Trabajo Orton

Job Orton (4 de septiembre de 1717 – 1783) fue un ministro disidente inglés .

Nació en Shrewsbury , Shropshire. Ingresó en la academia del Dr. Philip Doddridge en Northampton , se convirtió en ministro de una congregación formada por la fusión de presbiterianos e independientes en la capilla de High Street , Shrewsbury (1741), recibió la ordenación presbiteriana allí (1745), renunció en 1766 debido a problemas de salud y vivió retirado en Kidderminster , Worcestershire, hasta su muerte. ^{[ 1 ]} Entre 1745 y 1747 se desempeñó como primer secretario de la junta, así como fideicomisario, de la enfermería de Salop en Shrewsbury. ^{[ 2 ] [ 3 ]} Fue enterrado en Shrewsbury en el cementerio de la antigua iglesia de St Chad . ^{[ 3 ]}

Ejerció gran influencia tanto entre los ministros disidentes como entre el clero de la iglesia establecida. Era un erudito en teología puritana y adoptó doctrinas sabelianas sobre la Trinidad . De ideas anticuadas en la mayoría de sus puntos de vista, le disgustaban tanto las tendencias de los metodistas y otros evangelistas como las de los disidentes racionalizadores; sin embargo, tenía buenas palabras para Joseph Priestley y Theophilus Lindsey . ^{[ 1 ]}

Entre sus numerosas obras, que incluyen sermones, discursos y ensayos, se encuentran Memorias de Doddridge (publicadas en 1766), ^{[ 3 ]} Cartas a ministros disidentes (editadas por S. Palmer, 2 vols., 1806) y Obras prácticas (2 vols., con cartas y memorias, 1842). ^{[ 1 ]} También participó en la edición de las obras inéditas de Philip Doddridge tras su fallecimiento en 1751. Su viuda, Mercy Doddridge , lo animó en esta labor . ^{[ 4 ]}

En una publicación de 1887 de Sword and the Trowel (la revista de Charles Spurgeon ), un columnista acusó a Orton de socinianismo : "El reverendo Job Orton, uno de los estudiantes del Dr. Doddridge, y por un corto tiempo tutor asistente con él en Northampton, fue el ministro de la congregación unida de presbiterianos e independientes, que se reunía en High Street, Shrewsbury, de 1741 a 1765. No se le consideraba completamente ortodoxo, aunque muchos de sus sentimientos eran sólidos y buenos. Muchos de sus oyentes sospechaban que era hereje con respecto a la divinidad de Cristo, y cuando, al predicar esas exposiciones de la Biblia, que luego se publicaron en seis volúmenes, llegó a Isaías 9:6, "Nos ha nacido un hijo", [...] y estaban escuchando con atención expectante sobre lo que diría en esa parte, "El Dios poderoso", se sintieron tristemente decepcionados cuando pasó por alto la gloriosa declaración diciendo: "El Dios poderoso. No puedo explicar el significado de esto; ¿y cómo podría hacerlo, cuando su nombre es «Maravilloso»? No debería sorprender que su sucesor en High Street fuera un sociniano, y que la parte ortodoxa de su congregación fundara la iglesia independiente en Swan Hill, que conserva, en todo lo esencial, su solidez primitiva. ^{[ 5 ]}

Atribución:

• Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Chisholm, Hugh , ed. (1911). " Orton, Job ". Encyclopædia Britannica . Vol. 20 (11.ª ed.). Cambridge University Press. pág. 342.     

• Retrato en la Galería Nacional de Retratos