Los Kinda , o Kindah , ( árabe : كِنْدَة , escritura antigua del sur de Arabia : 𐩫𐩬𐩵𐩩) eran una tribu árabe del sur de Arabia . Originarios de la región al oeste de Hadramawt , [ 1 ] se sabe que la tribu Kinda sirvió al Reino Sabeo como auxiliares beduinos ya en el siglo III, y más tarde se aliaron con el Reino Himyarita bajo el rey judío Dhu Nuwas (principios del siglo VI).
A mediados del siglo V, la tribu estableció su propio reino sobre la confederación tribal árabe de Ma'add , en el norte y centro de Arabia, conocido como el Reino de Kinda , que perduró hasta mediados del siglo VI. Para entonces, todos sus gobernantes habían muerto o se habían visto obligados a huir a Hadramawt. Allí, la mayor parte de la tribu continuó residiendo y ejerciendo su dominio. Si bien muchos de los miembros de la tribu en Hadramawt probablemente adoptaron el judaísmo junto con los himyaritas, muchos de los que vivían en el centro y norte de Arabia abrazaron el cristianismo.
Tras convertirse al islam durante la vida del profeta Mahoma (fallecido en 632), sus familias más influyentes se rebelaron contra el incipiente estado musulmán durante las guerras de Ridda (632-633). La tribu sufrió un duro golpe, pero los líderes supervivientes, como al-Ash'ath ibn Qays , se arrepintieron y desempeñaron papeles importantes en las primeras conquistas musulmanas . Los miembros de la tribu Kinda continuaron ocupando puestos destacados durante los primeros siglos del Califato .
Genealogía y ramas
La genealogía de los Kinda, real o percibida, los remontaba al semilegendario Kahlan , lo que los hacía, junto con otros grupos tribales del sur de Arabia como los Azd , étnicamente distintos de los sudarábigos no árabes, como los Himyar . El nombre «Kinda» era un apodo para el progenitor de la tribu, Thawr ibn Ufayr. Sus hijos fueron los progenitores de las principales ramas de los Kinda: los Banu Mu'awiya, los Sakun y los Sakasik. Estos dos últimos suelen agruparse en las fuentes literarias como el grupo Ashras. [ 2 ]
Los Banu Mu'awiya eran la rama principal de la tribu. [ 2 ] De su subrama Banu Amr descendieron las casas reales de Kinda, a saber, los Banu Akil al-Murar en Najd y los Yamama en Arabia central ( véase más abajo ) y los Banu Wali'a en Hadhramawt en Arabia meridional. Tras la llegada del Islam, el liderazgo preeminente de la tribu pasó a otra división de los Banu Mu'awiya, los Banu al-Harith al-Asghar.
Historia preislámica
Relaciones con Saba y Himyar en el sur de Arabia
Varias inscripciones sabeas mencionan a los Kinda, pronunciado "Kdt" en la escritura sudarábiga . La cronología de las inscripciones no está clara, aunque es posible que la más antigua date del siglo III d. C. [ 3 ] Esa inscripción en particular menciona que un rey de Kinda llamado Malik lideró una confederación tribal, uno de cuyos miembros, Imru al-Qays ibn Awf, atacó Saba. Como resultado, Malik y los jefes de menor rango de la confederación fueron obligados por Saba a entregar a Imru al-Qays y a proporcionar compensación y rehenes de la tribu. [ 3 ] En otras inscripciones de aproximadamente la misma época, los Kinda son mencionados junto con otros grupos árabes nómadas, incluidos los Madhhij , como subordinados a un oficial sabeo llamado " kabir de los árabes del rey de Saba, y Kinda y Madhhij". [ 3 ] Según el historiador AFL Beeston , los Kinda y Madhhij probablemente eran auxiliares del ejército de Saba. [ 3 ]
