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Hermópolis

Coordenadas : 27°46′53″N 30°48′14″E / 27.78139°N 30.80389°E / 27.78139; 30.80389 Hermópolis [ 1 ] (o Hermópolis Magna ) fue una ciudad importante en la antigüedad, ubicada cerca...

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Coordenadas : 27°46′53″N 30°48′14″E / 27.78139°N 30.80389°E / 27.78139; 30.80389

Hermópolis [ 1 ] (o Hermópolis Magna ) fue una ciudad importante en la antigüedad, ubicada cerca del límite entre el Bajo y el Alto Egipto . Su nombre egipcio Khemenu deriva de las ocho deidades (la Ogdóada ) que se dice que residen en la ciudad.

Obelisco de limolita negra del rey Nectanebo II (358-340 a. C.). Según las inscripciones verticales, lo mandó colocar en la entrada del santuario de Thot Tres Veces Grande , señor de Hermópolis. Actualmente se exhibe en el Museo Británico de Londres .

Hermópolis, capital provincial desde el Antiguo Reino de Egipto , se convirtió en una importante ciudad del Egipto romano y en un centro cristiano primitivo a partir del siglo III. Fue abandonada tras la conquista musulmana de Egipto , pero fue restaurada como sede titular tanto católica latina (aunque suprimida) como copta ortodoxa .

Sus restos se encuentran cerca de la moderna ciudad de el-Ashmunein (del nombre copto [ 2 ] ) en Mallawi , Gobernación de Minya , Egipto.

Nombre

El nombre común en inglés es Hermopolis ( griego antiguo : Ἑρμούπολις Hermoúpolis "la ciudad de Hermes ", también Hermopolis Magna , Ἑρμοῦ πόλις μεγάλη Hermoû pólis megálẽ , [ 4 ] Antiguo egipcio : ḫmnw , lit. ' Ocho ' /χaˈmaːnaw/ ( pronunciación reconstruida), pronunciación egiptológica : "Khemenu"; copto : Ϣ ⲙⲟⲩⲛ Shmūn , y por tanto árabe : الأشمونين , romanizado : al - Ashmunayn , lit. 

Khemenu ( Ḫmnw ), el nombre de la ciudad en lengua egipcia , [ 5 ] significa "Ciudad de los Ocho", en referencia a la Ogdóada , un grupo de ocho deidades "primordiales" cuyo culto se ubicaba allí. El nombre sobrevivió como copto Ϣⲙⲟⲩⲛ Shmun , del cual deriva el nombre moderno el Ashmunein ( árabe : الأشمونين ). [ 2 ]

En griego koiné , la ciudad se llamaba «La Ciudad de Hermes », ya que los griegos identificaban a Hermes con Thot , porque la ciudad era el principal centro de culto de Thot, el dios faraónico de la magia, la curación y la sabiduría, y patrón de los escribas. Thot estaba asociado de la misma manera con la deidad fenicia Eshmun . Las inscripciones en el templo llaman al dios «El Señor de Eshmun». [ 6 ]

Historia

Objetos procedentes de la tumba de Djehutynakht , un nomarca de la época del Reino Medio de Egipto.

The city was the capital of the Hare nome (the fifteenth nome of Upper Egypt) in the Heptanomis. Hermopolis stood on the borders of Upper and Lower Egypt, and, for many ages, the Thebaid or upper country extended much further to the north than in more recent periods. As the border town, Hermopolis was a place of great resort and opulence, ranking second to Thebes alone. A little to south of the city was the castle of Hermopolis, at which point rivercraft from the Thebaid paid tolls (Ἑρμοπολιτάνη φυλακή,[7] the Bahr Yussef in Arabic). The grottos of Beni Hasan, near Antinoöpolis on the opposite bank of the Nile, were the common cemeteries of the Hermopolitans because although the river divided the city from its necropolis, from the wide curve of the western hills at this point, it was easier to ferry the dead over the water than to transport them by land to the hills.

Hermopolis became a significant city in the Roman province of Thebais Prima in the administrative diocese of Egypt.

The principal Egyptian deities worshipped at Hermopolis were Typhon (Set) and Thoth. Typhon was represented by a hippopotamus, on which sat a hawk fighting with a serpent.[8] Thoth, whom the ancient Greeks associated with Hermes because they were both gods of magic and writing, was represented by the ibis.

Ecclesiastical history

A Christian tradition holds it to be the place where the Holy Family found refuge during its exile in Egypt.

Hermopolis Maior was a suffragan diocese of the provincial capital's Metropolitan Archdiocese of Antinoe, in the sway of the Patriarchate of Alexandria. Like most, it faded under Islam.

