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Articulo de referencia

Leoluca

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Leoluca , también conocido como Leone Luca , Leo Lucas de Corleone o Lucas de Sicilia [ 1 ] ( c. 815 – c. 915 ) [ 2 ] fue el abad y hacedor de milagros del monasterio del Monte Mula en Calabria , [ nota 1 ] y fundador del monacato ítalo-griego en el sur de Italia. [ nota 2 ] Es venerado como santo en las iglesias católica romana y ortodoxa oriental .

Nacido en la ciudad siciliana de Corleone , murió aproximadamente cien años después, tras ochenta años de vida monástica , [ nota 3 ] en Monteleone Calabro, ahora Vibo Valentia en Calabria . Hoy es santo patrón de ambas ciudades y su festividad se celebra el 1 de marzo.

En 2006, las reliquias de Leoluca fueron encontradas en el municipio de San Gregorio d'Ippona , a unos 2  km al sureste de la ciudad de Vibo Valentia . [ 8 ]

Fuentes hagiográficas

El texto de la Vida de León Lucas de Corleone se publicó en 1657 en el martirologio siciliano del jesuita Ottavio Gaetani ( "Vitae Sanctorum Siculorum" ). [ 9 ] [ nota 4 ] Se dice que lo derivó de tres manuscritos descubiertos en Sicilia: uno de Palermo , otro de Mazara y un tercero de Corleone . [ 10 ]

Más tarde, los bolandistas publicaron otra Vida , en latín, [ 11 ] encontrada en la biblioteca de Joseph Acosta . [ 10 ]

Ninguno de los manuscritos latinos de la hagiografía de León Lucas hace referencia a una fuente griega original. Sin embargo, la presencia de antropónimos griegos (como Leone, Teotiste, Christopher, Teodoro, Eutimio) podría sugerir una fuente original en griego. Es probable que la hagiografía se compusiera inmediatamente después de la muerte de Leoluca en Calabria, pero pudo haberse transmitido oralmente y posteriormente por escrito en otro lugar. [ 10 ] [ nota 5 ]

Vida

En Sicilia

Leoluca nació en Corleone , Sicilia, en el siglo IX d. C. (c. 815 a 818 d. C.), [ 13 ] en vísperas de la invasión sarracena de Sicilia. [ nota 6 ] Sus padres, Leo y Theoktiste, lo bautizaron como Leo, en honor a su padre. Eran una familia piadosa y adinerada que lo crió en la disciplina y la instrucción del Señor. [ 1 ] Quedó huérfano a temprana edad cuando murieron sus padres y se dedicó a administrar la hacienda y a cuidar los rebaños como pastor. En la soledad de los campos se dio cuenta de que tenía vocación religiosa, así que vendió la hacienda, dio el dinero a los pobres y fue al monasterio de San Felipe en Agira , en la provincia de Enna , Sicilia. [ 1 ]

Se desconoce cuánto tiempo permaneció en el monasterio de Agira , pero debido a las incursiones de los sarracenos, partió de allí y se dirigió a Calabria. [ 14 ] [ nota 7 ] Sin embargo, antes de ir a Calabria, hizo especial hincapié en peregrinar a las tumbas de San Pedro y San Pablo Apóstol en Roma. [ 15 ] [ nota 8 ]

El Monte La Mula, cubierto de nieve, visto desde Grisolia .

En Calabria

Mapa anacrónico que representa los dos territorios de Mercurión y Latinión, en el Tema de Lucania .

En Calabria, fue al Monasterio de Mula, en el Monte Mula ( Monte La Mula ), uno de los picos más altos de la sierra de Orsomarso (1935 m). Allí se hizo monje, destacando en las virtudes y la obediencia , y permaneció allí durante seis años. [ 1 ]

Después partió junto con el hegúmeno del monasterio Cristóbal, y se dirigieron a la región montañosa de Merkourion [ nota 9 ] en el norte de Calabria, en la zona del Pollino de los Apeninos meridionales. Este territorio era un importante centro de asentamiento monástico al que se hace referencia en varias de las Vidas como la "Nueva Tebaida " [ 5 ] , situada a lo largo de la frontera calabresa-lucana . Allí fundaron un nuevo monasterio, probablemente en Mormanno , y vivieron allí en ascetismo durante otros siete años.

