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Articulo de referencia

Lorenzo Ghiberti

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Lorenzo Ghiberti ( Reino Unido : /ɡɪˈbɛərtii/, EE. UU.: /ɡiːˈ-/, [1] [2] [3] Italiano: [loˈrɛntso ɡiˈbɛrti] ; nacido di Bartolo ; 1378 – 1 de diciembre de 1455 ) fue un escultor italiano del Renacimiento florentino , una figura clave del Renacimiento temprano , conocido sobre todo por ser el creador de dos conjuntos de puertas de bronce del Baptisterio de Florencia , la última llamada por Miguel Ángel las Puertas del Paraíso . Formado como orfebre y escultor, estableció un importante taller de escultura en metal. Su libro de Commentarii contiene importantes escritos sobre arte, así como la que podría ser la autobiografía más antigua que se conserva de un artista.

La carrera de Ghiberti estuvo marcada por sus dos encargos consecutivos de pares de puertas de bronce para el Baptisterio de Florencia (Battistero di San Giovanni). Estas puertas son reconocidas como una obra maestra del Renacimiento temprano y fueron famosas e influyentes desde su inauguración.

Primeros años de vida

Ghiberti nació en 1378 en Pelago , un municipio a 20  km de Florencia. [ 4 ] Se dice que Lorenzo era hijo de Cione di Ser Buonaccorso Ghiberti y Fiore Ghiberti. [ 4 ] Sin embargo, hay dudas sobre si Cione fue el verdadero padre de Ghiberti. En algún momento de su matrimonio, Fiore fue a Florencia y vivió con un orfebre llamado Bartolo di Michele . [ 4 ] Fiore y Bartolo mantuvieron una unión de hecho, por lo que se desconoce quién fue el padre biológico de Ghiberti. No hay documentación de la muerte de Cione, pero se sabe que después de su fallecimiento, Fiore y Bartolo se casaron en 1406. [ 4 ] En cualquier caso, Bartolo fue el único padre que Lorenzo conoció, y tuvieron una relación cercana y afectuosa. [ 4 ] Bartolo era un orfebre hábil y popular en Florencia, y formó a Lorenzo en su oficio. Fue durante este aprendizaje que Lorenzo aprendió los primeros principios del diseño. [ 4 ]

Lorenzo se interesó por muchas formas de arte y no se limitó a la orfebrería. Disfrutaba modelando copias de medallas antiguas y también pintando. [ 4 ] Lorenzo recibió formación formal como pintor de Gherardo Starnina . [ 4 ] Luego fue a trabajar en el taller de su padrastro. [ 5 ] Cuando la peste bubónica azotó Florencia en 1400, Ghiberti se trasladó a Rimini .

En Rimini, tuvo la fortuna de ser contratado por Carlo I Malatesta , donde ayudó a completar los frescos en las paredes del castillo. [ 4 ] Se cree que fue allí donde nació su amor por el arte de la pintura. [ 4 ] Sin embargo, poco después de su llegada, recibió noticias de sus amigos en su ciudad natal, Florencia, de que los gobernadores del Baptisterio estaban organizando un concurso y solicitando maestros expertos en el trabajo del bronce. [ 4 ] A pesar de su gran aprecio por la pintura, Ghiberti le pidió permiso a Malatesta. En 1401, regresó a Florencia para participar en un concurso que se estaba celebrando para el encargo de realizar el segundo par de puertas de bronce para el Baptisterio de la Catedral de Florencia. [ 4 ]

Puertas del Baptisterio de Florencia

La primera puerta de Ghiberti del lado norte del Baptisterio se encuentra ahora en el Museo dell'Opera del Duomo.
La copia de las Puertas del Paraíso en el lado este del Baptisterio.

Ghiberti alcanzó la fama a los 21 años al ganar el concurso de 1401 para el primer conjunto de puertas de bronce, quedando Brunelleschi en segundo lugar. El plan original era que las puertas representaran escenas del Antiguo Testamento , pero se modificó para representar escenas del Nuevo Testamento . Sin embargo, la pieza de prueba, que se conserva, representa el sacrificio de Isaac .

Para llevar a cabo este encargo, instaló un gran taller donde se formaron numerosos artistas, entre ellos Donatello , Masolino , Paolo Uccello y Antonio del Pollaiuolo . Cuando terminó su primer conjunto de veintiocho paneles, Ghiberti recibió el encargo de realizar un segundo conjunto para otra puerta de la iglesia, esta vez con escenas del Antiguo Testamento, tal como se había previsto originalmente para su primer conjunto. En lugar de veintiocho escenas, creó diez escenas rectangulares con un estilo completamente distinto. Estas eran más naturalistas, con perspectiva y una mayor idealización del tema. Conocido como «Las Puertas del Paraíso» por Miguel Ángel , este segundo conjunto sigue siendo un monumento fundamental de la época del humanismo renacentista .