Los Kinda, así como los árabes de las confederaciones Madhhij y Murad , continuaron su papel como auxiliares nómadas bajo el rey himyarita Dhu Nuwas a principios del siglo VI d. C. [ 3 ] Dhu Nuwas los puso bajo el mando de un comandante sabeo de la familia aristocrática Yaz'an durante las campañas contra las tribus nómadas en Arabia central. [ 3 ] Los Kinda en Hadhramawt, probablemente debido a su dependencia de los himyaritas judíos, adoptaron al menos parcialmente el judaísmo . [ 4 ]
Reyes de Ma'add en Arabia central
A mediados del siglo V, parte de los Kinda, con el apoyo de Himyar, emigraron al centro y norte de Arabia y se impusieron sobre la gran confederación tribal árabe de Ma'add . Los Kinditas estaban liderados por Hujr, fundador de la casa real de la tribu, los Banu Akil al-Murar. [ 2 ] La subordinación de las tribus nómadas de Ma'add a los Banu Akil al-Murar fue iniciativa de Ma'add, especialmente de su división Bakr , para poner orden entre sus tribus constituyentes, que se encontraban en constante conflicto. Los Bakr enviaron emisarios al rey de Himyar, invitándolo a ser su rey. Sin embargo, el rey delegó el cargo a Hujr por razones poco claras. [ 5 ]
Tras su muerte, Hujr fue sucedido en la parte de sus dominios que correspondía a Najd (norte de Arabia central) por su hijo mayor, Amr al-Maqsur. Su hijo menor, Mu'awiya al-Jawn, fundador de la casa Banu al-Jawn, gobernó Ma'add en Yamama (sur de Arabia central). Aunque no se atribuyen logros particulares a los hijos de Hujr, su nieto, al-Harith ibn Amr, se convirtió en el rey Kindita más conocido, bajo cuyo reinado los Kinda alcanzaron su apogeo. [ 2 ]
Los ataques de los Kinditas contra la frontera bizantina en el Levante impulsaron al imperio a un acuerdo con los Kinda, liderados por al-Harith (a quien llamaban Arethas), para que actuaran como sus aliados, custodiando la frontera imperial. [ 2 ] En algún momento durante el reinado del rey sasánida Kavad I ( r. 498–531 ), al-Harith capturó la capital lajmí de al-Hira en Irak. Su gobierno allí fue breve, pero durante ese tiempo adoptó la religión iraní del mazdakismo . Tras su breve gobierno sobre al-Hira, regresó al seno del Imperio bizantino. Se le concedió un filarcado en Palestina , pero tras un conflicto con su gobernador, huyó al desierto. Allí, en 528, fue asesinado por el rey lajmí al-Mundhir III o por la tribu Banu Kalb . [ 2 ]
Aproximadamente dos años después de la muerte de al-Harith, los bizantinos, buscando forjar una alianza contra los sasánidas, enviaron a los emisarios Juliano y Nonossus para reclutar a Etiopía, Himyar y Kinda. Mediante la diplomacia bizantina, el rey kindita de Najd, Qays, probablemente hijo de Salama ibn al-Harith, accedió a entrar al servicio bizantino y dejar su territorio bajo el gobierno de sus hermanos Yazid y Amr. Qays se dirigió a Constantinopla, la capital bizantina , y posteriormente recibió el mando de Palestina. [ 2 ] Al-Harith había dividido el mando del Ma'add entre cuatro de sus hijos: Hujr, Ma'di-Karib, Shurahbil y Salama. Surgieron rivalidades entre los hermanos, que provocaron la muerte de Shurahbil y Hujr, antes de la muerte de al-Harith. En consecuencia, la monarquía kindita quedó sumida en el desorden. [ 2 ]
A finales del siglo VI, el poder de los Kinditas en toda Arabia central se estaba debilitando. Las guerras entre los hijos de al-Harith los habían debilitado en Najd. En la vecina Yamama, los al-Jawn se vieron envueltos en una guerra entre los constituyentes del Ma'add, [ 6 ] lo que condujo a su derrota en la batalla de Shi'b Jabala en Najd, fechada por los historiadores modernos en torno a 550, 570 o 580. [ 7 ] [ 8 ] Su pérdida allí y en una batalla posterior contribuyó al abandono de los Kinda de Yamama y su regreso a su tierra ancestral de Hadhramawt . [ 6 ] La migración de los Kinditas de regreso a Hadhramawt incluyó a unos 30.000 miembros de la tribu que abandonaron sus asentamientos de Ghamr Dhi Kinda en Najd y Hajar y al-Mushaqqar en Yamama. [ 9 ]
