Velorio (ceremonia)

Un velatorio o visita es una reunión social asociada con la muerte , que se celebra antes de un funeral . Tradicionalmente, un velatorio implica que familiares y amigos velen el cuerpo de la persona fallecida, generalmente en su domicilio. Algunos velatorios se realizan en una funeraria u otro lugar conveniente. El velatorio o la visita al cuerpo forma parte de los rituales funerarios en muchas culturas. Permite una última interacción con el difunto, brindando a los vivos un momento para expresar sus pensamientos y sentimientos hacia él. ^{[ 1 ]} Resalta la idea de que la pérdida es compartida por toda la comunidad y es una forma de honrar al miembro fallecido. ^{[ 2 ]} El tono emocional de un velatorio a veces se considera más positivo que el de un funeral debido a la atmósfera de apoyo social y al enfoque en la vida en lugar de la muerte del difunto.

En muchas culturas se celebra una recepción para conmemorar la vida del difunto después del funeral, en lugar de antes. ^{[ 3 ]}

El término originalmente se refería a una vigilia de oración nocturna, pero ahora se usa principalmente para las interacciones sociales que acompañan a un funeral. Si bien el sentido moderno del verbo " despertar " es "dejar de dormir", antiguamente significaba "permanecer despierto, vigilar". Es un error pensar que las personas en un velorio esperan por si el difunto "despierta". ^{[ 4 ]}

El término velatorio se utilizaba originalmente para referirse a una vigilia de oración, a menudo un evento anual que se celebraba el día de la festividad del santo al que estaba dedicada una iglesia parroquial . ^{[ 5 ]} Con el tiempo, la asociación con la oración ha perdido importancia, aunque no se ha perdido por completo, ^{[ 6 ]} y en muchos países un velatorio ahora se asocia principalmente con las interacciones sociales que acompañan a un funeral. ^{[ 4 ]}

El velatorio ( en irlandés : tórramh, faire ) es una parte fundamental de las costumbres funerarias de Irlanda ; es una fase importante en la separación del difunto del mundo de los vivos y en la transición al mundo de los muertos. ^{[ 7 ]} Generalmente dura uno o dos días y consiste en una vigilia continua que mantienen familiares y amigos, normalmente en su propio hogar, antes del entierro. ^{[ 7 ]} Shane McCorristine escribe que los propósitos originales de un velatorio irlandés eran honrar al difunto, celebrar su vida, asegurar que la muerte realmente había ocurrido, proteger el cuerpo del mal y apaciguar su alma. ^{[ 8 ]}

Poco después del fallecimiento, el cuerpo suele prepararse y colocarse en un ataúd en una funeraria , para luego ser llevado a la casa del difunto para el velatorio, que ahora se conoce como la "casa del velatorio". Históricamente, el cuerpo solía ser lavado, arreglado y envuelto en una mortaja blanca en su propia casa por mujeres sabias locales . ^{[ 7 ]} Tradicionalmente, las ventanas de la casa del velatorio se dejan abiertas para permitir que el alma abandone la habitación, los espejos se cubren o se giran, los relojes se detienen y las mascotas se mantienen fuera durante el velatorio. ^{[ 7 ]} También es costumbre mantener velas encendidas. ^{[ 8 ]}

Se espera que familiares y amigos visiten al difunto para presentar sus respetos, y que la familia, a su vez, ofrezca hospitalidad. ^{[ 7 ]} A intervalos, se puede rezar una oración colectiva; para los católicos, generalmente el Rosario . ^{[ 7 ]} Tradicionalmente, hay comida y bebida, así como narración de cuentos, música, canto y baile. ^{[ 7 ]} Históricamente, los velatorios eran importantes reuniones sociales para los jóvenes, quienes a veces participaban en diversiones más bulliciosas y cortejos . ^{[ 7 ]} Patricia Lysaght dice que la tradicional celebración en los velatorios puede verse como una forma de reafirmar la vida de la comunidad frente a la muerte. ^{[ 7 ]} Sin embargo, cuando una muerte es particularmente trágica, o la de un niño, el velatorio es más privado y solemne. ^{[ 8 ]}

Históricamente, el lamento fúnebre era realizado en el velorio por un grupo de mujeres que se sentaban alrededor del cuerpo. Era un lamento poético por el difunto, dirigido directamente a la persona fallecida. Una mujer que dirigía el lamento ( bean chaointe ) cantaba versos y lideraba un lamento fúnebre coral , al que las demás se unían balanceándose rítmicamente. A veces se contrataba a plañideras profesionales para cumplir con esta obligación hacia el difunto. Lysaght escribe: «Este lamento comunitario se describe a menudo como algo que tiene un efecto catártico en los familiares y miembros de la comunidad presentes». ^{[ 7 ]}

Al final del velorio, el ataúd es sacado de la casa por familiares y amigos varones. ^{[ 7 ]} Hasta bien entrado el siglo XIX, los dolientes seguían el cuerpo hasta el cementerio, continuando el lamento fúnebre durante el trayecto y hasta que se completaba el entierro. ^{[ 9 ]} El lamento fúnebre, los gemidos y los juegos más bulliciosos del velorio desaparecieron gradualmente a finales del siglo XIX, debido a la condena de las autoridades eclesiásticas.

Históricamente, en Gales existía la costumbre de guardar el ataúd en casa hasta el funeral. ^{[ 10 ]} Amigos y vecinos se ofrecían como voluntarios para el ritual de gwylio'r corff («velar el cuerpo»). El velatorio, conocido como gwylnos, se celebraba la noche anterior al funeral y era un momento de alegría.

En el noroeste de Escocia y en el norte de Inglaterra aún se pueden encontrar costumbres similares a las de Irlanda durante las ceremonias de wakeboard.

Tras observar la multitud, la emoción y el alcohol, Tom Watson, escribiendo en Forbes , dijo sobre el Concierto para la Ciudad de Nueva York : "El Garden fue el mayor velatorio irlandés de la historia". ^{[ 11 ]}

• Shemira , la costumbre de "custodiar" el cuerpo del difunto en el judaísmo.
• Nueve noches
• Mente de un mes
• Yaciendo en capilla ardiente
• Servicio conmemorativo (ortodoxo)
• Velatorio (funeral)

• Ripley, George; Dana, Charles A., eds. (1879). "Wake – In Ireland"  . The American Cyclopædia .
• Chisholm, Hugh , ed. (1911). "Wake"  . Encyclopædia Britannica (11.ª  ed.). Cambridge University Press.