Las Puertas del Paraíso tenían diez paneles, cada uno con varios episodios de una historia específica del Antiguo Testamento. La siguiente lista muestra la ubicación de cada historia en las Puertas del Paraíso.

Puertas del Paraíso (múltiples paneles descriptivos)

La historia de Adán y Eva (Panel)

Al principio del Génesis, Dios creó el Universo (mostrado en la parte superior de la imagen) . Al crear el universo, creó el Jardín del Edén . Allí creó a los primeros seres humanos, Adán y Eva. Adán y Eva están comiendo una manzana del árbol prohibido. Eva fue engañada por Lucifer , el ángel caído de Dios, que tomó la forma de una serpiente. Lucifer le dijo a Eva que sería como Dios si comía del fruto prohibido (mostrado en la parte central izquierda) . Lucifer, el ángel más hermoso de Dios, se convirtió en un ángel caído y en el diablo (mostrado en la parte inferior izquierda) .

La historia de Caín y Abel (Panel) Caín y Abel eran hijos de Adán, el primer hombre. Abel era menor que Caín. Caín se enfureció porque Dios prefirió el sacrificio de Abel al suyo (mostrado en la parte superior de la fotografía) . Abel era conocido por ser pacífico y estaba sentado tranquilamente con el rebaño (mostrado en la parte central izquierda) . Caín engañó a Abel para que lo siguiera y lo asesinó (mostrado en la parte inferior) .

La historia de Noé (panel) A Dios no le gustaba que el mundo estuviera lleno de violencia. Le dijo a Noé que iba a destruir la tierra con un diluvio y que Noé necesitaba construir un arca (mostrada por las olas en la fotografía) . Se le dijo que llevara dos de cada especie de animal y su familia (mostrados a la izquierda, derecha y en el área central) . Moisés está acostado junto a un barril, que simboliza a los borrachos (mostrado en la parte inferior izquierda) . Moisés también está ofreciendo un sacrificio (mostrado en la parte inferior derecha) .

La historia de Abraham (Panel)

Tres hombres se acercaron a Abraham . Él los vistió, les dio de comer y de beber. Los tres hombres eran ángeles, y se revelaron como mensajeros de Dios (mostrados en la parte inferior izquierda) . Le anunciaron que su esposa, Sara, de ochenta años, daría a luz. Una vez que nació el niño, llamado Isaac, Dios le ordenó a Abraham que lo sacrificara, pero un ángel le ordenó a Abraham que se detuviera (mostrado en la parte superior) .

La historia de Isaac (Panel) Isaac era hijo de Abraham . Iba a ser sacrificado antes de que un ángel impidiera que Abraham lo hiciera. Jacob, hijo de Isaac, recibe la bendición de Isaac (mostrado a la derecha) . Rebeca, esposa de Isaac, escucha a Dios hablarle de sus dos hijos que tendrán conflictos (mostrado en la azotea) .

La historia de José (Panel)

El padre de José era Jacob, y vivían en Canaán . José era el segundo menor de once hermanos, y su padre pasaba más tiempo con él. Jacob le había regalado a José una túnica multicolor especial, que sus hermanos envidiaban. José tuvo dos sueños que les contó a sus hermanos: uno en el que todos lo mataban, y otro en el que todos se inclinaban ante él. Enfurecidos, planeaban matarlo, pero lo vendieron como esclavo. Ahora propiedad de Egipto (mostrado en la parte inferior derecha) , José fue encarcelado y les decía a las personas el significado de sus sueños. El faraón buscó a José para que le explicara su sueño. El faraón le contó a José sus sueños sobre la escasez de alimentos en su ciudad. José sugirió guardar comida cada año para la próxima cosecha escasa (mostrada con personas que tienen comida en abundancia) .

La historia de Moisés (panel) Moisés fue escondido por su madre biológica en una cesta en el río Nilo . La hija del faraón vio a Moisés y lo sacó de la cesta (mostrado a la izquierda con el río y la gente) . Moisés se convirtió en hijo del faraón de Egipto . Nació israelita, y su pueblo fue esclavizado por el pueblo de Egipto. Las diez plagas azotaron Egipto, y se muestra a la gente asustada (mostrado por la gente a la derecha) . Moisés guió a los israelitas fuera de Egipto para cruzar el Mar Rojo (mostrado a la derecha, la gente regocijándose) . Moisés recibió los Diez Mandamientos de Dios en el Monte Sinaí (mostrado en la parte superior) .