List of bishops of Hermopolis:

  • Conon (circa 250)
  • Fasileus (in 325)
  • Dios (circa 350)
  • Plusianus (4th century)
  • Andreas (in 431)
  • Gennadius (circa 444 - after 449)
  • Victor (circa 448/463)
  • Ulpianus (6th century)
  • Juan I (siglo VI)
  • Juan II (siglos VI-VII)
  • Isidoro (siglo VII)
  • Eugenio (?)
  • Pablo (?)

La ciudad era una diócesis titular en la Iglesia Católica Romana , [ 9 ] y todavía lo es (?) en la Iglesia Ortodoxa Copta . Para la Iglesia Copta, la diócesis está dirigida por el Metropolitano de Mallawi, Ansina y Ashmonin. [ 10 ] La diócesis fue restaurada nominalmente en el siglo XVIII como Obispado Titular Latino de Hermopolis Maior (Latín; 1925-1929 renombrado Hermopolis Magna) / Ermopoli Maggiore (Curiate Italiano) Su territorio fue reasignado en 1849 a la Eparquía Católica Copta de Mina , como una restauración de Hermopolis (como lo atestigua su título latino).

En 1949, la sede titular fue suprimida, habiendo tenido los siguientes titulares, todos del rango episcopal (el más bajo) correspondiente  :

Restos

Hermópolis escapó relativamente bien a las frecuentes guerras que, durante el declive de las épocas faraónica y romana , devastaron la Heptanomis; pero, por otro lado, sus estructuras sufrieron graves cambios bajo el dominio musulmán , ya que quemaron sus piedras para obtener cal o las extrajeron para usarlas como materiales de construcción. [ 11 ] Un papiro de Oxirrinco del siglo III d. C. que aún se conserva indica que en la ciudad existían edificios de siete pisos. [ 12 ] La colección de papiros árabes de la Biblioteca John Rylands , en Manchester, contiene numerosos documentos que hacen referencia a Hermópolis ( Ushmun ); datan de los siglos VIII al XI d. C. [ 13 ]

El templo

El dios Thot, con cabeza de ibis, junto con sus emblemas (el ibis y el mono cinocéfalo), era la escultura más destacada del gran pórtico del templo de Hermópolis. En las inscripciones se le denominaba «El Señor de Eshmoon». Este pórtico data de la época faraónica , pero las construcciones de los Ptolomeos en Hermópolis alcanzaron una escala y magnificencia extraordinarias y, aunque fueron levantadas por monarcas griegos, su concepción y ejecución son esencialmente egipcias. El pórtico, único vestigio del templo, consta de una doble hilera de pilares, seis en cada una. Los arquitrabes están formados por cinco piedras; cada uno va desde el centro de un pilar hasta el del siguiente, según una práctica común entre los constructores egipcios. El espacio entre las columnas centrales es mayor que el de las demás, y la piedra que las cubre mide veinticinco pies y seis pulgadas de largo. Estas columnas estaban pintadas de amarillo, rojo y azul en franjas alternas. Existe también una peculiaridad en los pilares del pórtico de Hermopolita, propia de ellos, o al menos descubierta de nuevo en el templo de Gournau . (Dénon, L'Egypte , lámina 41). En lugar de estar formados por grandes masas dispuestas horizontalmente unas sobre otras, están compuestos de piezas irregulares, tan ingeniosamente ajustadas que resulta difícil detectar las líneas de unión. Las bases de estas columnas representan los pétalos inferiores del loto; a continuación, se disponen varios anillos concéntricos, como los aros de un barril; y sobre estos, los pilares parecen manojos de cañas sujetas por ataduras horizontales. Incluyendo el capitel, cada columna mide unos 12 metros de altura; la circunferencia máxima es de unos 8,6 metros , a unos 1,5 metros del suelo, ya que disminuyen de grosor tanto hacia la base como hacia el capitel. La parte más ancha del espacio entre columnas mide 5,2 metros; los demás pilares están separados por 4 metros.

Basílica copta

Fuera del complejo del templo se encuentran los restos de una basílica , [ 14 ] construida en el siglo V sobre edificios anteriores. [ 15 ] Es uno de los edificios coptos más impresionantes: [ 16 ] de 55 m de largo, presenta un transepto con columnata que termina en exedras y galerías laterales. La nave con el ábside tiene 14,7 m de ancho, y el ancho de las naves laterales es de 5,6 m. [ 17 ] La ​​iglesia fue descubierta en 1942 por Moharam Kamal, [ 18 ] posteriormente limpiada por una expedición de la Universidad de Alejandría , y entre 1987 y 1990 documentada por una expedición polaco-egipcia del Centro Polaco de Arqueología Mediterránea de la Universidad de Varsovia , los Talleres Estatales para la Preservación del Patrimonio Cultural y el Ministerio de Antigüedades de Egipto . [ 15 ]

Museo

Actualmente hay un pequeño museo al aire libre donde se alzan dos enormes estatuas de Thoth representado como un babuino adorando al sol, y algunos bloques de mampostería tallados.