Una vez más partieron y se trasladaron a Vena (actual Avena, Calabria) [ nota 10 ] para continuar la lucha espiritual durante otros diez años. Allí construyeron otro monasterio, que para cuando murió el hegúmeno Cristóbal contaba con más de cien monjes. El propio Leoluca vivió una vida solitaria cerca de allí, en Mormanno , Calabria. [ 4 ]

Poco después, tras la muerte del abad Cristóbal, Leoluca se convirtió en abad del monasterio del Monte Mula. [ 1 ] Según la tradición, Dios le concedió el don de obrar milagros , y muchos fieles acudían a él para recibir su bendición y ser sanados. [ 1 ] Se creía que el Venerable Lucas curaba a los enfermos, exorcizaba demonios, resucitaba a los paralíticos y guiaba a los perdidos hacia el camino de la salvación . Oraba sin cesar y permanecía a la intemperie hasta veinte días para intensificar su lucha ascética. [ 1 ]

Partida

Se dice que vivió los últimos días de su vida en meditación , ayuno y éxtasis . En su vejez, llamó a los monjes para que lo visitaran y predijo su fin. Delegó la responsabilidad del cargo de Hegúmeno al monje Teodoro y designó al sacerdote Eutimio como su asistente. [ 1 ] Tras recibir la Sagrada Comunión , el Venerable Lucas falleció en paz y fue sepultado en la iglesia de la Santísima Madre de Dios . [ 1 ]

Veneración

La catedral de Santa Maria Maggiore y San Leoluca , en Vibo Valentia . [ nota 11 ]

La noticia de la muerte de Leoluca se extendió lentamente por Corleone , y no fue hasta el siglo XIII que se tiene constancia de una iglesia dedicada a él en su lugar de nacimiento. En 1420 también hay referencias a una Hermandad de San Leoluca . [ 18 ]

Se atribuye a la intercesión de Leoluca la salvación de la ciudad de Corleone durante el brote de peste de 1575, y fue proclamado santo patrón de dicha ciudad. En 1624 también fue proclamado santo patrón de Vibo Valentia . [ 19 ]

Además, se atribuye a la aparición de San León Lucas y San Antonio el haber impedido una invasión borbónica de Corleone el 27 de mayo de 1860. [ 20 ]

En Vibo Valentia , en Calabria, durante su festividad el 1 de marzo, los bomberos locales le rinden homenaje colocando una corona de flores a los pies de su estatua, situada en lo alto de la fachada de la Catedral de Santa Maria Maggiore e San Leoluca , utilizando una escalera giratoria para realizar el acto.

Reliquias

Algunos historiadores afirman que Leoluca fue enterrado en Monteleone Calabro, hoy Vibo Valentia , en Calabria, en la iglesia de Santa María la Mayor. (es decir, Iglesia Catedral de Santa Maria Maggiore e San Leoluca ). [ 18 ]

Sin embargo, el domingo 10 de diciembre de 2006, el diario italiano La Sicilia , con sede en Catania, Sicilia, publicó un artículo de página completa en el que afirmaba que las reliquias de Leoluca habían sido encontradas en el municipio de San Gregorio d'Ippona , a unos 2  km al sureste de la ciudad de Vibo Valentia . Indicaba que estaban ubicadas en la gruta de la Iglesia de Santa Ruba ( La Chiesa di Santa Ruba ) y que habían sido confirmadas mediante análisis paleontológicos. [ 8 ] Según el profesor Gregorio Vaianella, la iglesia de Santa Ruba estaba dedicada a 'Nuestra Señora de la Salud' ( Madonna della Sanità ). [ 21 ] [ nota 12 ]

