
Los estudios interreligiosos , también llamados estudios interconfesionales , son el campo académico interdisciplinario que investiga y enseña sobre el diálogo interreligioso, la diplomacia , las relaciones internacionales y la cooperación para el desarrollo, sin recurrir al proselitismo . Se desarrollaron como la continuación sociológica de los esfuerzos en los campos de la teología , la teopoética , los estudios religiosos , la ateología , la religión civil , los estudios para la paz y los estudios sobre la libertad de religión o de creencias .
Esta disciplina académica es relevante por su método científico basado en la evidencia para el estado de derecho, el desarrollo social de la cultura de paz interreligiosa no violenta , la ayuda humanitaria , [ 1 ] los servicios sociales , las organizaciones no gubernamentales internacionales , [ 2 ] la diplomacia cultural y la formulación de políticas de derechos civiles , la alfabetización multirreligiosa y la educación interreligiosa .

Incluso fue reconocida por la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO) mediante la fundación de la Red UNITWIN para el Diálogo Interreligioso y la Comprensión Intercultural (IDIU). [ 3 ] El Instituto para el Compromiso Global (IGE) ha reiterado el valor de la cátedra para las relaciones internacionales con la publicación de la edición especial «Interfaith on the World Stage » de The Review of Faith & International Affairs . [ 4 ]
Historia

En 1893, el Parlamento de las Religiones del Mundo (PoWR) celebró el primer Congreso Mundial de Religión en la Exposición Mundial Colombina . [ 5 ]
En 1900 se celebró en París el primer Congreso Internacional de Historia de las Religiones . [ 6 ]
En 1903 se fundó la Asociación de Educación Religiosa (REA).
En 1964, la Santa Sede fundó su Dicasterio para el Diálogo Interreligioso con sus universidades pontificias en Roma . [ 7 ]

En 1973, la Iglesia Católica de Canadá fundó las Misiones de Scarboro , que desarrollaron la primera serie de políticas interreligiosas y recursos educativos abiertos (REA), los cuales siguen siendo un estándar en la zona. [ 8 ]
En 1990 se fundó la Red Global Internacional de Religiones para Niños (GNRC) Arigatou para investigar las posibilidades de la educación en estudios interreligiosos para niños. [ 9 ]
En 1996, Diana L. Eck cofundó el Pluralism Project en la Universidad de Harvard con Robert Wuthnow y Robert D. Putnam [ 10 ] y la OneSpirit Interfaith Foundation comenzó a ofrecer formación basada en la ordenación en el ministerio interreligioso en el Reino Unido. [ 11 ] [ 12 ]
En 1997 se fundó la Asociación de Archivos de Datos Religiosos (ARDA). [ 13 ]

En 2002, Eboo Patel fundó el Núcleo Interreligioso Juvenil (IYC), que desarrolló espacios interreligiosos y grupos de capellanía en universidades. Acuñó el nombre de Estudios Interreligiosos/Interreligiosos para esta área en el libro fundamental del mismo nombre que la fundó oficialmente. [ 14 ]
En 2005 se fundó la Sociedad Europea de Teología Intercultural y Estudios Interreligiosos (ESITIS).

En 2009 se fundó la Revista de Estudios Interreligiosos (IJRS). [ 15 ]
En 2011, Search for Common Ground desarrolló el Código Universal de Conducta sobre Lugares Sagrados [ 16 ] y también se fundó Future for Religious Heritage (FRH). [ 17 ]
En 2012, el Centro de Diálogo KAICIID fundó la Iniciativa Conjunta de Aprendizaje sobre Fe y Comunidades Locales (JLIF&LC). [ 2 ]
En 2013 se fundó el Grupo de Estudios Interreligiosos e Interconfesionales en la Academia Estadounidense de Religión (AAR) y la Oficina de Religión y Asuntos Globales del Departamento de Estado de los Estados Unidos .