Personas famosas

Véase también

Referencias

  1. ↑ ( Amiano Marcelino , II 16)
  2. 1 2 G. Mussies en: Matthieu Sybrand Huibert, Gerard Heerma van Voss (eds.), Estudios sobre religión egipcia: dedicado al profesor Jan Zandee (1982), pág. 92 .
  3. ^ Gauthier, Henri (1927). Diccionario de nombres geográficos contenidos en los textos jeroglíficos vol. 4 . pag.  176.
  4. ^ "Gran Hermópolis", para distinguirla de la Menor Hermópolis , por ejemplo, Esteban de Bizancio s.v. Ἑρμοῦ πόλις ; Ptolomeo IV 5. § 60. Itinerario de Antonino págs. 154 y sigs.
  5. ↑ Ian Shaw y Paul Nicholson, Diccionario del Antiguo Egipto, British Museum Press , 1995, pág. 125
  6. ↑ "Diccionario de geografía griega y romana de Smith" . artflx.uchicago.edu . Consultado el 2 de febrero de 2022 .{{cite web}}: CS1 maint: servicio de archivado obsoleto ( enlace )
  7. ^ Estrabón xvii. pag. 813; Ptolo. loc. cit.
  8. ↑Plut.Is. et Osir, p. 371, D.
  9. ↑Dominio público Herbermann, Charles, ed. (1913). "Hermopolis Magna". Catholic Encyclopedia. New York: Robert Appleton Company.
  10. ↑"Metropolitan Demetrius".
  11. ↑"Destruction of Egyptian Monuments" . Littell's Living Age– via Wikisource.
  12. ↑Papyrus Oxyrhynchus 2719, in: Katja Lembke & Cäcilia Fluck, Günter Vittmann, Ägyptens späte Blüte. Die Römer am Nil, Mainz 2004, ISBN 3-8053-3276-9, p. 29
  13. ↑Margoliouth, D. S. (1933) Catalogue of Arabic Papyri in the John Rylands Library, Manchester. Manchester: the John Rylands Library
  14. ↑"B.C. Archaeology: Ashmunein". www.bcarchaeology.com. Archived from the original on 2021-10-22. Retrieved 2020-06-22.
  15. 12"Ashmunein". pcma.uw.edu.pl. Retrieved 2020-06-22.
  16. ↑Barański, Marek (1992). "Excavations at the basilica site at el-Ashmunein/ Hermopolis magna in 1987–1990"(PDF). Polish Archaeology in the Mediterranean. 3.
  17. ↑Barański, Marek. "Konserwacja wczesnochrześcijańskiej bazyliki w Aszmunein"(PDF). Ochrona Zabytków. 43.
  18. ↑Moharam Kamal, Excavations in the so-called Agora of El Ashmunein. ASAE - Annales du Service des Antiquités de l'Égypte 46/1 947, 289–295
  19. ↑"St. David of Hermopolis in Egypt - Orthodox Church in America". Oca.org. Retrieved 2017-03-19.
  • Silhouette of Hermopolis Magna temple-from A History Of Egypt Volume V by J Graflon Milne retrieved 20:34GMT 27.9.11
  • GCatholic - (former &) titular Latin see
  • Sayed Hemeda, Abdulrahman Fahmy, Abbas Moustafa, Mahmoud Abd El Hafez, The Early Basilica Church, El-Ashmonein Archaeological Site, Minia, Egypt: Geo-Environmental Analysis and Engineering Characterization of the Building Materials, Open Journal of Geology 09/03 (2019)
  • Marek Barański. Excavations at the basilica site at el-Ashmunein/ Hermopolis magna in 1987–1990. Polish Archaeology in the Mediterranean 3 (1992)
Bibliography - Ecclesiastical history
  • Pío Bonifacius Gams, Series episcoporum Ecclesiae Catholicae , Leipzig 1931, p.  461
  • Konrad Eubel, Hierarchia Catholica Medii Aevi , vol. 5, pág.  219; vol. 6, pág.  234
  • Michel Lequien, Oriens christianus in quatuor Patriarchatus digestus , París 1740, vol. II, col. 595-596
  • Gaetano Moroni, Dizionario di erudizione stórico-ecclesiastica , vol. 22, pág.  61
  • Klaas A. Worp , Una lista de obispos en el Egipto bizantino (325 d. C. - c. 750) , en Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik 100 (1994) 283-318
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