Articulo de referencia

Henry Chichele

[[Primate of All England]]"},"image":{"wt":"Henry Chichely, Archbishop of Canterbury.jpg"},"image_size":{"wt":""},"alt":{"wt":""},"caption":{"wt":"19th-century imaginary portrai...

Arms of Chichele: Or, a chevron between three cinquefoils gules
Ceiling of entrance of Canterbury Cathedral showing the king's arms in centre surrounded by 8 shields: 5 royal princes and dukes, the arms of Mortimer, Beauchamp (Richard de Beauchamp, 13th Earl of Warwick (1382–1439)) and Archbishop Henry Chichele impaled by arms of See of Canterbury (bottom)

Henry Chichele (/ˈɪəli/CHICH-ə-lee; also Checheley; c.1364 – 12 April 1443) was Archbishop of Canterbury (1414–1443) and founded All Souls College, Oxford.

Early life

Chichele was born at Higham Ferrers, Northamptonshire, in 1363 or 1364; Chichele told Pope Eugene IV, in 1443, in asking leave to retire from the archbishopric, that he was in his eightieth year. He was the third and youngest son of Thomas Chichele, who appears in 1368 in extant town records of Higham Ferrers, as a suitor in the mayor's court, and in 1381–1382, and again in 1384–1385, was mayor: in fact, for a dozen years he and Henry Barton, schoolmaster of Higham Ferrers grammar school, and one Richard Brabazon, filled the mayoralty in turns.[1][2]

Thomas Chichele's occupation does not appear but his eldest son, William, is on the earliest extant list (1383) of the Grocers' Company in London. On 9 June 1405 Henry Chichele was admitted, in succession to his father, to a burgage in Higham Ferrers. His mother, Agnes Pincheon, is said to have been of gentle birth. There is therefore no foundation in fact for the account (copied into the Dictionary of National Biography from a local historian, John Cole, Wellingborough, 1838) that he was picked up, as a poor ploughboy "eating his scanty meal off his mother's lap", by William of Wykeham. This story was unknown to Arthur Duck, Fellow of All Souls, who wrote Chichele's life in 1617.[1]

Education

La primera aparición documentada del propio Chichele se encuentra en New College, Oxford , como "Checheley", octavo entre los becarios de pregrado, en julio de 1387, en el libro de registro más antiguo que se conserva, que contiene listas semanales de quienes comían en el comedor. A menudo se afirma que fue uno de los primeros becarios de Winchester College , [ 3 ] que históricamente fue la única cantera de New College. Sin embargo, Winchester no estuvo en funcionamiento hasta 1394, [ 4 ] momento en el que Chichele ya había dejado Winchester y Oxford, y no figura en el Registro completo de becarios del College . [ 5 ] Probablemente estudió con William de Wykeham en Winchester, aunque no como becario de Winchester College, y por esta razón puede considerarse un antiguo alumno de Wykeham . [ 6 ]

Chichele aparece en los libros de registro del New College hasta el año 1392/93, cuando era licenciado en Artes y estuvo ausente durante diez semanas desde aproximadamente el 6 de diciembre hasta el 6 de marzo, presumiblemente con el propósito de su ordenación como subdiácono, que fue realizada por el obispo de Derry, actuando como sufragáneo del obispo de Londres . Para entonces ya era beneficiario, recibiendo una ratificación real de su propiedad como párroco de Llanvarchell en la diócesis de St Asaph el 20 de marzo de 1391/92 [ 1 ] ( Cat. Pat. Rolls ).