La historia de Josué (panel) Moisés murió. Josué se convirtió en el líder de los israelitas y tuvo que guiarlos a la Tierra Prometida (mostrada en la parte inferior) . El pueblo de Dios cruza el río Jordán (visto en medio de un arroyo) . Josué llevó los Diez Mandamientos alrededor de la ciudad de Jericó siete veces, y la muralla se derrumbó. Josué y su ejército lograron entonces tomar la ciudad (mostrada en la parte superior) .

La historia de David (Panel) Saúl era el rey de Israel. Dios dijo que Saúl no era el rey elegido para guiar a su pueblo. Samuel, un profeta, fue enviado por Dios para buscar un nuevo rey. David fue llevado de vuelta con Saúl. Saúl apreciaba a David, así que David se convirtió en su escudero y portaba su escudo. Hubo una guerra entre Israel y Egipto (mostrada a lo largo de la fotografía) . Goliat, un general israelí, prometió que su ejército se retiraría si alguien lograba matarlo. David era hábil matando bestias por proteger a sus ovejas como pastor. Golpeó a Goliat con una piedra y lo mató con su propia espada (mostrado en la parte inferior de la fotografía) .

La historia del rey Salomón (panel) El rey Salomón hizo una alianza con el faraón, rey de Egipto, y se casó con su hija (mostrada en el centro) . Dios le concedió a Salomón cualquier deseo. Salomón le pidió a Dios ser un mejor líder, y Dios lo recompensó con sabiduría. El pueblo reconoció a Salomón como un rey bueno y sabio (mostrado con la multitud jubilosa) . Dos prostitutas se presentaron ante el rey. Ambas tenían un bebé, pero uno de los bebés murió. Ambas mujeres juraron que el bebé vivo era suyo. El rey Salomón ordenó que cortaran al bebé por la mitad para que pudieran compartirlo. Su madre clamó por misericordia para su bebé, mientras que la otra se sometió. Salomón recompensó a la que clamó, ya que creyó que ella era verdaderamente la madre (mostrada en el centro a la izquierda, detrás de su esposa) .

En Flagelación , uno de los paneles de las Puertas Norte

Puertas anteriores por Andrea Pisano

Siguiendo la recomendación de Giotto , Andrea Pisano recibió el encargo de diseñar las primeras puertas del Baptisterio de Florencia en 1329. Las puertas del sur se instalaron originalmente en el lado este, frente al Duomo, y se trasladaron a su ubicación actual en 1452. Estas puertas , de estilo protorrenacentista, constan de 28 paneles con forma de cuadrifolio , de los cuales los veinte superiores representan escenas de la vida de San Juan Bautista . Los ocho paneles inferiores representan ocho virtudes : esperanza, fe, caridad, humildad, fortaleza, templanza, justicia y prudencia. Pisano tardó seis años en completarlas, finalizándolas en 1336. En 1453, Ghiberti y su hijo Vittorio recibieron el encargo de añadir un marco a los paneles ya existentes de Pisano. Ghiberti falleció en 1455, ocho años antes de que se terminara el marco, dejando la mayor parte del trabajo a Vittorio y otros miembros de su taller. [ 6 ] En la parte superior de la puerta hay una inscripción en latín: "Andreas Ugolini Nini de Pisis me fecit AD MCCCXXX" (Andrea Pisano me hizo en 1330). Las puertas del sur estaban en proceso de restauración durante septiembre de 2016.

Competencia 1401

En 1401, el Arte di Calimala (Gremio de Importadores de Telas) anunció un concurso para diseñar las puertas que finalmente se colocarían en el lado norte del baptisterio. La ubicación original de estas puertas era el lado este del baptisterio, pero se trasladaron al lado norte después de que Ghiberti completara su segundo encargo, conocido como las "Puertas del Paraíso". [ 7 ]

