Articulo de referencia

Kadru

Kadru ( sánscrito : कद्रू , lit. 'leonado', IAST : Kadrū ) [1] generalmente se considera la hija de Daksha y la consorte del sabio Kashyapa en las escrituras hindúes . [2] Kashy...

Kadru ( sánscrito : कद्रू , lit. 'leonado', IAST : Kadrū ) [1] generalmente se considera la hija de Daksha y la consorte del sabio Kashyapa en las escrituras hindúes . [2] Kashyapa es el hijo de Marichi , quien es un manasaputra , un hijo nacido de la mente de Brahma . Kadru es mejor conocida como la madre de los nagas , la raza de las serpientes.

Las leyendas de Kadru detallan su relación con su hermana mayor Vinata , que también fue una de las muchas esposas de Kashyapa. En una historia, Kadru y Vinata compiten por tener los hijos de Kashyapa que son más poderosos que el otro. Mientras Kadru da a luz a mil nagas, Vinata tiene dos hijos, Aruṇa y Garuda . Kadru también es retratada como más intrigante y astuta que Vinata. Ella desafía a Vinata a adivinar el color de la cola de Uchchaihshravas , el divino caballo blanco. Después de que Vinata dice que la cola es blanca, Kadru engaña a Vinata ordenando a sus hijos que se enrosquen alrededor de la cola del caballo, haciendo que parezca negra. Como resultado, Vinata pierde la apuesta y ella y sus hijos se ven obligados a convertirse en esclavos de Kadru y sus hijos. Otra leyenda cuenta que cuando Kadru le pide a Garuda que lleve a sus hijos sobre su espalda a la morada del sol para que puedan rendirle homenaje, estos se queman. Vinata le pide a Garuda que traiga el agua del Ganges desde el inframundo y la rocíe sobre los nagas para revivirlos.

En otro relato, Kadru y Suparna, otra de las esposas de Kashyapa, desobedecen a Kashyapa y perturban a unos sabios que están realizando ritos en las orillas del Ganges. Como resultado, se convierten en ríos. Kashyapa solo puede restaurarlos a su forma original realizando una penitencia a Shiva .

Familia

En general, se describe a Kadru como la hija de Daksha Prajapati y la esposa del sabio Maharishi Kashyapa. La epopeya hindú Mahabharata , que cuenta una historia detallada sobre ella, la reconoce como una de las muchas esposas de Kashyapa. [3] [4]

También existe la opinión de que ella era la hija de Daksha, pero no se ha establecido a partir de la literatura puránica . En el Aranyakanda del Ramayana de Valmiki se menciona que Daksaprajapati tuvo sesenta hijas de las cuales casó a Aditi , Diti , Danu , Tamra , Krodhavasa , Muni y Surasa con Kashyapa. Krodhavasa tuvo ocho hijas de las cuales Kadru era una. Por lo tanto, Kadru puede considerarse alternativamente la nieta de Daksha. Vinata , la hermana de Kadru, es otra esposa de Kashyapa. [3] [4]

Según el Sabha Parva del Mahabharata , Kadru vivía en Brahmaloka , la morada de Brahma. En el Vana Parva del Mahabharata se afirma que para destruir el embrión de una mujer, Kadru entra en su útero adoptando una forma muy diminuta llamada "Skanda graha". [3]

Leyenda

Un relieve de una naga o deidad serpiente en Gudilova , Andhra Pradesh , India

Bendición

Kadru era la hermana menor de Vinata, y cuando ambas vivían con Kashyapa como sus esposas y atendían todas sus necesidades, las bendijo concediéndoles a cada una un favor. Kadru pidió mil hijos naga o serpientes que fueran valientes. Motivado por la demanda de su hermana de tener hijos, Vinata pidió sólo dos hijos que fueran más poderosos y brillantes que los hijos de Kadru. Kashyapa les concedió sus deseos. Después de que sus esposas se quedaran embarazadas, les aconsejó que cuidaran de los niños, y luego partió a hacer penitencia en el bosque. [3]