Carrera

En el libro de actas, fechado en 1393/94, pero en realidad en 1394/95, no aparece el nombre de Chichele. Había dejado la Universidad de Oxford y se había trasladado a Londres para ejercer como abogado en el principal tribunal eclesiástico, el Tribunal de Arches . Su ascenso fue rápido. Ya el 8 de febrero de 1395/96, formaba parte de una comisión, junto con varios caballeros y escribanos, para escuchar una apelación en el caso de John Molton, Esquire, contra John Shawe, ciudadano de Londres, presentada por Sir John Cheyne, caballero, en representación del condestable de Inglaterra en un tribunal de caballería . [ 1 ]

Al igual que otros abogados eclesiásticos y funcionarios públicos de la época, Chichele fue remunerado con ascensos eclesiásticos. El 13 de abril de 1396, obtuvo la ratificación del puesto parroquial de St Stephen Walbrook , presentado el 30 de marzo por el abad de Colchester , sin duda a través de su hermano Robert , quien restauró la iglesia y aumentó su dotación. En 1397 fue nombrado arcediano de Dorset por Richard Mitford , obispo de Salisbury , pero el litigio continuó en la corte papal hasta el 27 de junio de 1399, cuando el papa extinguió la demanda, imponiendo silencio perpetuo a Nicholas Bubwith , maestro de los rollos, su oponente. En el primer año de Enrique IV, Chichele fue párroco de Sherston , Wiltshire , y prebendado de Nantgwyly en el colegio de Abergwili , Gales ; El 23 de febrero de 1401/2, ya llamado doctor en leyes, fue perdonado por presentar y se le permitió usar una bula del papa que le otorgaba la cancillería de la catedral de Salisbury y las canonjías en las iglesias de monjas de Shaftesbury y Wilton en esa diócesis ; y el 9 de enero de 1402/3 fue arcediano de Salisbury. [ 1 ]

Servicio real

Este año su hermano Robert Chichele fue sheriff principal de Londres. El 7 de mayo de 1404, el papa Bonifacio IX le otorgó una prebenda en Lincoln , a pesar de que ya ostentaba prebendas en Salisbury , Lichfield , St Martins-le-Grand y Abergwyly, y el beneficio eclesiástico de Brington . [ 7 ] El 9 de enero de 1405 encontró tiempo para asistir a una corte en Higham Ferrers y ser admitido como burgués allí. En julio de 1405 Chichele comenzó una carrera diplomática con una misión al nuevo papa romano Inocencio VII , quien profesaba su deseo de poner fin al cisma en el papado con su renuncia, si su rival francés en Aviñón hacía lo mismo. Al año siguiente, el 5 de octubre de 1406, fue enviado con Sir John Cheyne a París para organizar una paz duradera y el matrimonio del príncipe Enrique con la princesa francesa María, que se vio frustrado cuando ella se hizo monja en Poissy al año siguiente.

En 1406 se retomaron los esfuerzos para detener el cisma, y ​​Chichele fue uno de los enviados al nuevo papa Gregorio XII . Allí aprovechó la oportunidad. El 31 de agosto de 1407 murió Guy Mone (siempre se escribe así y no Mohun, y probablemente era de uno de los Meons de Hampshire; hubo un John Mone de Havant admitido como estudiante en Winchester en 1397), obispo de St Davids , y el 12 de octubre de 1407 el papa le otorgó a Chichele el obispado de St Davids. Otra bula del mismo día le concedió el derecho a conservar todos sus beneficios junto con el obispado. [ 8 ] Fue consagrado el 17 de junio de 1408. [ 9 ]

En Siena, en julio de 1408, él y Sir John Cheyne, como enviados ingleses, fueron recibidos con honores especiales por Gregorio XII, y el obispo Repingdon de Lincoln , antiguo seguidor de Wycliffe , fue uno de los nuevos cardenales creados el 18 de septiembre de 1408, ya que la mayoría de los cardenales de Gregorio lo habían abandonado. Estos, junto con los cardenales rebeldes de Benedicto XVI, convocaron un concilio general en Pisa . En noviembre de 1408, Chichele regresó a Westminster, cuando Enrique IV recibió al cardenal arzobispo de Burdeos y decidió apoyar a los cardenales de Pisa contra ambos papas. En enero de 1409, Chichele fue nombrado, junto con el obispo Hallam de Salisbury y el prior de Canterbury, para representar a la Convocación del Sur en el concilio, que se inauguró el 25 de marzo de 1409, llegando el 24 de abril. Se retiró la obediencia a ambos papas existentes, y el 26 de junio se eligió un nuevo papa en su lugar. [ 8 ]

Retrato de Henry Chichele como arzobispo de Canterbury , con un escudo heráldico que muestra las armas de Chichele unidas a las armas de la diócesis de Canterbury.