Estas nuevas puertas servirían como ofrenda votiva para celebrar que Florencia se había librado de plagas relativamente recientes como la Peste Negra en 1348. A cada participante se le entregaron cuatro mesas de bronce y se le pidió que hiciera un relieve del “Sacrificio de Isaac” en una pieza de metal del tamaño y la forma de los paneles de la puerta. [ 4 ] Cada artista tuvo un año para preparar su panel, y el artista que fue juzgado como el mejor recibió el encargo. [ 4 ] Si bien muchos artistas compitieron por este encargo, el jurado seleccionó solo a siete semifinalistas, entre los que se encontraban Ghiberti, Filippo Brunelleschi , Simone da Colle, Francesco di Val d'Ombrino, Niccolò d'Arezzo , Jacopo della Quercia da Siena y Niccolò Lamberti . [ 4 ] En 1402, en el momento del juicio, solo Ghiberti y Brunelleschi eran finalistas, y cuando los jueces no pudieron decidir, se les asignó trabajar juntos en ellos. El orgullo de Brunelleschi se interpuso, y se fue a Roma a estudiar arquitectura, dejando así a Ghiberti, que entonces tenía 21 años, a cargo de las puertas. Sin embargo, en su autobiografía, Ghiberti afirmó haber ganado "sin una sola voz disidente". Los diseños originales de El sacrificio de Isaac de Ghiberti y Brunelleschi se exhiben en el Museo del Bargello en Florencia. Las diferencias entre El sacrificio de Isaac creado por Brunelleschi y Ghiberti incluyen la forma en que se construyó el panel y la eficiencia general del mismo. El panel de Brunelleschi consistía en piezas individuales de las figuras de la obra colocadas sobre el marco de bronce. En contraste con el método de Brunelleschi para crear la obra en su panel, la fundición de la obra de Ghiberti tenía todas las figuras, con la excepción de Isaac, creadas como una sola pieza. [ 8 ] Las piezas de las figuras mismas estaban todas huecas en el interior. Debido a los métodos empleados por Ghiberti, el panel resultó más resistente, requirió menos bronce y tuvo menor peso que el de Brunelleschi. Al utilizar menos bronce, los paneles también resultaron más económicos. Estas diferencias, incluyendo el aspecto artístico en sí, influyeron en la decisión del jurado del concurso sobre el ganador.

Después de la competición

Después del concurso, el padre de Ghiberti, Bartolo, lo ayudó enormemente a perfeccionar el diseño de su puerta antes de que fuera fundida. [ 4 ] Este encargo trajo un reconocimiento inmediato y duradero al joven artista. En 1403, se firmó el contrato formal con el taller de Bartolo di Michele, el mismo taller en el que se había formado previamente, y de la noche a la mañana se convirtió en el más prestigioso de Florencia. [ 4 ] Cuatro años más tarde, en 1407, Lorenzo asumió legalmente el encargo y se le prohibió aceptar encargos adicionales. Dedicó gran parte de su tiempo a crear las puertas y recibió doscientos florines al año por su trabajo. [ 4 ] Para fundir las puertas, Lorenzo trabajó en un taller llamado Aja o Era. El taller estaba ubicado cerca del Hospital de Santa María Nuova , el hospital más antiguo que aún está en funcionamiento en Florencia. [ 4 ] En Aja, Ghiberti construyó un gran horno para fundir su metal en un intento de fundir las puertas, sin embargo, su primer modelo fue un fracaso. Tras este intento, volvió a intentar hacer un molde. En su segundo intento, lo consiguió y acabó utilizando 34 000 libras de bronce, con un coste total de 22 000 ducados. [ 4 ] Esta era una suma considerable para la época.

A Ghiberti le llevó 21 años completar las puertas. Estas puertas de bronce dorado constan de veintiocho paneles, veinte de los cuales representan la vida de Cristo según el Nuevo Testamento , y el 19 de abril de 1424 fueron colocadas en el lateral del Baptisterio. [ 4 ] Se representan veinte paneles que muestran la vida de Cristo según el Nuevo Testamento: la Anunciación, la Natividad, la Adoración de los Magos, la Disputa con los Doctores, el Bautismo de Cristo, la Tentación de Cristo, la Expulsión de los Mercaderes, Cristo Caminando sobre el Agua, la Transfiguración, la Resurrección de Lázaro, la Llegada de Cristo a Jerusalén, la Última Cena, la Agonía en el Huerto, la Captura de Cristo, la Flagelación, el Juicio de Cristo con Pilato, el Camino al Calvario, la Crucifixión, la Resurrección y Pentecostés. [ 9 ] Los ocho paneles inferiores muestran a los cuatro evangelistas y a los Padres de la Iglesia: San Ambrosio, San Jerónimo, San Gregorio y San Agustín. Los paneles están rodeados por un marco de follaje en el marco de la puerta y bustos dorados de profetas y sibilas en las intersecciones de los paneles. Originalmente instalados en el lado este en lugar de las puertas de Pisano, posteriormente fueron trasladados al lado norte. El historiador de arte Antonio Paolucci los describe como «el acontecimiento más importante en la historia del arte florentino en el primer cuarto del siglo XV». [ 10 ]

Las estatuas de bronce sobre la puerta norte representan a Juan el Bautista predicando a un fariseo y un saduceo , y fueron esculpidas por Francesco Rustici . Es posible que Rustici haya contado con la ayuda de Leonardo da Vinci para el diseño , quien lo asesoró en la elección de sus herramientas.