Situación a finales del siglo VI y principios del siglo VII
En Yemen y Hadhramawt, los territorios kinditas se dividieron entre diferentes ramas de la tribu. En vísperas del Islam, entre los años 620 y 630, las fuentes islámicas medievales mencionan que la fortaleza de al-Nujayr estaba controlada por la casa de Ma'dikarib, una familia prominente de los Banu Harith al-Asghar, perteneciente a la rama Amr de los Banu Mu'awiya. [ 10 ] Otra fortaleza, Tarim , estaba controlada por un descendiente de los Banu Akil al-Murar, Abu al-Khayr Amr. [ 11 ] Si bien las familias kinditas más importantes de Hadhramawt pueden haber sido denominadas «reyes» en las fuentes literarias, su dominio generalmente se limitaba a un wadi (valle fluvial o arroyo estacional) en particular. [ 12 ]
El liderazgo preeminente anterior de los Banu Akil al-Murar no prevaleció sobre todos los Kinditas de Hadhramawt, donde los Banu al-Harith al-Wallada, en particular su casa Banu Wali'a, compitieron por la supremacía. Los Wali'a, que estaban compuestos por al menos cinco hermanos, Mikhwas, Mishrah, Jamd, Abdu'a y Suraqah, y una influyente hermana, Ammarada, pudieron haber contado con el apoyo secreto de los gobernantes sasánidas de Yemen en aquel entonces, ya que las fuentes musulmanas afirman que Abu al-Khayr, o alternativamente Abu al-Jabr ibn Amr ibn Yazid ibn Shurahbil (tataranieto del rey al-Harith ibn Amr), fue envenenado por los persas. Posteriormente, los Banu al-Harith al-Wallada lograron la supremacía sobre los Kinda en Hadhramawt. [ 13 ]
Historia islámica
Relaciones con Mahoma
El Wali'a y al-Ash'ath ibn Qays , líder del clan Banu Jabala de los Banu al-Harith al-Asghar, enviaron delegaciones al profeta islámico Mahoma (fallecido en 632) y se convirtieron al islam. Los relatos de la tradición histórica musulmana temprana señalan que Mahoma otorgó al Wali'a una porción designada de los ingresos fiscales recaudados en Hadhramawt y ordenó que la gente de esa región se los entregara anualmente. [ 14 ] El clan Tujib de los Sakun también abrazó el islam tras conocer a Mahoma, mientras que un rey de los Sakun en la ciudad oasis de Dumat al-Jandal , en el norte de Arabia , al-Ukaydir ibn Abd al-Malik, aceptó la religión durante la vida de Mahoma. [ 4 ]
Papel en las guerras de Ridda
En 632, tras la muerte de Mahoma, los Kinda se rebelaron contra el naciente estado musulmán de Medina cuando su gobernador de Hadhramawt, Ziyad ibn Labid al-Ansari, retuvo los ingresos fiscales que les correspondían. [ 15 ] Ziyad y su ejército, que incluía al clan Banu Qatira de los Sakun, lanzaron un ataque sorpresa contra los Banu Amr. [ 16 ] Los líderes de los Banu Wali'a fueron asesinados y el clan nombró a al-Ash'ath, que no pertenecía a él, como su rey, convirtiéndolo en el jefe Kindita más poderoso. [ 17 ]
