El juicio general es el concepto teológico cristiano que se refiere al juicio de los muertos. Según este concepto, cuando una persona fallece, su destino final se dará en el juicio general de los muertos al final de los tiempos, en lugar de ser juzgada inmediatamente. Generalmente se contrapone a un juicio particular que se produce justo después de la muerte. Está estrechamente relacionado con el Día del Juicio y a menudo se utiliza como sinónimo del Juicio Final .
En la Biblia
Jesús proporcionó ejemplos e ilustraciones de juicios contra ciudades y generaciones. Jesús advirtió a sus contemporáneos que los hombres de Nínive , que se arrepintieron ante la predicación de Jonás , y la reina del sur testificarían contra ellos en el juicio. [ 1 ] En el mismo discurso, Jesús proclamó calamidades sobre las ciudades de Corazín y Betsaida , declarando que las ciudades de Sodoma , Tiro y Sidón tendrían un resultado más favorable en el juicio. [ 2 ]
Visión católica
Esta postura se insinúa en varios pasajes tanto del Antiguo como del Nuevo Testamento , y la Enciclopedia Católica afirma (refiriéndose aquí al Juicio Final): «Pocas verdades se proclaman con mayor frecuencia o claridad en las Escrituras que la del juicio general». [ 3 ]
Tras la muerte, una persona se enfrenta inmediatamente a su juicio particular y va a los estados del cielo, el purgatorio o el infierno, según su justificación y su estado de gracia. En la resurrección, todos los seres humanos se enfrentarán al juicio general, donde sus vidas quedarán expuestas.
"El Juicio Final revelará que la justicia de Dios triunfa sobre todas las injusticias cometidas por sus criaturas y que el amor de Dios es más fuerte que la muerte."
— Catecismo de la Iglesia Católica [ 4 ]
Los católicos han creído tradicionalmente que habrá diferentes recompensas en el cielo (como una mayor capacidad para la visión beatífica) dependiendo, por ejemplo, de si se practicaron o no obras de misericordia corporales durante la vida. Estas se consideran actos importantes de caridad. Por lo tanto, y según las fuentes bíblicas (Mateo 5:31-46), la conjunción del Juicio Final y las obras de misericordia es muy frecuente en la tradición pictórica del arte cristiano. [ 5 ]
Véase también
Lecturas adicionales
- Challoner, Richard (1801). Piensa bien sobre ello o, Reflexiones sobre las grandes verdades de la religión cristiana para cada día del mes . T. Haydock.
- Liguori, Alphonus (1882). . Sermones para todos los domingos del año . Dublín.
Referencias
- ↑ Mateo 12:38–42 .
- ↑ Lucas 10:1–16 -
- ↑ Herbermann, Charles, ed. (1913). . Enciclopedia católica . Nueva York: Robert Appleton Company.
- ↑ " CCC , 1040" . Vatican.va.
- ↑ Ralf van Bühren , Las 'Siete Obras de Misericordia' de Caravaggio en Nápoles. La relevancia de la historia del arte para el periodismo cultural , en Church, Communication and Culture 2 (2017), pp. 63-87.
- Esbozos de teología cristiana
- El juicio en el cristianismo
- terminología cristiana
- Juicio Final