Una vez terminadas las puertas

Tras la finalización de estas puertas, Ghiberti fue ampliamente reconocido como una celebridad y el artista más destacado en este campo. Recibió numerosos encargos, incluyendo algunos del papa. En 1425, obtuvo un segundo encargo para el Baptisterio de Florencia, esta vez para las puertas orientales , en las que él y su taller (incluidos Michelozzo y Benozzo Gozzoli ) trabajaron durante 27 años, superándose a sí mismos. Los temas de los diseños para las puertas fueron elegidos por Leonardo Bruni d'Arezzo , entonces canciller de la República de Florencia. [ 11 ] Tienen diez paneles que representan escenas del Antiguo Testamento , y fueron instalados sucesivamente en el lado oriental. Los paneles son grandes rectángulos y ya no están incrustados en el tradicional cuadrifolio gótico, como en las puertas anteriores. Ghiberti empleó los principios de perspectiva recientemente descubiertos para dar profundidad a sus composiciones. Cada panel representa más de un episodio. "La historia de José" retrata el esquema narrativo de José siendo arrojado al pozo por sus hermanos , vendido a los mercaderes , entregado por los mercaderes al faraón , interpretando el sueño del faraón , recibiendo el honor del faraón , enviando a sus hijos a Egipto y reconociendo a sus hermanos y regresando a casa . Según las Vidas de Vasari , este panel fue el más difícil y también el más bello. Las figuras están distribuidas en bajorrelieve en un espacio de perspectiva (una técnica inventada por Donatello y llamada rilievo schiacciato , que literalmente significa "relieve aplanado"). Ghiberti utiliza diferentes técnicas escultóricas, desde líneas incisas hasta esculturas de figuras casi exentas dentro de los paneles, acentuando aún más la sensación de espacio.

Los paneles están enmarcados en un marco dorado ricamente decorado con motivos vegetales y frutales, con numerosas estatuillas de profetas y 24 bustos. Los dos bustos centrales son retratos del artista y de su padre, Bartolomeo Ghiberti.