Niños

Después de mucho tiempo, Kadru dio a luz mil huevos y Vinata dos. Los huevos fueron incubados cuidadosamente en recipientes con agua caliente [4] o en frascos que se mantuvieron calientes. [3] Después de un lapso de quinientos años, los huevos puestos por Kadru eclosionaron y sus hijos cobraron vida; [4] de estos mil hijos naga, los más destacados fueron Shesha , Vasuki y Takshaka . [5] Todas las serpientes nacidas en este mundo son descendientes de estos mil hijos. Vinata se puso celosa porque sus huevos no habían eclosionado. En un momento de prisa, abrió uno de los huevos, revelando un hijo a medio formar. Este hijo se enfureció por su forma física y maldijo a su madre por su acto apresurado, diciendo que sería esclava de Kadru durante quinientos años hasta que naciera el hijo de su segundo huevo. [3] Se convirtió en auriga y heraldo del dios del sol y creador del cielo rojo del amanecer, por lo que recibió el nombre de Aruṇa . [4] Finalmente, después de quinientos años, nació el segundo hijo de Vinata, Garuda, en forma de un pájaro enorme con un inmenso poder. Tan pronto como nació, voló con gracia, en busca de comida. [6]

Según el Brahma Purana , Kashyapa, también conocido como Prajapati Kashyapa, fue abordado por los Valakhilyas. Le ofrecieron la mitad de sus poderes ascéticos y le pidieron que les engendrara un hijo que pudiera vengarse de Indra , que los había insultado. Kashyapa tuvo un hijo con cada una de sus dos esposas, Kadru, la madre de las serpientes, y Suparna. Antes de salir a hacer un recado, Kashyapa les ordenó a sus esposas que no salieran de la casa porque crearían problemas y harían actos malvados y, finalmente, acabarían en problemas. A pesar de estas instrucciones, Kadru y Suparna fueron a las orillas del Ganges , donde los sabios iluminados estaban realizando ritos sattra y comenzaron a perturbar los ritos. Enfurecidos, los sabios los maldijeron para que se convirtieran en ríos. Kashyapa regresó a casa para encontrar a sus esposas, pero los sabios le contaron el incidente. Cuando Kashyapa preguntó cómo podría recuperar a sus esposas, los sabios le aconsejaron que hiciera penitencia a Shiva en Gautami Ganga. Kashyapa oró recitando un himno que alababa a Shiva en el papel de tríada, su papel en los tres mundos y sus tres gunas (cualidades de virtud, mérito y excelencia). Complacido con el himno de Kashyapa, Shiva le devolvió a sus esposas y las bendijo para que pudieran engendrar hijos nuevamente por la gracia de Ganga. Kashyapa invitó a los sabios a participar en la ceremonia de separación del cabello de sus esposas embarazadas del cuarto al sexto mes. Después de que los sabios fueron alimentados, cuando Kashyapa se paró respetuosamente frente a ellos con su esposa para agradecerles, Kadru miró a los sabios y les dirigió una mirada maliciosa con uno de sus ojos. Los sabios se enojaron y maldijeron a Kadru para que perdiera ese ojo. Así, Kadru se volvió tuerto. [7]

La esclavitud de Vinata

Una vez, Kadru llamó a Vinata y le pidió que le dijera el color de Uchchaihshravas, el divino caballo blanco que había emergido del océano cuando fue batido por los devas y asuras para generar néctar. Sin ninguna malicia, Vinata dijo que era blanco puro. Kadru la contradijo y dijo que su cola era negra. Se produjo una discusión, y Kadru desafió a Vinata a una apuesta, diciendo que quien perdiera la apuesta tendría que convertirse en el sirviente del otro. Con la intención de engañar a Vinata, Kadru llamó a sus mil hijos para que se enroscaran alrededor de la cola de Uchchaihshravas cuidadosamente para que pareciera de color negro. Mientras que algunos de sus hijos obedecieron sus instrucciones, otros se negaron a complacerla. Aquellos que desobedecieron sus instrucciones fueron maldecidos por Kadru, y ella profetizó que serían carbonizados vivos en el sarpa satra yagna (sacrificio de serpiente) que sería realizado por el rey Janamejaya de Hastinapura . Kashyapa se sintió molesto por esta maldición, pero Brahma, que estaba allí, le dijo que esa maldición era esencial, ya que las serpientes se habían vuelto muy peligrosas para la sociedad. Brahma entonces le dio a Kashyapa el antídoto para el envenenamiento por serpientes. Kadru ganó la apuesta, ya que las nagas se habían enrollado alrededor de la cola de Uchchaihshravas, dándole un tono negro. Vinata se convirtió así en esclava de Kadru. [3] Finalmente, Garuda la liberaría, cuando le trajo a Kadru y a las nagas una olla de amṛtam , en un episodio llamado Amṛtakalaśāpaharaṇam. [8]

