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Cuarto Concilio de Letrán

El Cuarto Concilio de Letrán , o Letrán IV, fue convocado por el Papa Inocencio III en abril de 1213 e inaugurado en el Palacio de Letrán en Roma el 11 de noviembre de 1215. Deb...

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El Cuarto Concilio de Letrán , o Letrán IV, fue convocado por el Papa Inocencio III en abril de 1213 e inaugurado en el Palacio de Letrán en Roma el 11 de noviembre de 1215. Debido al largo período de tiempo transcurrido entre la convocatoria del concilio y su reunión, muchos obispos tuvieron la oportunidad de asistir a este concilio, que la Iglesia Católica considera el duodécimo concilio ecuménico .

El concilio abordó varios temas, entre ellos los sacramentos , el papel de los laicos , el trato a los judíos y herejes , y la organización de la iglesia . El decreto que obligaba a la confesión anual ha sido considerado «quizás el acto legislativo más importante en la historia de la iglesia». [ 1 ]

En el caso de judíos y musulmanes , esto incluía obligarlos a usar distintivos para evitar el contacto social "por error".

Fondo

Inocencio III planteó por primera vez la organización de un concilio ecuménico en noviembre de 1199. [ 2 ] En su carta titulada Vineam Domini , fechada el 19 de abril de 1213, [ 3 ] el Papa escribe sobre la urgente necesidad de recuperar Tierra Santa y reformar la Iglesia. [ 4 ] La carta, que también sirvió como convocatoria a un concilio ecuménico , se incluyó junto con la bula papal Quia maior . [ 2 ] En preparación para el concilio, el Papa encabezó la extensa renovación de la antigua Basílica de San Pedro , que designó como la "pieza central de exhibición y decoración" durante el concilio. La luneta de la puerta principal que conduce a la tumba de San Pedro tenía grabados de profetas del Antiguo Testamento y 24 obispos, junto con los mensajes "Apacienta tus ovejas" y "Esta es la puerta de las ovejas". [ 5 ]

Las medidas contra los judíos fueron la culminación de la hostilidad durante el pontificado de Inocencio, influenciada a su vez por un contexto de mayor hostilidad hacia los judíos, generada en parte por las Cruzadas. [ 6 ] Inocencio, por ejemplo, emprendió una novedosa campaña contra el Talmud como parte de la campaña contra la herejía, alegando que el Talmud era una invención de los rabinos y que los judíos debían limitarse a utilizar textos bíblicos para su fe. Esta fue la primera vez que la Iglesia católica intentó regular directamente la práctica del judaísmo. [ 7 ]

Actas

Inocencio III eligió deliberadamente que el Cuarto Concilio se reuniera en noviembre, durante el cual hubo numerosos días festivos . [ 8 ] Una sesión legal preliminar tuvo lugar el 4 de noviembre, [ 9 ] mientras que la ceremonia de apertura del concilio se celebró el día de San Martín y comenzó con una misa matutina privada. [ 8 ] Posteriormente, al comienzo de la primera sesión plenaria en el Palacio de Letrán, el Papa dirigió el canto de " Veni Creator Spiritus " [ 10 ] y predicó sobre las palabras de Jesús a sus discípulos en la Última Cena , [ 11 ] citando Lucas 22. [ 12 ] En sus siguientes dos sermones, uno sobre la necesidad de recuperar Tierra Santa y el otro sobre el trato a los herejes, [ 13 ] el Papa estuvo acompañado en el escenario por Raoul de Mérencourt y Thedisius de Agde respectivamente. [ 9 ]