Chichele y los demás enviados fueron recibidos a su regreso como salvadores del mundo; si bien un contemporáneo resumió el resultado como un trisquismo en lugar de un cisma, y ​​la Iglesia como si hubiera dado tres maridos en lugar de dos. Chichele se convirtió entonces en el protagonista de un caso importante, pues el Tribunal del Banco del Rey decidió, tras tres sesiones sucesivas, que no podía conservar sus beneficios anteriores junto con el obispado, y que, a pesar de la máxima « Papa potest omnia» (El Papa puede todo) , una bula papal no podía anular la ley del país ( Anuario II, H. IV, 37, 59, 79). En consecuencia, tuvo que renunciar a sus beneficios eclesiásticos y canonjías (28 de abril de 1410). Sin embargo, como había obtenido una bula (20 de agosto de 1409) que le permitía nombrar a sus sucesores para los cargos vacantes, incluyendo a su sobrino William, aunque todavía estudiante y no ordenado sacerdote, como canciller de Salisbury y una prebenda en Lichfield, no se fue con las manos vacías. En mayo de 1410 volvió a Francia en una embajada; el 11 de septiembre de 1411 encabezó una misión para discutir el matrimonio de Enrique V con una hija del duque de Borgoña ; y estuvo allí de nuevo en noviembre. [ 8 ]

En ese intervalo, Chichele encontró tiempo para visitar su diócesis por primera vez y ser entronizado en St Davids el 11 de mayo de 1411. Estuvo con las fuerzas inglesas al mando del conde de Arundel que acompañaron al duque de Borgoña a París en octubre de 1411, donde derrotaron a los armagnacs, una hazaña que reveló a Inglaterra la debilidad de los franceses. El 30 de noviembre de 1411, Chichele, junto con otros dos obispos, tres condes y el príncipe de Gales, se arrodilló ante el rey para recibir el agradecimiento público por su administración. Su gran favor con Enrique V queda demostrado por el hecho de que fue enviado con Richard de Beauchamp, decimotercer conde de Warwick (1382-1439), a Francia en julio de 1413 para concluir la paz. [ 8 ] Inmediatamente después de la muerte de Thomas Arundel, arzobispo de Canterbury, el rey lo recomendó al papa para su ascenso al arzobispado el 13 de marzo de 1414, [ 10 ] manifestó su asentimiento real a la postulación de Chichele el 23 de marzo de 1414, [ 11 ] traducida por bula papal el 28 de abril de 1414, y recibió el sudario sin ir a Roma a buscarlo el 24 de julio. [ 12 ]

Estas fechas son importantes porque ayudan a exculpar a Chichele de la acusación, versificada por Shakespeare ( Enrique V , acto 1, escena 2) en la Crónica de Hall, de haber tentado a Enrique V a la conquista de Francia para desviar al Parlamento de la desposesión de la Iglesia. No existe ninguna fuente contemporánea que respalde la acusación, que parece aparecer por primera vez en la historia retórica de Enrique V de Redman, escrita en 1540 teniendo en cuenta la situación política de la época. De hecho, el Parlamento de Leicester , en el que supuestamente se pronunciaron los discursos, comenzó el 30 de abril de 1414, antes de que Chichele fuera arzobispo. Los registros del Parlamento muestran que no estuvo presente en absoluto. Además, el parlamento estaba tan lejos de presionar para la desposesión que, a petición de la Cámara de los Comunes, aprobó una ley brutal contra las herejías comúnmente llamadas lolardas, cuyo objetivo era la destrucción del rey y de todos los estamentos temporales, declarando a los lolardos delincuentes y ordenando a todos los jueces de paz que persiguieran sus escuelas, conventículos, congregaciones y confederaciones. [ 8 ]