Leyenda de Nagalaya

Una estatua de Garuda del templo Chennakeshava, Belur , Karnataka , India

En otra ocasión, Kadru le sugirió a Vinata que ella llevara a Kadru y que Garuda llevara a sus hijos naga a la hermosa isla de Ramaniyaka en medio del océano [3] dentro de la morada de las serpientes. [9] Vinata y Garuda hicieron lo que le indicaron. Después de llegar al destino, Kadru le pidió a Garuda que llevara a sus hijos a la morada del sol para rendirle respetuosas reverencias. Garuda cargó a los hijos naga de Kadru en su espalda y se acercó al sol. A medida que volaba más cerca, los nagas no pudieron soportar el calor y comenzaron a caer de él al suelo desmayados, en la isla de Virana. Al escuchar los gritos de sus hijos, Kadru se sintió profundamente angustiada y culpó a Garuda por lo que les había sucedido a sus hijos. Vinata, angustiada por la difícil situación de su hijo y siguiendo una sugerencia de Kadru, le pidió a Garuda que trajera agua del Ganges desde el inframundo. Garuda obedeció y llevó el agua a la orilla sur del río Gautami y la roció sobre las serpientes, que luego revivieron. El lugar donde ocurrió este incidente se llama Nagalaya, la morada de las serpientes. [9] En otra versión de la historia relatada en el Adi Parva del Valmiki Ramayana , se dice que cuando las nagas se desmayaron y cayeron al suelo debido al intenso calor del sol, Kadru ofreció oraciones a Indra para que viniera al rescate de sus hijos. Indra creó rápidamente lluvias para que cayeran sobre las nagas y se recuperaron de su estado carbonizado. Luego vivieron en la isla de Ramaniyaka. [3]

Referencias

  1. ^ www.wisdomlib.org (15 de junio de 2012). "Kadru, Kadrū: 18 definiciones". www.wisdomlib.org . Consultado el 11 de noviembre de 2022 .
  2. ^ "La descendencia de Daksha - Brahma_purana - Gloriosa India" www.gloriousindia.com . Consultado el 9 de agosto de 2020 .
  3. ^ abcdefghi Mani 1975, págs. 363–64.
  4. ^ abcde Banker 2012, pág. 173.
  5. ^ Söhnen y Schreiner 1989, pág. 7.
  6. ^ Banquero 2012, pág. 174.
  7. ^ Söhnen y Schreiner 1989, págs. 164–65.
  8. ^ www.wisdomlib.org (28 de enero de 2019). «Historia de Garuḍa». www.wisdomlib.org . Consultado el 11 de noviembre de 2022 .
  9. ^ ab Söhnen y Schreiner 1989, pág. 253.

Bibliografía

  • Banker, Ashok K. (2012). El bosque de las historias. Chennai: Westland. ISBN 978-93-81626-37-5.
  • Mani, Vettam (1975). "KADRŪ". Enciclopedia Purāṇic: un diccionario completo con especial referencia a la literatura épica y purāṇic. Delhi: Motilal Banarsidass. págs. 363–364. ISBN 978-0-8426-0822-0.
  • Söhnen, Renate; Schreiner, Peter (1989). "Kadrū y Vinatā". Brahmapurāṇa: Resumen de contenidos, con índice de nombres y motivos . Wiesbaden: Otto Harrassowitz . págs. 253-255. ISBN 978-3-447-02960-5.
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