Véase también

Notas

Vibo Valentia
  1. ↑ El monte Mula , o Monte La Mula (1935 m), [ 3 ] es uno de los picos más altos de las montañas de Orsomarso, cerca de Cassano . [ 4 ]
  2. ↑ "El término 'monacato ítalo-griego' se refiere a la implantación e historia del monacato bizantino en Sicilia y el sur de Italia. A mediados del siglo IX, Sicilia ya era conocida por ser el hogar de numerosos ermitaños griegos y pequeñas agrupaciones de monjes famosos por su experiencia ascética. La evidencia documental sustancial de la presencia de monjes bizantinos en el sur de Italia aparece por primera vez en los siglos IX y X y consiste principalmente en las vidas de los grandes santos ascetas de esta región." [ 5 ] Debemos considerar tentativamente como probable que los santos cuyas vidas han llegado hasta nosotros fueran realmente los fundadores del monacato griego en el sur de Italia, y que antes de su tiempo no había monasterios griegos en el distrito. Probablemente había ermitaños; pero el surgimiento de los monasterios no comienza antes de finales del siglo IX; y los líderes de los monjes fueron Elías el Joven (†903), Elías Spelaeotes ("el Habitante de la Cueva", †c. 960), Lucas de Demena (†984), Vitalis de Castronuovo (†994) y Nilus de Rossano (†1004). [ 6 ]
  3. ↑ La isla de Sicilia pasó al rito griego durante los seis años en que Constante II hizo de Siracusa su residencia y capital del Imperio bizantino (es decir, desde el año 663 d. C. hasta el 668 d. C.). [ 7 ]
  4. ↑ Tras la muerte del padre Gaetani en el año 1620 d.C., su manuscrito de las Vidas de los santos sicilianos fue editado por el padre Peter Salerno SJ y publicado póstumamente en 1657.
  5. ↑ Mons . Paul Collura también señala que «el núcleo esencial de nuestras antiguas leyendas tiene un sustrato que no debe subestimarse, y dado que la dominación árabe en Sicilia (827-1092) arrasó con todos los documentos escritos, sagrados y profanos, la memoria de varios santos se ha transmitido únicamente a través del hilo de la memoria». [ 12 ]
  6. ↑ La primera batalla árabe contra las tropas bizantinas tuvo lugar el 15 de julio de 827, cerca de Mazara , con una victoria aglabí. La conquista de Sicilia bizantina tardó más de un siglo. Siracusa resistió durante mucho tiempo, y Taormina cayó en 902. Finalmente, toda Sicilia fue conquistada por los árabes en 965, y se formó el Emirato de Sicilia , un estado islámico en la isla que existió desde 965 hasta 1072.
  7. ↑ Con la invasión árabe de Sicilia (desde el año 827 d.C. hasta el 878 d.C.), muchos monjes abandonaron la isla y se refugiaron en Calabria.
  8. ↑ «Legalmente, los monjes no podían cambiar de monasterio, pero los monjes provinciales eran sorprendentemente móviles. Elías el Joven, que residió en Sicilia, el norte de África, el Levante, Grecia e Italia, fue el más viajero de los monjes ítalo-griegos cuyas vidas se conocen. Pero incluso el menos viajero de ellos conoció gran parte del sur de Italia y, por lo general, Sicilia, además de Roma. Existen numerosos ejemplos de monjes, solos o en grupo, que emigraron a una mayor soledad para escapar de la popularidad. Nilos , que murió en 1004, dejó Rossano con todos sus monjes para vivir entre los latinos con el fin de eludir las obligaciones que conllevaba su fama entre los griegos. Cuando la proximidad de Monte Cassino dejó de complacerle, Nilos volvió a desarraigar a su comunidad, estableciéndola primero en Serperi y luego en Grottaferrata . Esta transitoriedad individual y comunitaria debió de haber socavado la posición de los obispos, si no hecho prácticamente imposible su control de los monasterios.» [ 16 ]
  9. ↑ Véase: (en italiano) Mercurión . Wikipedia en italiano.
  10. ↑ Avena, antiguamente un pueblo independiente, es ahora una frazione (subdivisión municipal) de Papasidero , una comuna del sur de Italia.
  11. ↑ La iglesia actual se encuentra en el emplazamiento de una antigua catedral bizantina , probablemente del siglo IX, que sufrió graves daños durante los terremotos de 1638 y 1659. En 1680, se inició la construcción de la nueva iglesia, basada en los diseños de Francesco Antonio Curatoli. [ 17 ]
  12. ↑ Confirmando así su relato hagiográfico de que fue enterrado en una iglesia de la Santísima Madre de Dios .

