6 ]} Véase también Lista de obras de los dos talleres de Folgoët .

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  Vista de la losa que representa a San Ronan. Nótese cómo el extremo de su cruz se ha introducido en la boca del león que descansa a sus pies, cuyas patas se apoyan sobre un escudo de armas. Un ángel reclinado se encuentra junto a la cabeza de Ronan.
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  La losa que representa a San Ronan vista desde el otro lado. El segundo ángel reclinado junto a la cabeza de Ronan toca la parte superior de la cruz.

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  Una talla en madera que representa a San Alar
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  Vista de la iglesia parroquial y la capilla de penitencia anexa.
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  El pórtico principal que conduce a la entrada de doble puerta de la iglesia.
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  El retablo del Rosario. Obsérvese a la Virgen María coronada en el centro y debajo de ella a Santo Domingo y Catalina de Siena. A la izquierda vemos a San Joaquín y a la derecha a San José.
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  El vitral del ábside con escenas de la Pasión (Cristianismo) . Las escenas de la fila superior representan la resurrección de Lázaro, la entrada en Jerusalén, la Última Cena y Juana de Arco a caballo. En la siguiente fila hay una escena que representa a Jesús en el huerto de los olivos, luego su arresto y su burla, su comparecencia ante Herodes , la flagelación con Jesús atado a un árbol, el camino de la cruz. En la fila inferior hay dos escenas que involucran la crucifixión, luego el descenso de Jesús de la cruz y la preparación para su entierro (la "Mise au Tombeau") seguida de Jesús resucitado y saliendo de la tumba y luego su descenso al limbo para salvar algunas almas atrapadas allí.
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  Algunas reliquias de San Ronan
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  El púlpito de la iglesia de Saint Ronan.

Esta capilla data del siglo XV. Contiene varias estatuas, entre ellas la del Descente de Croix mencionada más adelante. Las vidrieras son modernas, obra de Alfred Manessier, y datan de 1985. El campanario es del siglo XVIII, y el calvario y la fuente datan de 1698 y fueron dedicados al comerciante de cáñamo J. Conan. ^{[ 7 ]} La capilla tiene un calvario de piedra caliza de 5 metros de altura que representa a dos ángeles recogiendo la sangre de Jesús crucificado. ^{[ 8 ] [ 9 ]}

En Locronan existen dos versiones de esta piedad del siglo XVI , o como se la conoce aquí, «El descendimiento de la cruz». Una se encuentra en la capilla de Penitencia y la otra en la capilla de Notre-Dame-de-Bonne-Nouvelle, situada al suroeste del pueblo. Ambas composiciones representan a seis personas, y se cree que la de Notre-Dame-de-Bonne-Nouvelle es una copia de la de Penitencia. Ambas están realizadas en piedra de kersanton. La segunda conserva su policromía, mientras que en la primera ha desaparecido. En ambas esculturas, José de Arimatea y Nicodemo rodean a la Virgen María , sostenida por Juan el Evangelista . María Magdalena se sitúa al fondo. José de Arimatea sostiene la Sábana Santa que cubrirá el cuerpo de Jesús. En la versión de Penitencia, Nicodemo sostiene la corona de espinas, pero esta se ha roto y falta en la obra de Notre-Dame-de-Bonne-Nouvelle. En Notre-Dame-de-Bonne-Nouvelle, la Virgen María no se inclina hacia el cuerpo como en Pénity, y en Pénity, Juan el Evangelista sostiene la cabeza de Jesús. En la pietà de Pénity, María Magdalena viste un traje de estilo Medici , mientras que Nicodemo lleva ropas propias del reinado de Enrique II. En la parte frontal del pedestal de Pénity hay dos bajorrelieves tallados en piedra kersanton, que representan a Jesús resucitado encontrándose con María Magdalena y los discípulos en Emaús . ^{[ 5 ] [ 10 ]}

• Sculpteurs sur pierre en Basse-Bretagne. Les Ateliers du XVe au XVIIe Siècle de Emmanuelle LeSeac'h. Publicado por Prensas Universitarias de Rennes. ISBN 978-2-7535-3309-7

48°05′54″N 4°12′28″O / 48.0983°N 4.2079°O / 48.0983; -4.2079