El panel de la Anunciación representa la escena con un ángel vestido con una túnica, alas y una trompeta que se aparece a María, quien se muestra con una expresión de asombro, saliendo de una puerta. [ 12 ] El panel de la Natividad representa el nacimiento de Cristo con un buey, un asno, José y María, un ángel y los pastores. Todos los personajes del panel están representados cerca de una cueva, mientras que todos, excepto María, muestran reverencia hacia ella. [ 13 ] El panel de la Adoración de los Magos muestra a los tres magos alabando a Cristo y a María, con José y ángeles al fondo. [ 14 ] En el panel de Cristo entre los doctores , Cristo es representado como un niño sentado en una silla parecida a un trono rodeado por los doctores que conversan con él. La narración de los doctores asombrados por la inteligencia con la que hablaba Cristo se demuestra por cómo todos los doctores hablan entre sí en una intensa discusión alrededor de Cristo. [ 15 ] El panel del Bautismo de Cristo muestra a Cristo rodeado de espectadores, una paloma y su primo, Juan el Bautista, siendo bautizado en un río. El fondo incluye árboles con hojas, rocas y un río caudaloso, representados con gran detalle. [ 16 ] El panel de la Tentación de Cristo muestra a Cristo rodeado de ángeles mientras se enfrenta al ángel caído, Satanás, de pie sobre rocas. Satanás es representado como un humano con alas de murciélago y túnicas. [ 17 ] El panel de la Expulsión de los Mercaderes representa la escena en la que Cristo empuja a un grupo de mercaderes con los puños en alto dentro del templo. El templo en el fondo está representado por columnas y arcos con diseños complejos; los mercaderes también aparecen sosteniendo mercancías mientras son empujados. [ 18 ] El panel de Cristo Caminando sobre el Agua muestra a Jesús de pie sobre el agua y a los discípulos en el mar mientras Pedro se ahoga. El panel muestra un barco detallado con velas, mostrando las cuerdas individuales del mástil, así como el propio barco con diseños artísticos. El océano también está detallado con las olas fluyendo, y donde Jesús está de pie sobre el agua, se inclina para mostrarlo de pie sobre ella. [ 19 ] El panel de la Transfiguración muestra a Jesús de pie con los profetas Moisés y Elías sobre sus discípulos Pedro, Santiago y Juan. El asombro de los tres discípulos se expresa al estar en el suelo y mirar hacia otro lado, lejos de Cristo y los profetas. [ 20 ] ElEl panel de la Resurrección de Lázaro muestra a Lázaro saliendo de su tumba rodeado por Cristo, sus hermanas y discípulos. El asombro de las hermanas de Lázaro se muestra cuando una de ellas está en el suelo y la otra lo sostiene arrodillada. El panel de la Entrada en Jerusalén muestra a Cristo montado en un asno, siendo recibido por una gran multitud con las puertas de Jerusalén al fondo. Cada individuo en la multitud tiene un rostro distinto con diferentes peinados y vestimentas. [ 21 ] El panel de la Última Cena muestra la conocida escena del Nuevo Testamento de Cristo comiendo con los doce discípulos. El fondo está decorado con uvas en las columnas y cortinas, mientras Cristo está a la cabecera de la mesa y los discípulos están sentados al unísono. [ 22 ] El panel de la Agonía en el Huerto muestra a Cristo orando hacia un ángel y a los discípulos durmiendo detrás de él. La imagen del huerto es muy detallada con arbustos, rocas y árboles. [ 23 ] El panel de la Captura de Cristo muestra a Cristo siendo marcado por Judas para ser arrestado por los soldados romanos mientras los discípulos luchan contra ellos. Cada soldado tiene armadura y armas individualizadas, como una lanza, un hacha y una espada. [ 24 ] El panel de la Flagelación representa a Jesús siendo azotado por los soldados romanos que sostienen varas en un movimiento oscilante. [ 25 ] El panel de la Crucifixión de las Puertas Norte representa la escena con María y Juan al pie de la cruz, de luto con ángeles junto a Cristo colgado. María aparece de luto, con la mirada baja, apartada de la cruz. [ 26 ] Aunque la calidad general de la fundición se considera exquisita, existen algunos errores conocidos. Por ejemplo, en el panel 15 de las Puertas Norte ( Flagelación ), la fundición de la segunda columna de la primera fila se ha superpuesto sobre un brazo, de modo que uno de los flageladores parece atrapado en la piedra, con la mano sobresaliendo de ella. [ 27 ]

Miguel Ángel se refería a estas puertas como dignas de ser las "Puertas del Paraíso" (en italiano, Porte del Paradiso ), y aún hoy se las conoce invariablemente con ese nombre. Un siglo después , Giorgio Vasari las describió como "indudablemente perfectas en todos los sentidos y deben considerarse la obra maestra más sublime jamás creada". El propio Ghiberti afirmó que eran "la obra más singular que jamás he realizado".

En 2007, el Museo Metropolitano de Arte exhibió Las Puertas del Paraíso: la obra maestra renacentista de Lorenzo Ghiberti , una exposición de “tres de los famosos relieves narrativos de las puertas, con su magistral reinterpretación de temas del Antiguo Testamento, así como cuatro secciones figurativas de sus opulentos marcos circundantes, antes de que se instalen permanentemente en el Museo dell'Opera del Duomo”. [ 28 ]

Las estatuas de bronce para Orsanmichele

San Juan Bautista

La estatua de San Juan Bautista se encuentra en un nicho de la iglesia de Orsanmichele en Florencia , construida entre 1412 y 1416. Esta estatua está basada en la imagen de San Juan Bautista . La obra maestra de Ghiberti fue encargada por el gremio Arte di Calimala , uno de los gremios de comerciantes de lana más ricos de Florencia. Esta estatua representó un avance tecnológico para su época. Ghiberti poseía una increíble habilidad para la fundición, logrando fundir esta estatua de bronce de 2,54 metros de altura . La estatua de Ghiberti está influenciada por el estilo gótico italiano, como se aprecia en las elegantes curvas de los pliegues de la vestimenta.

San Mateo

Esta estatua fue encargada por el gremio de banqueros Arte del Cambio y ejecutada por Ghiberti entre 1419 y 1423. La estatua de San Mateo , de 2,70 metros de altura y realizada en bronce, se encuentra en un nicho de la iglesia Orsanmichele en Florencia . El gremio especificó que deseaba que su estatua tuviera la misma altura o fuera más alta que la de San Juan Bautista.

