Artículos Kamuiyaki

La cerámica Kamuiyaki (カムィヤキ) , del japonés Tokunoshima kamïyaki , es una cerámica gris producida en Tokunoshima , en las islas Amami , prefectura de Kagoshima , Japón, desde el siglo XI hasta principios del siglo XIV, o desde finales del período Shellmidden hasta el período Gusuku .

Se han excavado cerámicas kamuiyaki en diversos yacimientos de Amami, Okinawa y Yaeyama . Sin embargo, durante mucho tiempo se desconocía su lugar de producción. Antes del descubrimiento de los hornos, las cerámicas kamuiyaki se conocían como rui-sueki (類須恵器) o cerámica tipo sue .

El primer yacimiento de horno fue descubierto por dos investigadores locales, Yotsumoto Nobuhiro y Gi Norikazu, en 1983. Estaba ubicado alrededor de un estanque (カムィヤキ池,亀焼池) en el pueblo de Isen de Tokunoshima, del cual kamuiyaki recibió su nombre. ^{[ 1 ]} La grafía inglesa " kamuiyaki " es una transliteración del katakana "カムィヤキ". La secuencia "ui" no representa un diptongo sino una vocal central corta /ï/ del idioma tokunoshima . Por lo tanto, la grafía kamïyaki sería más precisa. La palabra kamï corresponde regularmente al idioma japonés kame (甕, urna) aunque su homónimo kame (亀, tortuga) se asigna al nombre del lugar.

Investigaciones posteriores hallaron más de 100 hornos. Estos se agrupan en siete conjuntos: Asan-Kamuiyaki, Asan-Yanagida (Sur), Asan-Yanagida (Norte), Isen-Higashiyanagida, Isen-Hirasuko, Kenpuku-Iyagawa y Kenpuku-Utta. En 2007, fueron declarados sitio histórico nacional . ^{[ 1 ]}

El arqueólogo Takanashi Osamu sostiene que Tokunoshima era apta para la alfarería porque era una isla elevada, a diferencia de las islas bajas y elevadas de piedra caliza como Kikai , Okinoerabu y Yoron . Contaba con abundantes recursos forestales que permitían la cocción de la cerámica. A diferencia de Amami Ōshima , otra isla elevada, también tenía llanuras para el cultivo, lo que posibilitaba la alimentación de los alfareros. ^{[ 2 ]}

Un informe del arqueólogo Ikeda Yoshifumi de 2003 enumera unos 350 yacimientos arqueológicos con kamuiyaki . Estos se extienden desde la península de Satsuma , en el sur de Kyūshū , hasta la isla de Yonaguni, en las islas Yaeyama.

En el sur de Kyūshū, se excavaron kamuiyaki en yacimientos cercanos a la desembocadura del río Manose , en Minamisatsuma , prefectura de Kagoshima . El yacimiento de Mottaimatsu , que alcanzó su apogeo entre mediados del siglo XII y la primera mitad del siglo XIII, contenía una gran variedad de objetos, entre ellos kamuiyaki , una gran cantidad de cerámica china como el celadón de Longquan y el celadón de Tong'an, y en menor cantidad, cerámica sue de la provincia oriental de Harima y Tokoname-yaki de la provincia de Owari . También se encontraron kamuiyaki en los yacimientos vecinos de Wataribata y Shibahara , y en el yacimiento de Kozono , en el interior. El arqueólogo Miyashita Takahiro sostuvo que la cuenca del río Manose había servido como centro comercial conectado con Hakata - Dazaifu , en el norte de Kyūshū. La presencia de kamuiyaki sugiere que esta región participaba en el comercio con las Islas del Sur, aunque las piezas excavadas eran ligeramente más recientes (alrededor del siglo XIII) de lo que los arqueólogos esperaban. ^{[ 3 ]}

En las islas Amami, donde se ubican los hornos, la aparición del kamuiyaki provocó la desaparición de la cerámica nativa tipo Kaneku en la primera mitad del siglo XI. Solo se siguió produciendo una pequeña cantidad de cerámica, que imitaba los calderos de esteatita. Las formas comunes de vasijas de kamuiyaki incluyen urnas ( kame ), jarrones de boca estrecha y cuello corto ( tsubo ), jarrones de boca ancha ( hachi ), cuencos para rallar ( suribachi ) y cuencos ( wan ). ^{[ 4 ]}

Lo que distingue a las islas Amami de otros grupos de islas fue la presencia del complejo arqueológico de Gusuku en la isla Kikai . Este complejo se mantuvo activo durante un largo período, desde el siglo IX. En su segundo apogeo, desde la segunda mitad del siglo XI hasta la primera mitad del siglo XII, se utilizaron cantidades excepcionalmente grandes de cerámica sue, cerámica haji , kamuiyaki y calderos de esteatita producidos en la península de Nishisonogi , prefectura de Nagasaki , junto con cerámica china blanca vidriada, celadón chino, cerámica de Goryeo y gres sin vidriar de Goryeo. ^{[ 4 ]} El complejo arqueológico de Gusuku destaca por su carácter no autóctono y su parecido con Dazaifu, el centro administrativo de Kyūshū. Es muy probable que el complejo arqueológico de Gusuku fuera construido por personas bajo el Estado de Japón, aunque Amami no se incorporó formalmente al sistema administrativo japonés . ^{[ 5 ]}