Efigie de la tumba de Enrique

Carrera posterior

En su calidad de arzobispo, Chichele siguió siendo lo que siempre había sido principalmente: abogado y diplomático . Estuvo presente en el asedio de Ruan , y el rey le encomendó personalmente las negociaciones para la rendición de la ciudad en enero de 1419 y para el matrimonio de Catalina. La coronó en Westminster (20 de febrero de 1421) y el 6 de diciembre bautizó a su hijo, Enrique VI . Fue un perseguidor de herejes. Nadie podría haber alcanzado o mantenido el cargo de arzobispo en aquella época sin serlo. Presidió el juicio de John Claydon, peletero y ciudadano de Londres, quien, tras cinco años de prisión, había abjurado públicamente en varias ocasiones ante el difunto arzobispo Arundel, pero ahora se le encontró en posesión de un libro en inglés titulado The Lanterne of Light , que contenía la herejía de que la principal causa de la persecución de los cristianos era la retención ilegal por parte de los sacerdotes de los bienes de este mundo, y que los arzobispos y obispos eran sedes especiales del Anticristo . Como hereje reincidente, fue entregado al brazo secular de Chichele, lo que resultó en su quema en Smithfield . [ 8 ] [ 13 ]

El 1 de julio de 1416, Chichele ordenó una inquisición semestral a cargo de los arcedianos para perseguir herejes. El 12 de febrero de 1420 se iniciaron ante él los procedimientos contra William Taylor , sacerdote, quien había sido excomulgado 14 años antes por herejía. Aunque Chichele absolvió a Taylor de los cargos, este fue llevado nuevamente ante él el 11 de febrero de 1423 por afirmar que las oraciones no debían dirigirse a los santos, sino solo a Dios. En esta ocasión, el obispo Chichele lo declaró culpable de herejía y lo ejecutó en la hoguera . Un marcado contraste se observó en octubre de 1424, cuando un fraile de Stamford, John Russell, quien había predicado que cualquier religioso podía concumberse con muliere y no pecar mortalmente, fue condenado únicamente a retractarse de su doctrina. [ 8 ]

En 1422, en Higham Ferrers , fundó un colegio llamado Colegio Chichele para canónigos seculares. El Colegio contaba con espacio para 8 sacerdotes, 4 clérigos, 6 coristas y un maestro de canto y gramática. [ 14 ]

En 1428 se produjeron nuevas persecuciones contra varios lolardos. Los registros de las asambleas de la época de Chichele presentan una curiosa mezcla de persecuciones por herejía, que consistían principalmente en ataques a las dotaciones clericales, con negociaciones con los ministros de la corona para reducir al mínimo las contribuciones clericales a los ingresos públicos en relación con dichas dotaciones. Chichele defendía con tenacidad los privilegios de su diócesis, lo que le llevó a una constante lucha con Henry Beaufort , obispo de Winchester . En 1418, durante la vida de Enrique V , protestó con éxito contra el nombramiento de Beaufort como cardenal y legado a latere, sustituyendo así la jurisdicción legatina de Canterbury . Sin embargo, durante la regencia, tras la ascensión de Enrique VI al trono, Beaufort logró su objetivo y en 1426 se convirtió en cardenal y legado. [ 8 ]

Barandilla ("la puerta de Chichele") en su tumba en la catedral de Canterbury.