Referencias

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Gran Synaxaristes : (en griego) Ὁ Ὅσιος Λουκᾶς ὁ ἐκ Σικελίας . 1 Μαρτίου. ΜΕΓΑΣ ΣΥΝΑΞΑΡΙΣΤΗΣ.
  2. ↑ (en latín) Ottavio Gaetani . Vitae Sanctorum Siculorum ex antiquis Graecis Latinisque monumentis . Gesuiti: Preposto generale, Gesuiti: Collegio Romano. 1657.  
  3. ↑ (en italiano) Parque nazionale del Pollino . Wikipedia italiana.
  4. 1 2 Rosemary Morris. Monjes y laicos en Bizancio, 843-1118. Cambridge University Press, 2003. pág. 173
  5. 1 2 Robert E. Sinkewicz. «Italo-griego». En: Richard Barrie Dobson. Enciclopedia de la Edad Media, Volumen 2 (KZ) . Eds.: André Vauchez, Michael Lapidge. Trad.: Adrian Walford. Routledge, 2000. p. 974.
  6. ↑ K. Lake . "Los monasterios griegos en el sur de Italia I." J Theol Studies (1903) os-IV(15): 345-368 doi:10.1093/jts/os-IV.15.345. p. 364.
  7. ↑ Lynn White Jr. "La bizantinización de Sicilia". The American Historical Review. Vol. 42, No. 1 (octubre de 1936). pág. 5.
  8. 1 2 (en italiano) " Trovate le spoglie di San Leoluca ". LA SICILIA. DOMENICA 10 DE DICIEMBRE DE 2006.
  9. ↑ (en latín) Ottavio Gaetani . Vitae Sanctorum Siculorum ex antiquis Graecis Latinisque monumentis . Tomo Segundo. Gesuiti: Preposto generale, Gesuiti: Collegio Romano. 1657. págs.80-84.   
  10. 1 2 3 Profesora María Stelladoro. Leone Luca di Corleone (sec. IX-X) BHL 4842 . ITALIA MEDIEVALE (Asociación Cultural Italia Medieval). 11 de abril de 2003.
  11. ↑ "TESTIMONIUM CORILIONENSIUM DE CULTU ET ACTIS ANTIQUIS. (S. Leo Lucas Corilionensis, Abbas Mulensis en Calabria)." En: ACTA SANCTORUM, MARTII TOMUS PRIMUS . PARISIIS ET ROMÆ APUD VICTOREM PALMÉ, BIBLIOPOLAM. 1865. págs. 98-102.
  12. ↑ (en italiano) Sant' Oliva di Palermo Vergine e martire . SANTI, BEATI Y TESTIMONI. 10 años. Recuperado: 10 de agosto de 2020.
  13. ↑ (en italiano) SAN LEOLUCA . Enrosadira.
  14. ↑ Paul Oldfield. Santidad y peregrinación en el sur de Italia medieval, 1000-1200 . Cambridge University Press, 2014. pág. 45.
  15. ↑ Paul Oldfield. Santidad y peregrinación en el sur de Italia medieval, 1000-1200 . Cambridge University Press, 2014. pág. 41.
  16. ↑ Ann Wharton Epstein. «El problema del provincialismo: monasterios bizantinos en Capadocia y monjes en el sur de Italia». Revista de los Institutos Warburg y Courtauld . Vol. 42 (1979), págs. 44-45.
  17. ↑ (en italiano) Chiesa di Santa Maria Maggiore e San Leoluca . Wikipedia italiana.
  18. 1 2 (en italiano) San Leoluca . Wikipedia italiana.
  19. ^ (en italiano) Giorgio Leona. I BENI CULTURALI DEL VIBONESE. SITUAZIONE ATTUALE – FUTURO PROSPECTIVO. 27 – 28 – 29 DE DICIEMBRE DE 1995.
  20. ↑ San Leolucas de Corleone . Saints.SPQN.com. 25 de febrero de 2010.
  21. ↑ (en italiano) Santa Ruba Archivado el 6 de noviembre de 2016 en Wayback Machine . San Gregorio D'ippona.