San Esteban

Él erigió una estatua de San Esteban para el Arte della Lana (Gremio de Fabricantes de Lana).

Vida adulta, familia y muerte

En 1417, Lorenzo Ghiberti se casó con Marsila, la hija de 16 años de Bartolommeo di Lucca, un respetable fabricante de peines. [ 29 ] Juntos tuvieron dos hijos. En 1417, nació Tommaso Ghiberti, y un año después, Vittorio Ghiberti. [ 30 ] Ghiberti era más rico que la mayoría de sus contemporáneos artistas, y su éxito le reportó grandes beneficios económicos. Una declaración de impuestos de 1427 que se conserva muestra que poseía una cantidad considerable de tierras tanto en Florencia como fuera de la ciudad. También tenía una cantidad sustancial de dinero invertida en bonos del gobierno. Con los años, sus bienes inmuebles y su patrimonio monetario continuaron creciendo. [ 30 ] Mientras se encontraba en Florencia, Ghiberti, a los setenta y cinco años, sucumbió a una fiebre de causa desconocida y fue enterrado en la Basílica de Santa Croce el 1 de diciembre de 1455. [ 4 ]

Vittorio siguió los pasos de su padre como orfebre y fundidor de bronce, pero nunca alcanzó gran fama. [ 4 ] Más tarde, tuvo un hijo al que llamó Buonaccorso, quien siguió el arte (de su abuelo) paterno. [ 4 ] Sin embargo, Buonaccorso le dio un toque diferente al trabajo de su abuelo, con sus fundiciones de metal tomando la forma de artillería y balas de cañón. Su fabricación de estas armas lo hizo famoso, principalmente por abastecer las guerras de Sarzana y Pisa. [ 4 ] Vittorio comparte el lugar de sepultura en Santa Croce con su padre. Su lápida los menciona a ambos, con su inscripción honrando el diseño de las puertas de Battistero de Lorenzo y el trabajo ornamental de Vittorio en las puertas de Andrea da Pisa (además de ser «una ayuda muy valiosa» para su padre).

Tommaso se unió al negocio de su padre, ayudando como colaborador con los ayudantes de Lorenzo. [ 29 ] Tras la muerte de su padre, se desconoce si continuó en el negocio, ya que no se le menciona en ningún documento posterior a 1447. [ 29 ]

Detalle del relicario de los santos Proto, Jacinto y Nemesio, 1428, Bargello, Florencia.

Otras obras

También fue coleccionista de objetos clásicos e historiador. Participó activamente en la difusión de las ideas humanistas . Sus Comentarios, inconclusos , constituyen una valiosa fuente de información sobre el arte renacentista y contienen lo que se considera la primera autobiografía de un artista. Esta obra fue una fuente fundamental para las Vidas de Vasari . [ 31 ]

El "Commentario" de Ghiberti incluye la autobiografía más antigua que se conserva de un artista. En ella, analiza la evolución del arte desde la época de Cimabue hasta su propia obra. Al describir su segundo portal de bronce para el Baptisterio de Florencia, afirma: "En esta obra busqué imitar la naturaleza con la mayor fidelidad posible, tanto en proporciones como en perspectiva... los edificios aparecen tal como los ve quien los contempla desde la distancia". El lenguaje que Ghiberti empleó para describir su arte ha resultado invaluable para los historiadores del arte a la hora de comprender los objetivos que los artistas del Renacimiento perseguían en sus obras.

Paolo Uccello , considerado el primer gran maestro de la perspectiva, trabajó en el taller de Ghiberti durante varios años, lo que dificulta determinar hasta qué punto sus innovaciones en este campo se debieron a la enseñanza de Ghiberti. Donatello, conocido por uno de los primeros ejemplos de perspectiva de punto central en escultura, también trabajó brevemente en el taller de Ghiberti. Fue también por esta época cuando Paolo entabló su amistad de por vida con Donatello. Hacia 1413, Filippo Brunelleschi, contemporáneo de Ghiberti, demostró el método geométrico de perspectiva utilizado hoy en día por los artistas pintando los contornos de varios edificios florentinos sobre un espejo. Al continuar el contorno del edificio, observó que todas las líneas convergían en la línea del horizonte.

Estudios recientes indican que, en su obra sobre perspectiva, Ghiberti fue influenciado por el polímata árabe Alhazen , quien había escrito sobre los fundamentos ópticos de la perspectiva a principios del siglo XI. Su Libro de Óptica fue traducido al italiano en el siglo XIV como Deli Aspecti [ 32 ] y citado extensamente en el "Commentario terzo" de Ghiberti. El autor A. Mark Smith sugiere que, a través de Ghiberti, el Libro de Óptica de Alhazen "bien pudo haber sido fundamental para el desarrollo de la perspectiva artificial en la pintura italiana del Renacimiento temprano" [ 33 ] .