Relaciones con el papado

Esto provocó un enfrentamiento entre Chichele y Martín V. La lucha entre ambos se ha presentado como la de un arzobispo patriota que resistía las intromisiones del papado en la Iglesia de Inglaterra. En realidad, fue casi exclusivamente personal, más un incidente en la rivalidad entre el duque de Gloucester y su tío, el cardenal Beaufort, que una cuestión de principios. Chichele, al convocar un jubileo en Canterbury en 1420, al estilo del Jubileo ordenado por los papas, amenazó con desviar las ganancias de los peregrinos de Roma a Canterbury. Una feroz carta del papa al nuncio papal, del 19 de marzo de 1423, denunciaba el procedimiento como calculado para engañar a las almas sencillas y extorsionarles una recompensa profana, oponiéndose así a la sede apostólica y al pontífice romano, a quien solo Dios había concedido una facultad tan grande ( Cat. Pap. Reg. vii. 12). Chichele también incurrió en la ira papal al oponerse al sistema de provisión papal que desviaba el patronazgo de manos inglesas a italianas, pero la ocasión inmediata fue impedir la introducción de las bulas que convertían a Beaufort en cardenal. Chichele había sido lo suficientemente cuidadoso como para obtener provisiones papales para sí mismo, sus pluralidades, su obispado y su arzobispado. [ 8 ]

Fundaciones educativas

Además de sus logros como arzobispo y estadista, Chichele es recordado por sus fundaciones educativas. Fundó un fondo para estudiantes pobres en New College y otro para la Universidad de Oxford en general. Fundó tres colegios: dos en Oxford y uno en Higham Ferrers. Su primer colegio en Oxford fue St Bernard's College , fundado por Chichele bajo licencia in mortmain en 1437 para monjes cistercienses , siguiendo el modelo de Gloucester Hall y Durham College para los benedictinos del sur y del norte . Solo se requería un terreno y un edificio como dotación, ya que los jóvenes monjes, que eran enviados allí a estudiar bajo la tutela de un tutor, eran mantenidos por las casas de la orden a la que pertenecían. El terreno tenía cinco acres, y el edificio se describe en las cartas patentes como "una digna y noble mansión universitaria en honor a la gloriosísima Virgen María y San Bernardo en Northgates Street, a las afueras de Northgate, en Oxford". [ 15 ] Fue suprimida junto con las abadías cistercienses en 1540 y, el 11 de diciembre de 1546, fue otorgada a Christ Church, Oxford , que la vendió a Thomas White en 1554 para St John's College, Oxford . [ 16 ]

El colegio de Higham Ferrers fue concebido mucho antes. El 2 de mayo de 1422, Enrique V otorgó, por 300 marcos (200 libras esterlinas), una licencia para fundar, en tres acres en Higham Ferrers, un colegio perpetuo con ocho capellanes y cuatro clérigos, uno de los cuales impartiría gramática y el otro, canto. Tras obtener una bula papal , el arzobispo, durante una visita a la diócesis de Lincoln, otorgó la patente fundacional del colegio, dedicándolo a la Virgen María , a Santo Tomás Becket y a San Eduardo el Confesor , y entregó los edificios a sus miembros, nombrando al vicario de Higham Ferrers como primer director. Además, en 1434, le otorgó tierras en Bedfordshire y Huntingdonshire , y sus hermanos, William y Robert, donaron algunas casas en Londres en 1427 y 1438. La fundación se inspiró en gran medida en el Winchester College , con su director y profesores, y sus maestros de gramática y canto, pero se dio un paso adelante al convertir a los maestros en profesores y, por lo tanto, en miembros del consejo directivo. También contaba con un asilo para doce hombres pobres. Tanto la escuela como el asilo ya existían, y esta fue simplemente una dotación adicional. En 1535, la dotación ascendía a unas 200 libras esterlinas anuales, aproximadamente una quinta parte de la del Winchester College. El colegio de Higham Ferrers quedó, junto con otros colegios que no formaban parte de las universidades. El 18 de julio de 1542 fue entregado a Enrique VIII , y sus posesiones fueron otorgadas a Robert Dacres con la condición de que mantuviera la escuela de gramática y pagara al maestro 10 libras esterlinas al año, el mismo salario que los directores de Winchester y Eton , y mantuviera el asilo de beneficencia. [ 17 ]

El All Souls College de Oxford se fundó considerablemente más tarde. La patente para su creación, fechada el 20 de mayo de 1438, contemplaba un director y 20 estudiantes. El 21 de junio de 1439 se obtuvo una bula papal para el colegio, y entre mayo de 1441 y enero de 1443 se concedieron patentes adicionales para dotaciones. A principios de 1443, poco antes de su muerte, Chichele inauguró el colegio. [ 17 ]