Una serie de escaramuzas menores siguieron por todo Hadhramawt, donde varios clanes Kinditas fueron derrotados por Ziyad. Al-Ash'ath reunió a miembros de su propio clan, los Banu Jabala, y de otros clanes de los Banu al-Harith al-Asghar, y venció a las fuerzas musulmanas cerca del fuerte de Tarim, antes de sitiar a las tropas musulmanas que se refugiaban en él. La llegada de refuerzos musulmanes liderados por Muhajir ibn Abi Umayya obligó a al-Ash'ath a levantar el asedio, pero reanudó su ataque con el apoyo de otros clanes Kinditas, incluidos los Banu al-Arqam. Estos refuerzos Kinditas abandonaron la campaña después de que al-Ash'ath elogiara la muerte del mensajero de Ziyad a manos de uno de sus hombres. No obstante, al-Ash'ath derrotó a la fuerza musulmana, superior en número, incluidos los Sakun, en una importante batalla en el valle de Zurqan. [ 18 ] Otra fuerza musulmana liderada por Ikrima ibn Abi Jahl llegó para apoyar a Ziyad y Muhajir, lo que llevó a al-Ash'ath a atrincherarse junto con las mujeres y los niños de su bando en la fortaleza de Nujayr. Allí fueron sitiados y derrotados por los musulmanes, aunque al-Ash'ath fue perdonado. [ 19 ]
Post-Ridda
Si bien la nobleza preislámica Kindita desempeñó un papel insignificante bajo el Califato, varios miembros de Banu al-Harith al-Asghar tuvieron prominencia. [ 20 ] Al-Ash'ath desempeñó un papel de mando en la conquista de Irak en la década de 630. Superó a su rival pariente de Banu Jabala, Shurahbil ibn Simt , por el liderazgo de los Kinditas que se establecieron en el centro de guarnición árabe de Kufa . Shurahbil se unió a su padre, al-Simt, quien dirigió a los Kinditas de Hims en Siria, cuya conquista al-Simt había ayudado a dirigir. Durante la Primera Guerra Civil Musulmana , al-Ash'ath se alió con el califa Ali ( r. 656–661 ) y Shurahbil con el gobernador de Siria , Mu'awiya ibn Abi Sufyan ( r. 639–661 ). [ 21 ] Shurahbil más tarde se convirtió en gobernador de Hims bajo Mu'awiya. Al-Ash'ath había servido como gobernador de Adharbayjan bajo el califa Uthman ( r. 644-656 ), Hujr ibn Yazid gobernó Arminiya bajo Mu'awiya (como califa, r. 661-680 ), y Adi ibn Adi gobernó Jazira , Arminiya y Adharbayjan bajo los califas Sulayman ( r. 715–717 ) y Umar II ( r. 717–720 ). [ 22 ]
Referencias
- ↑ "Kindah | gente | Britannica" . www.britannica.com . Consultado el 16 de abril de 2023 .
- ^ Shahid 1986 , pág . 118.
- 1 2 3 4 5 6 Beeston 1986 , pág. 120.
- 1 2 Shahid 1986 , pág. 119.
- ↑ Bamyeh 2006 , pág. 40.
- ^ Shahid 1986 , págs. 118-119.
- ↑ Bosworth 1999 , pág. 267, nota 641.
- ↑ Caskel 1966 , pág. 564.
- ^ Lecker 1994 , pág. 336, nota 7.
- ↑ Lecker 1994 , pág. 335.
- ↑ Lecker 1994 , pág. 336.
- ↑ Lecker 1994 , pág. 337.
- ^ Lecker 1994 , págs. 336–337.
- ^ Lecker 1994 , págs .
- ↑ Lecker 1994 , pág. 339.
- ↑ Lecker 1994 , pág. 341.
- ↑ Lecker 1994 , pág. 346.
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- ↑ Lecker 1994 , pág. 344.
- ^ Lecker 1994 , págs. 353–354.
- ↑ Lecker 1994 , pág. 347.
- ↑ Lecker 1994 , pág. 354.
Bibliografía
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- Shahid, Irfan (1989). Bizancio y los árabes en el siglo V. Washington, DC: Dumbarton Oaks Research Library and Collection. ISBN 0-88402-152-1.
- Shahid, Irfan (1984). Bizancio y los árabes en el siglo IV . Washington, DC: Dumbarton Oaks Research Library and Collection. ISBN 0-88402-116-5.
Lecturas adicionales
- Leube, George (2020). «Insulta al califa, cásate con al-Ḥasan y redime tu reino: el grado de libertad de las élites de Kindī durante los siglos VII al IX». En Hagemann, Hannah-Lena; Heidemann, Stefan (eds.). Élites transregionales y regionales: conectando el Imperio islámico temprano . Berlín y Boston: De Gruyter. pp. 47–68 . ISBN 978-3-11-066648-9.
- Historia antigua de Yemen
- Un poco
- Grupos que se convirtieron al judaísmo
- Tribus de Arabia