Jacques Cujas

Jacques Cujas (o Cujacius ; 1522 – 4 de octubre de 1590) fue un jurista francés. Fue una figura destacada entre los humanistas jurídicos o escuela del mos gallicus , que buscaba abandonar la obra de los comentaristas medievales y concentrarse en determinar el texto correcto y el contexto social de las obras originales del derecho romano .

Nació en Toulouse , donde su padre, de apellido Cujaus, era batanero . Tras aprender latín y griego por su cuenta, estudió derecho con Arnaud du Ferrièr , entonces profesor de la Facultad de Derecho de Toulouse , y rápidamente se labró una gran reputación como conferenciante sobre Justiniano . En 1554 fue nombrado profesor de derecho en Cahors , y aproximadamente un año después Michel de l'Hôpital lo llamó a Bourges . François Douaren (Franciscus Duarenus), que también era profesor en Bourges, incitó a los estudiantes contra el nuevo profesor, y Cujas aceptó con agrado una invitación que había recibido a la Universidad de Valence . ^{[ 1 ]}

Llamado de nuevo a Bourges tras la muerte de Duaren en 1559, permaneció allí hasta 1567, cuando regresó a Valence. Allí se labró una reputación europea y reunió a estudiantes de todo el continente, entre los que se encontraban Joseph Scaliger y Jacques Auguste de Thou . En 1573, el rey Carlos IX de Francia nombró a Cujas consejero del Parlamento de Grenoble , y al año siguiente Enrique III le concedió una pensión . Margarita de Saboya lo persuadió para que se trasladara a Turín ; pero después de unos meses (1575) regresó a su antiguo hogar en Bourges. Las guerras de religión lo obligaron a marcharse. El rey lo llamó a París , y el Parlamento le concedió permiso para impartir clases de derecho civil en la universidad. Un año después, finalmente se instaló en Bourges, donde permaneció hasta su muerte en 1590, a pesar de una generosa oferta que le hizo el papa Gregorio XIII en 1584 para que se trasladara a Bolonia . ^{[ 1 ]}

La vida de Cujas transcurrió enteramente como la de un erudito y maestro. En las guerras religiosas que ocupaban los pensamientos de sus contemporáneos, se negó rotundamente a tomar partido. « Nihil hoc ad edictum praetoris» , «esto no tiene nada que ver con el edicto del pretor», era su respuesta habitual a quienes le hablaban del tema. Su pretensión como jurisconsulto radicaba en que apartaba a quienes consideraba comentaristas «ignorantes» del derecho romano para centrarse en el propio derecho romano. Consultó un gran número de manuscritos, de los cuales reunió más de 500 en su propia biblioteca; pero dejó instrucciones en su testamento para que su biblioteca se dividiera entre varios compradores, por lo que su colección se dispersó y gran parte se perdió. ^{[ 1 ]}

Sus enmiendas, muchas de las cuales se publicaron bajo el título de Observationes et emendationes , no se limitaron a los libros de leyes, sino que se extendieron a numerosos autores clásicos latinos y griegos. En jurisprudencia, su estudio no se centró exclusivamente en Justiniano; recuperó parte del Código Teodosiano, con explicaciones, y obtuvo el manuscrito de la Basílica . ^{[ 2 ]}

También compuso un comentario sobre las Consuetudines Feudorum y sobre algunos libros de las Decretales . En las Paratitla , o resúmenes que hizo del Digesto , y en particular del Código de Justiniano , condensó en breves axiomas los principios elementales del derecho y dio definiciones notables por su claridad y precisión. ^{[ 3 ]}

En vida, Cujas publicó una edición de sus obras (Neville, 1577). Esta edición está incompleta. La edición de Colombet (1634) también está incompleta. Sin embargo, Charles Annibal Fabrot recopiló las obras completas de Cujas en la edición que publicó en París (1658), Nápoles y Venecia. ^{[ 3 ]}

Sus lecciones, que nunca dictaba, eran discursos continuos, para los que no se preparaba más que mediante una profunda meditación sobre los temas a tratar. Le impacientaban las interrupciones y, ante el menor ruido, abandonaba la silla y se retiraba al instante. Sentía un gran afecto por sus alumnos, y Joseph Justus Scaliger afirma que perdió más de 4000 libras prestando dinero a los más necesitados. ^{[ 3 ]}

• Biblioteca Cujas

• Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Chisholm, Hugh , ed. (1911). " Cujas, Jacques ". Encyclopædia Britannica . Vol. 7 (11.ª ed.). Cambridge University Press. pp. 614–615 .     

• Papire-Masson , Vie de Cujas (París, 1590).
• Gabor Hamza, "Le développement du droit privé eurpéen" (Budapest, 2005).
• Gabor Hamza, "Entstehung und Entwicklung der modernen Privatrechtsordnungen und die römischrechtliche Tradition" (Budapest, 2009)
• Gabor Hamza, "Origine e sviluppo degli ordinamenti giusprivatistici moderni in base alla tradizione del diritto moderno" (Santiago de Compostela, 2013)

• Phillipson, Coleman (1913). "JACQUE CUJAS" . En Macdonell, John ; Manson, Edward William Donoghue (eds.). Grandes juristas del mundo . Londres: John Murray. pp.  83– . Recuperado el 9 de marzo de 2019 a través de Internet Archive.