En 2017, debido al crecimiento internacional de los programas académicos interreligiosos [ 18 ], Jennifer Howe Peace fundó la Asociación para Estudios Interreligiosos/Interreligiosos (AIIS), que organiza reuniones anuales. [ 19 ] Fue fundamental para que la Universidad de Gales pudiera ofrecer el primer programa de doctorado en esta área. [ 20 ]
En 2021, el Seminario Teológico de Hartford, fundado en 1883, se convirtió en la Universidad Internacional de Hartford para la Religión y la Paz . [ 21 ]
En 2022, la Universidad de Tel Aviv (Israel) y la Universidad Goethe de Fráncfort ( Alemania) pusieron en marcha el Centro Frankfurt-Tel Aviv para el Estudio de las Dinámicas Religiosas e Interreligiosas . [ 22 ] [ 23 ] [ 24 ]
En 2022, el Teachers College de la Universidad de Columbia fundó el Laboratorio Interreligioso Internacional ( Interfaith Lab ). [ 25 ]
En 2023, Hannah J. Visser organizó una investigación fundamental sobre la bibliografía del campo . [ 26 ]

Definiciones
«Los estudios interreligiosos abordan la creciente necesidad social y económica de competencia interreligiosa. Los cursos brindan a los estudiantes una comprensión integral de los problemas que afectan o dificultan la coexistencia pacífica de diversas religiones, y les proporcionan los conocimientos necesarios para comprender cómo se puede alcanzar el entendimiento interreligioso.» - Universidad de Heidelberg . [ 27 ]
«Las iniciativas interreligiosas se consideran espacios prometedores para el cambio social y la transformación personal; sin embargo, muchas preguntas sobre los resultados reales de dichas iniciativas siguen sin respuesta». - Facultad de Religión y Teología de la Universidad de Ámsterdam . [ 28 ]
Los estudios interreligiosos constituyen una subdisciplina de los estudios religiosos que se dedica a la descripción académica y religiosamente neutral, al análisis multidisciplinario y a la elaboración de marcos teóricos para las interacciones entre personas y grupos de diferentes religiones, incluyendo la intersección entre religión y secularidad. Examinan estas interacciones en contextos históricos y contemporáneos, y en relación con otros sistemas y fuerzas sociales. Al igual que otras disciplinas con aplicaciones prácticas, contribuyen al bien común al aplicar sus análisis a enfoques prácticos para abordar problemas en sociedades religiosamente diversas. - Kate McCarthy.
«Los estudios interreligiosos son todo lo que los estudios religiosos no pueden ser: el análisis de las relaciones entre los valores comunes y las tradiciones religiosas. Lo que tienen en común, no sus rasgos identitarios». - William E. Swing , director de la Iniciativa de Religiones Unidas (URI) . [ 29 ]
Áreas de estudio
- Diplomacia en relaciones internacionales y diplomacia cultural .
- Matrimonio interreligioso .
- Justicia para los trabajadores interreligiosos .
- Organizaciones interreligiosas .
- Diplomacia religiosa .
- Ley religiosa .
- Persecución religiosa y pacificación en tiempos de guerra religiosa .
- Estudios religiosos .
- Psicología religiosa .
- Humanismo religioso .
- Filosofías religiosas .
- Patrimonio religioso , [ 30 ] incluyendo lugares naturales sagrados y arte religioso .
- Experiencia religiosa .
- religión civil .
- Estudios sobre la religión .
- Antropología de la religión .
- Grupos de defensa religiosa .
- Espacios multirreligiosos .
- Educación religiosa y alfabetización religiosa .
- Estudios sobre colonialidad y descolonialidad .
- Capellanía .
Controversias