El 14 de noviembre se produjeron violentos enfrentamientos entre los partidarios de Simón de Montfort entre los obispos franceses y los del conde de Toulouse. Raimundo VI de Toulouse , su hijo (posteriormente Raimundo VII ) y Raimundo Roger de Foix asistieron al concilio para disputar la amenaza de confiscación de sus territorios; el obispo Foulques y Guido de Montfort (hermano de Simón de Montfort) argumentaron a favor de la confiscación. Todas las tierras de Raimundo VI fueron confiscadas, salvo Provenza, que se mantuvo en fideicomiso para ser restituida a Raimundo VII. [ 14 ] La pretensión de Pierre-Bermond de Sauve sobre Toulouse fue rechazada y Toulouse fue adjudicada a de Montfort, mientras que el señorío de Melgueil fue separado de Toulouse y confiado a los obispos de Maguelonne . [ 14 ]

Al día siguiente, en una ceremonia a la que asistieron muchos participantes del concilio, el Papa consagró la Basílica de Santa María en Trastevere , [ 8 ] que había sido reconstruida por Calixto II . [ 15 ] Cuatro días después, la celebración del aniversario en la Basílica de San Pedro congregó a tal multitud que el propio Papa tuvo dificultades para entrar en el recinto. [ 15 ]

La segunda sesión plenaria se celebró el 20 de noviembre; el Papa tenía previsto predicar sobre la reforma de la Iglesia, pero la sesión fue interrumpida por obispos que se oponían a la designación de Federico II como emperador del Sacro Imperio Romano Germánico. [ 16 ] El concilio concluyó el 30 de noviembre, día de San Andrés , durante el cual el Papa predicó sobre el Credo Niceno y finalizó su discurso elevando una reliquia de la Vera Cruz . [ 16 ] El arzobispo de Maguncia, Siegfried II de Eppstein, intentó interrumpir el discurso, aunque acató la orden del Papa de levantar la mano para guardar silencio. [ 17 ]

Resultados

Letrán IV tenía tres objetivos: las cruzadas , la reforma de la Iglesia y la lucha contra la herejía. [ 18 ] Los setenta y un cánones de Letrán, que no fueron debatidos, fueron adoptados formalmente solo el último día del concilio; [ 19 ] según Anne J. Duggan, el "consenso académico" es que fueron redactados por el propio Inocencio III. [ 20 ] Abarcan una variedad de temas que incluyen la reforma y las elecciones de la Iglesia, los impuestos, el matrimonio, el diezmo, la simonía y el judaísmo . [ 21 ] Después de ser registrados en los registros papales, los cánones circularon rápidamente en las facultades de derecho. [ 22 ] La aplicación efectiva de los decretos varió según las condiciones y costumbres locales. [ 23 ]

joaquinismo

El Concilio condenó la enseñanza de los joaquinitas , que era una tendencia mística de los franciscanos que creían que la iglesia estaba entrando en una nueva "era del Espíritu Santo" donde la iglesia establecida sería reemplazada por (o en proceso de) [ 24 ] una regla monástica igualitaria y utópica. [ 25 ]

Como parte de esto, el Concilio declaró que "entre creador y criatura no puede observarse ninguna semejanza tan grande que no pueda verse una mayor disimilitud entre ellos", lo que se convirtió en la base de gran parte de la teología católica, en particular la analogía del entis .

Minorías

Si bien la aplicación precisa y los niveles de conformidad con el Tratado de Letrán IV fueron variables, algunos historiadores afirman que este creó un amplio abanico de medidas legales con repercusiones a largo plazo, que se utilizaron para perseguir a las minorías y contribuyeron a la aparición de un tipo de sociedad europea específicamente intolerante, o como la define el historiador R. I. Moore , una «sociedad perseguidora». Estas medidas se aplicaron con rigor primero a los herejes y luego, cada vez más, a otras minorías, como los judíos y los leprosos . [ 26 ] En el caso de los judíos, el antisemitismo había ido en aumento desde las Cruzadas en diferentes partes de Europa, y las medidas del Tratado de Letrán IV proporcionaron los medios legales para implementar una persecución sistemática activa, como la separación física de judíos y cristianos, impuesta mediante la obligación de que los judíos llevaran insignias o vestimentas distintivas. [ 27 ]

El Concilio ordenó que los judíos se separaran y se distinguieran para "proteger" a los cristianos de su influencia.