Muerte

Chichele murió el 12 de abril de 1443. [ 12 ] Está enterrado en la Catedral de Canterbury , en una « tumba cadavérica » entre el coro superior y el deambulatorio del coro , junto al transepto noreste . La puerta contigua, que conecta el transepto con el coro, se conoce como la «Puerta de Chichele». Su elaborada y colorida tumba, construida años antes de su muerte, muestra su cadáver desnudo en el nivel inferior, mientras que en el nivel superior se le representa resplandeciente con vestiduras arzobispales, con las palmas juntas en oración. «Nací pobre», reza la inscripción en su tumba, «luego fui elevado a primado. Ahora me han cortado y servido a los gusanos. He aquí mi tumba». [ 18 ]

Véase también

Citas

  1. 1 2 3 4 5 Leach 1911 , pág. 126.
  2. Chichele Plowden, Walter FC "Registros de los Chichele Plowden 1530 -1915" (PDF) . us.archive.org . Heath Cranton & Ousely Ltd . Consultado el 20 de noviembre de 2025 .Pág. 122
  3. Davis, Virginia (1993). William Waynflete, obispo y pedagogo . Boydell & Brewer. pág. 75. ISBN  978-0-85115-349-0.
  4. Leach 1899 , pág. 129.
  5. "Registro de manuscritos de académicos, 1393-1964" . Archivos del Winchester College . Consultado el 4 de abril de 2024 .
  6. "Exalumnos políticos del Winchester College: Un reportaje de Barry Shurlock" . Hampshire Chronicle . 14 de noviembre de 2021. Consultado el 4 de abril de 2024 .
  7. Mears, Ron (2012). "Hijo del alcalde que se convirtió en arzobispo" . Rushden Heritage . Consultado el 22 de julio de 2016 .
  8. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Leach 1911 , pág. 127.
  9. ^ Fryde y col. 1996 , pág. 297.
  10. Rymer 1729 , pág. 119.
  11. Calendario de los Registros de Patentes, Enrique V, 1413-1416 (PDF) . Londres: Secretario Principal de Estado de Su Majestad. 1910. pág. 181. 
  12. ^ Fryde y cols. 1996 , pág. 233.
  13. Caza 1887 .
  14. "Chichele College" . English Heritage . Consultado el 19 de abril de 2021 .
  15. Leach 1911 , págs. 127–128.
  16. HE Salter y Mary D. Lobel, ed. (1954). "St John's College" . Historia del condado de Oxford: Volumen 3: La Universidad de Oxford . Instituto de Investigación Histórica . Consultado el 27 de junio de 2023 .
  17. 1 2 Leach 1911 , pág. 128.
  18. Smith, Jeffrey Chipps . El Renacimiento del Norte (Arte e Ideas) . Londres: Phaidon Press, 2004. pág. 231. ISBN 978-0-7148-3867-0

Referencias

  • Este artículo  incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Leach, Arthur Francis (1911). " Chicheley, Henry ". En Chisholm, Hugh (ed.). Encyclopædia Britannica . Vol. 6 (11.ª ed.). Cambridge University Press. pp. 126–128 .    
  • Fryde, EB; Greenway, DE; Porter, S.; Roy, I. (1996). Manual de cronología británica (Tercera  edición revisada). Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-56350-X.
  • Hunt, William (1887). "Chichele, Henry"  . Diccionario de Biografía Nacional . Vol.  10. págs. 228–231 . 
  • Leach, Arthur Francis (1899). Historia del Winchester College . Londres: Duckworth & Company.
  • Rymer, Thomas (1729). Fœdera  : convenciones, literæ, et cujuscunque generis acta publica . vol.  9. Londres: J. Tonson.
  • Robertson, Sir Charles Grant (1899). All Souls College . Londres: FE Robinson.