Se dice que es un plan de religión mundial única del estado profundo del gobierno mundial del nuevo orden mundial (NOM) en algunas teorías de la conspiración . [ 31 ] [ 32 ]
Ha sido criticado por tener una neutralidad insuficiente y un distanciamiento escéptico de la religiosidad. [ 33 ]
Alon Goshen-Gottstein la ha acusado de ser simplemente una forma encubierta de teología comparada y teología de las religiones . [ 34 ]
En la lista de instituciones de educación superior no acreditadas de Wikipedia aparece erróneamente que la Universidad Internacional de Hartford para la Religión y la Paz no está acreditada, pero cuenta con doble acreditación por parte de la Asociación de Escuelas Teológicas de Estados Unidos y Canadá (ATS) y la Comisión de Educación Superior de Nueva Inglaterra (NECHE). [ 35 ]
Cuenta con instituciones educativas acreditadas de forma dudosa, como la Global Interfaith University (GIU) y la Interfaith University (IU), que aún necesitan ayuda para su regulación.
Referencias
- ↑ Cismas, Ioana; Furlan, Marta; Parisi, Piergiuseppe; Rush, Christopher; Heffes, Ezequiel; El Jamali, Hasnaa (2023). Consideraciones y orientación sobre el compromiso humanitario con líderes religiosos (Informe). Universidad de York. doi : 10.15124/yao-j9g2-j311 .
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- ↑ Mitra, Arpita (14 de febrero de 2024), «La carga de la "historia": el Congreso de París de Historia de las Religiones de 1900 y su legado» , Empire, Religion, and Identity , Brill, pp. 86–108 , doi : 10.1163/9789004694330_005 , ISBN 978-90-04-69433-0, consultado el 21 de septiembre de 2025
- ↑ "El Dicasterio para el Diálogo Interreligioso" . www.vaticannews.va . 30 de julio de 2025. Consultado el 21 de septiembre de 2025 .
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- ↑ "Arigatou International" (en japonés) . Consultado el 22 de septiembre de 2025 .
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- ↑ "Con motivo del establecimiento del Centro Frankfurt-Tel Aviv para el estudio de la dinámica religiosa e interreligiosa" , Goethe Universität Frankfurt am Main: Evangelische Theologie, Fachbereich 06
- ↑ "La Universidad de Tel Aviv y una universidad alemana abrirán un centro conjunto de estudios interreligiosos" . The Jerusalem Post .
- ↑ El Centro ofreció un programa de verano en 2023. https://www.uni-frankfurt.de/138736504/buber_CfA_SummerSchool_2023.pdf?
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- ↑ Goshen-Gottstein, Alon (8 de mayo de 2017). «Reflexiones interreligiosas: El proceso y el método de la investigación interreligiosa colaborativa» . Interculturalismo en la encrucijada: Perspectivas comparativas sobre conceptos, políticas y prácticas : 277–298 . ISBN 978-92-3-100218-2– vía UNESCO Publishing.
- ↑ "Acreditación" . Universidad de Hartford para la Religión y la Paz . Consultado el 22 de septiembre de 2025 .
Lecturas adicionales
- Anderson, Mary (2013). Arte y diálogo interreligioso: El compañero Wiley-Blackwell para el diálogo interreligioso . págs. 99–116 .
- Bird, Michael S. (1995). Arte y diálogo interreligioso: seis perspectivas . University Press of America.
- Clooney, Francis X. (2013). «Teología comparada y diálogo interreligioso». En Catherine Cornille (ed.). The Wiley Blackwell Companion to Inter-religious Dialogue . Wiley-Blackwell. pp. 51–63 .
- Cornille, Catherine (2013). «Condiciones para el diálogo interreligioso». The Wiley Blackwell Companion to Inter-religious Dialogue . Wiley-Blackwell. pp. 20–33 .
- Dzyubanskyy, Taras (2020). "Liderazgo interreligioso y tipologías de pluralidad religiosa". The Journal of Interreligious Studies' . 30 : 1–10 .
- Fletcher, Jeannine Hill. Las prácticas prometedoras de los enfoques antirracistas en los estudios interreligiosos . págs. 137–146 .
- Fletcher, Jeannine Hill (2013). «Las mujeres en el diálogo interreligioso». En Catherine Cornille (ed.). The Wiley Blackwell Companion to Inter-religious Dialogue . Wiley-Blackwell. pp. 168–183 .
- Mendes-Flohr, Paul (2013). «Reflexiones sobre la promesa y las limitaciones del diálogo interreligioso». Judaísmo europeo . 46 (1). Primavera: 4–14 . doi : 10.3167/ej.2013.46.01.02 (inactivo el 21 de septiembre de 2025).
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- Rubens, Heather Miller; Homayra, Ziad; Benjamin, Sax. Hacia una ciudad interreligiosa: un estudio de caso de estudios interreligiosos/interconfesionales . págs. 209–219 .
- Swidler, Leonard (2013). «La historia del diálogo interreligioso». En Catherine Cornille (ed.). The Wiley Blackwell Companion to Inter-religious Dialogue . Wiley-Blackwell . pp. 3–19 . ISBN 9780470655207.
- Theobald, Simon (2009). "Fe, diálogo interreligioso y YouTube: ¿diálogo o burla?". Literature & Aesthetics . 19 (2).
- Estudios religiosos
- Disciplinas académicas