En algunas provincias, una diferencia en la vestimenta distingue a los judíos o sarracenos de los cristianos, pero en otras se ha generado tal confusión que no se les puede distinguir por ninguna diferencia. Así sucede a veces que, por error, los cristianos tienen relaciones con mujeres judías o sarracenas, y los judíos y sarracenos con mujeres cristianas. Por lo tanto, para que no puedan excusarse en el futuro, bajo el pretexto de un error de esta índole, por los excesos de tales relaciones prohibidas, decretamos que dichos judíos y sarracenos de ambos sexos, en toda provincia cristiana y en todo momento, serán distinguidos públicamente de los demás pueblos por su vestimenta. En particular, puesto que se puede leer en los escritos de Moisés [ Números 15:37–41 ], que esta misma ley les fue impuesta. [ 28 ]

Registros e implementación

Aunque las actas no fueron registradas oficialmente, a diferencia de concilios anteriores, se han encontrado pruebas de los eventos en varios manuscritos de observadores del concilio. [ 29 ] La Chronica Majora de Mateo de París contiene un dibujo lineal de una de las sesiones del concilio a la que asistió personalmente su abad Guillermo de St Albans . [ 30 ] Un extenso relato de un clérigo alemán anónimo fue copiado en un manuscrito que se publicó en 1964, en conmemoración del Concilio Vaticano II , y que actualmente se conserva en la Universidad de Giessen . [ 31 ]

La difusión de los cánones fue a menudo irregular e incompleta, ya que dependía de registros manuscritos conservados por obispos locales, y no está claro si el Papado proporcionó alguna vez copias oficiales. [ 32 ] Las adaptaciones locales de los cánones podían reflejar desacuerdos o diferencias de prioridades, y el Papado reconoció la transmisión incompleta de los cánones como un problema significativo. [ 33 ] La implementación de las reformas del concilio se incluyó en los cánones, con instrucciones para que se celebraran concilios locales con el fin de crear planes para su adopción. [ 34 ] Las provincias celebraron concilios para instruir a los obispos sobre la celebración de sínodos locales; sin embargo, la evidencia sugiere que este mecanismo no resultó en que los obispos celebraran reuniones y organizaran reformas de la manera prevista. [ 35 ]

Legado

Enrique de Segusio comparó el concilio con los "cuatro grandes concilios de la antigüedad". [ 36 ] El Concilio de Letrán IV a veces se denomina "Gran Concilio de Letrán" debido a la presencia de 404 o 412 obispos (incluidos 71 cardenales y arzobispos ) y más de 800 abades y priores que representaban a unas ochenta provincias eclesiásticas , [ 20 ] [ 37 ] junto con 23 prelados de habla latina de la Iglesia Ortodoxa Oriental [ 36 ] y representantes de varios monarcas , incluidos Federico II de Sicilia , el emperador del Sacro Imperio Romano Germánico Otón IV , el emperador latino de Constantinopla , Juan, rey de Inglaterra , Andrés II de Hungría , Felipe II de Francia y los reyes de Aragón , Chipre y Jerusalén . [ 36 ] Esto lo convirtió en el mayor concilio ecuménico entre el Concilio de Calcedonia y el Concilio Vaticano II ; [ 38 ] Anne J. Duggan escribe que «fue el concilio más grande, más representativo y más influyente reunido bajo el liderazgo papal antes de finales del siglo XIV». [ 39 ] Según F. Donald Logan , «el Cuarto Concilio de Letrán fue el concilio general más importante de la Iglesia en la Edad Media», [ 40 ] cuyos efectos «se sintieron durante siglos». [ 41 ]

Cánones

Referencias

Citas

  1. ↑ Buck 2009 , págs. 48–52.
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  7. ↑ Cohen 2022 , págs. 189–91.
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