Fuentes

  • 1 de marzo . Santos latinos del Patriarcado Ortodoxo de Roma.
  • Lynn White Jr. "La bizantinización de Sicilia". The American Historical Review. Vol. 42, No. 1 (octubre de 1936). pág.  5.
  • Rosemary Morris. Monjes y laicos en Bizancio, 843-1118. Cambridge University Press, 2003. 356 págs.
  • Robert E. Sinkewicz. «Italo-griego». En: Richard Barrie Dobson. Enciclopedia de la Edad Media, Volumen 2 (KZ) . Eds.: André Vauchez, Michael Lapidge. Trad.: Adrian Walford. Routledge, 2000. p.  974.
  • Ann Wharton Epstein. «El problema del provincialismo: monasterios bizantinos en Capadocia y monjes en el sur de Italia». Revista de los Institutos Warburg y Courtauld . Vol. 42 (1979), págs.  28-46.
  • San Leolucas de Corleone . Saints.SPQN.com. 25 de febrero de 2010.
  • Lucas de Sicilia . OrthodoxWiki.

En griego

  • Grandes Sinaxaristas : Ὁ Ὅσιος Λουκᾶς ὁ ἐκ Σικελίας . 1 Μαρτίου. ΜΕΓΑΣ ΣΥΝΑΞΑΡΙΣΤΗΣ.

En latín

  • Octavio Gaetani . Vitae Sanctorum Siculorum ex antiquis Graecis Latinisque monumentis . Tomo Segundo. Gesuiti  : Preposto generale, Gesuiti  : Collegio Romano. 1657, págs.  80–84.
  • "TESTIMONIUM CORILIONENSIUM DE CULTU ET ACTIS ANTIQUIS. (S. Leo Lucas Corilionensis, Abbas Mulensis en Calabria)." En: ACTA SANCTORUM, MARTII TOMUS PRIMUS . PARISIIS ET ROMÆ APUD VICTOREM PALMÉ, BIBLIOPOLAM. 1865, págs.  98-102.

En italiano

  • Profesora María Stelladoro. Leone Luca di Corleone (sec. IX-X) BHL 4842 . ITALIA MEDIEVALE (Asociación Cultural Italia Medieval). 11 de abril de 2003.
  • San Leone Luca (Leoluca) di Corleone . SANTI, BEATI Y TESTIMONI.
  • San Leoluca . Wikipedia italiana.
  • SAN LEOLUCA . Enrosadira.
  • Giorgio Leona. I BENI CULTURALI DEL VIBONESE. SITUAZIONE ATTUALE – FUTURO PROSPECTIVO. 27 – 28 – 29 DE DICIEMBRE DE 1995.
  • Trovate le spoglie di San Leoluca . LA SICILIA. DOMENICA 10 DE DICIEMBRE DE 2006.
  • Santa Ruba Archivado el 06-11-2016 en Wayback Machine . San Gregorio D'ippona.

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