Los kamuiyaki encontrados en las islas de Okinawa se caracterizan por su asociación con cerámica vidriada blanca, calderos de esteatita y cerámica de producción local. Esta cerámica, denominada colectivamente cerámica gusuku , incluía urnas, jarrones de boca estrecha, jarrones de boca ancha, cuencos y platos. Se consideraba que eran imitaciones de productos exóticos, como los kamuiyaki de Amami . Según el arqueólogo Takanashi Osamu, la escasez de productos exóticos explica la producción de cerámica gusuku. Los arqueólogos de Okinawa generalmente sostienen que la cerámica gusuku reemplazó a la cerámica de fondo plano anterior. ^{[ 4 ]} Ikeda Yoshifumi planteó dudas y sospechó que la cerámica de fondo plano y la cerámica gusuku habían coexistido entre los siglos XI y XII. En su hipótesis, la cerámica gusuku representaba una potencia externa que tardó en asimilar a las sociedades indígenas que producían cerámica de fondo plano. ^{[ 6 ]}

Los grupos de islas del sur de Miyako y Yaeyama son conocidos por su peculiar desarrollo arqueológico: una cultura cerámica fue seguida por una cultura sin cerámica y luego por otra cultura cerámica. Se encontraron kamuiyaki , junto con cerámica vidriada blanca, calderos de esteatita y cerámica vidriada marrón, en el sitio de Ōdomaribama (alrededor del siglo XII) de Hateruma , en las islas Yaeyama, que los arqueólogos de Okinawa consideran que representa la etapa final de la cultura sin cerámica. ^{[ 4 ]} El sitio de Sumiya en la isla de Miyako tiene kamuiyaki y calderos de esteatita, pero no cerámica vidriada blanca. Los kamuiyaki se excavaron con más frecuencia en Miyako que en Yaeyama. ^{[ 7 ]}

Con la introducción de la combinación de kamuiyaki , calderos de esteatita y cerámica vidriada blanca, Miyako y Yaeyama se separaron de una cultura sin cerámica propiamente dicha y entraron en una cultura cerámica, a veces conocida como la cultura Suku . Esto significa que estos grupos de islas del sur se integraron finalmente en una gran cultura (en sentido arqueológico) de origen septentrional. ^{[ 8 ]}

Yoshioka Yasunobu rastrea las raíces tecnológicas del kamuiyaki hasta la cerámica sin vidriar de Goryeo. Algunos vinculan el kamuiyaki con los yacimientos de hornos de Sagariyama en Kyūshū. Sin embargo, Shinzato Akito argumenta que, a juzgar por las diferencias tipológicas en las piezas y los hornos, el kamuiyaki no fue influenciado directamente por Sagariyama. Shinzato descarta la hipótesis de Yoshioka de que la producción de kamuiyaki fue impulsada por personas del sur de Kyūshū. Concluye que comerciantes de Hakata (norte de Kyūshū) pudieron haber traído alfareros de Goryeo a Tokunoshima. Estos monopolizaron la extensa red comercial que conectaba Japón con la China Song y Goryeo, lo cual se confirma mediante excavaciones masivas de cerámica china y de Goryeo en Hakata y Dazaifu. ^{[ 9 ]}

Yoshioka y Shinzato propusieron por separado sus cronologías de kamuiyaki . Sin embargo, Ikeda Yoshifumi señaló su incompatibilidad con un yacimiento arqueológico recientemente excavado en Amami. ^{[ 4 ]}

Algunos arqueólogos consideran que los kamuiyaki se intercambiaban por conchas de Turbo ( yakōgai ). Se excavaron grandes cantidades de conchas de Turbo en yacimientos arqueológicos de las islas Amami, que datan del siglo VII en adelante. Las conchas de Turbo se consumían en Japón. Por ejemplo, en el siglo XII se utilizaron cerca de 30.000 piezas de conchas de Turbo en Chūson-ji de Hiraizumi (noreste de Japón). ^{[ 2 ]}

Asato Susumu afirmó que quien distribuyó kamuiyaki y calderos de esteatita desde Amami hasta Yaeyama fueron los "mercaderes de Ryūkyū" (琉球の商人) . ^{[ 10 ]} Ikeda Yoshifumi desestima esta afirmación y postula la existencia de un "poder externo" que consideraba todo el archipiélago como un mercado comercial. ^{[ 6 ]}

Con los avances en la investigación arqueológica de Amami, Takanashi Osamu abandonó su hipótesis anterior sobre la sustitución de la concha Turbo por kamuiyaki . Observó la distribución desigual del kamuiyaki : los principales puntos de consumo se limitaban a la isla de Kikai y Tokunoshima, en las islas Amami. El número de piezas de kamuiyaki encontradas en Okinawa, Miyako y Yaeyama era pequeño, razón por la cual allí se producían cerámicas locales que imitaban el kamuiyaki . Takanashi planteó la hipótesis de que el propósito principal de la producción de kamuiyaki en Tokunoshima había sido abastecer la demanda de productos básicos en el complejo del sitio de Gusuku, en la isla de Kikai, un supuesto puesto avanzado del Estado de Japón. ^{[ 11 ]}

• (en japonés) Registro de emplazamientos de hornos como sitio histórico nacional designado.