Referencias

  1. ↑ "Ghiberti, Lorenzo" (EE. UU.) y "Ghiberti, Lorenzo" . Diccionario Lexico de inglés británico . Oxford University Press . Archivado del original el 11 de mayo de 2021.
  2. ↑ "Ghiberti" . The American Heritage Dictionary of the English Language (5.ª ed.). HarperCollins . Consultado el 1 de junio de 2019 . 
  3. ↑ "Ghiberti" . Diccionario Merriam-Webster.com . Merriam-Webster. OCLC 1032680871. Consultado el 1 de junio de 2019 . 
  4. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 Scott, Leader (1882). Ghiberti y Donatello, con otros escultores italianos tempranos . Nueva York. hdl : 2027/wu.89054196423 .
  5. ↑ Joyas y objetos enjoyados del Renacimiento , Museo de Arte de Baltimore, 1968, pág. 29: «Lorenzo Ghiberti (1378-1455) comenzó su carrera con el orfebre Bartoluccio di Michele... Antonio del Pollaiuolo (1433-1498) también fue alumno de Bartoluccio di Michele...»
  6. ↑ Bloch, Amy (1 de junio de 2009). "El bautismo y el marco de la puerta sur del Baptisterio de Florencia". Sculpture Journal . 18 (1): 24– 37. doi : 10.3828/sj.18.1.3 . ISSN 1366-2724 . 
  7. ↑ Véase Laurie Schneider Adams, Italian Renaissance Art, (Boulder, Colorado: Westview Press, 2001), pág. 60. En realidad, en la época del concurso de 1401, el baptisterio de Florencia necesitaba decorar dos portales. El objetivo del concurso de 1401-1402 era comenzar a trabajar en este proyecto. Véase también Monica Bowen, « Las puertas norte de Ghiberti », de Alberti's Window , 24 de julio de 2010.
  8. ↑ Gregory, EM (2014). Narración en bronce: Las puertas del Baptisterio de San Giovanni como emblemas de la historia romana y la progresión artística de Florencia (tesis de licenciatura). College of William & Mary. pp. 28–29 . Archivado del original el 2 de enero de 2019. 
  9. ↑ "Baptisterio de Florencia - Puerta Norte - Los Paneles" . www.guildofthedome.com . Consultado el 24 de abril de 2018 .
  10. ↑ Antonio Paolucci (1996), "Los orígenes del arte renacentista: Las puertas del baptisterio de Florencia", 176 páginas; Editorial: George Braziller; ISBN 0-8076-1413-0
  11. ↑ Scott, Leader (1882). "Capítulo III. Puertas del Baptisterio". Ghiberti y Donatello . Londres: Sampson Low, Marston, Searle y Rivington. pág. 65 . 
  12. ↑ "Los paneles de la puerta norte" . www.guildofthedome.com . Consultado el 24 de abril de 2018 .
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  27. ↑ Julian Bell (2007). Espejo del mundo: Una nueva historia del arte (1.ª edición en rústica ). Thames & Hudson . pág. 161. ISBN   978-0-500-28754-5Sin embargo , resulta llamativo que la fundición de una columna se haya superpuesto erróneamente sobre el brazo de un flagelador, como si le hubiera atrapado la mano.
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  • Sullivan, Mary Ann. «Puertas del Paraíso, Baptisterio de Florencia». Imágenes de las Puertas del Paraíso de Ghiberti, Baptisterio de Florencia, Florencia, Italia. Proyecto de Imagen Digital: Imágenes histórico-artísticas de la arquitectura y escultura europeas y norteamericanas, desde la Grecia clásica hasta la posmodernidad. Escaneadas a partir de diapositivas tomadas in situ por Mary Ann Sullivan, Bluffton College.
  • Logotipo de Wikimedia CommonsContenido multimedia relacionado con Lorenzo Ghiberti en Wikimedia Commons
  • «Ghiberti, Lorenzo»  . Encyclopædia Britannica (11ª ed.). 1911.
  • Artículo de la Enciclopedia Católica
  • Clásicos de oro con un nuevo brillo , reseña de Roberta Smith en el New York Times.
  • Imágenes de las Puertas del Paraíso por Ghiberti , Universidad de Bluffton.
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