Hispanopedia Wiki
Articulo de referencia

El ascenso de la libertad

Freedom Rising: Human Empowerment and the Quest for Emancipation es un libro de 2013 del politólogo alemán Christian Welzel , profesor de cultura política y sociología política ...

Hispanopedia WikiContenido en espanolLectura gratuita

Freedom Rising: Human Empowerment and the Quest for Emancipation es un libro de 2013 del politólogo alemán Christian Welzel , profesor de cultura política y sociología política en la Universidad Leuphana de Lüneburg y vicepresidente de la Encuesta Mundial de Valores .

El título

El título, «Libertad en ascenso» , alude a la rápida expansión de las libertades universales y la democracia. Como explica el autor al comienzo de su libro, nunca antes se habían manifestado con tanta frecuencia y contundencia las aspiraciones de libertad como ahora. Esto se hace no solo dentro de las democracias, sino también fuera de ellas. [ 1 ] Partiendo de esta premisa, el libro de Christian Welzel trata sobre la búsqueda humana de libertades y el anhelo de emancipación. El resultado es una teoría de la emancipación de gran alcance, que describe el proceso de empoderamiento humano.

Contenido y estructura

El libro consta de doce capítulos organizados en cuatro partes. Si bien el primer capítulo es teórico, los capítulos siguientes son empíricos y ponen a prueba las proposiciones presentadas en el Capítulo 1. La investigación empírica se basa en evidencia transcultural y longitudinal de las Encuestas Mundiales de Valores y el Estudio Europeo de Valores.

Parte A: Comprender los valores emancipadores

(Capítulo 1: Una teoría de la emancipación; Capítulo 2: Mapeo de las diferencias; Capítulo 3: Factores determinantes multinivel; Capítulo 4: Seguimiento del cambio)

La primera parte proporciona una comprensión básica de los valores emancipadores. Welzel introduce la causa endógena del desarrollo humano en su tesis secuencial de la emancipación . La tesis establece una dirección principal de causalidad desde los recursos de acción (elemento fundacional) a los valores emancipadores (elemento de enlace) y a los derechos cívicos (elemento completado). Argumenta que los valores emancipadores resultan de la expansión de los recursos , lo que implica que son un concepto universal y no limitado a Occidente. El concepto de fertilización cruzada resalta la amplificación de los valores de una persona cuando son compartidos por más personas en la misma sociedad. [ 2 ]

Parte B: Los valores emancipadores como fuerza cívica

(Capítulo 5: Cualidades intrínsecas; Capítulo 6: Individualismo benigno; Capítulo 7: Acción colectiva)

La segunda parte presenta los valores emancipadores como un conjunto de valores prosociales y una fuerza cívica innovadora que «desbloquea las cualidades intrínsecas de una población, revitaliza la sociedad civil y crea capital social ». [ 3 ] Welzel ilustra que el auge de los valores emancipadores provoca un cambio estratégico de las estrategias de adquisición a las estrategias de prosperidad. Dado que las estrategias de prosperidad buscan la realización, se fomenta el comportamiento prosocial. El impulso activador y empoderador de los valores emancipadores instiga a las personas a que se escuchen sus demandas compartidas. Por lo tanto, los valores emancipadores son una fuente crucial de procesos de democratización desde la base. [ 4 ]

Parte C: Impulsos democráticos de valores emancipadores

(Capítulo 8: Otorgándoles derechos a las personas; Capítulo 9: La revolución de los derechos; Capítulo 10: La paradoja de la democracia)

La tercera parte se centra en el impulso democrático que emana de los valores emancipadores. Welzel presenta la democracia como el elemento institucional del poder y los recursos de acción del pueblo, junto con los valores emancipadores como los dos elementos preinstitucionales del poder popular . La evidencia empírica muestra que el aumento de los valores emancipadores tiene un efecto mucho mayor en la expansión de los derechos que el que tienen los derechos en el aumento de los valores emancipadores. Welzel concluye que las instituciones por sí mismas no pueden crear cualidades empoderadoras, sino que dependen de ellas, de modo que la fuente de la democracia reside en el deseo de emancipación del pueblo. Aquí, Freedom Rising refuta la visión predominante en la economía política que afirma que las instituciones son lo primero. Finalmente, el capítulo 10 resuelve la paradoja democrática de que los deseos generalizados de democracia entre el pueblo coexisten con una democracia deficiente o incluso ausente. Welzel argumenta que esto sucede cuando estos deseos se desvinculan de un énfasis en los valores emancipadores, que es una orientación crítico-liberal. [ 5 ]

Parte D: Valores emancipadores en la civilización humana

(Capítulo 11: La reorientación de la civilización; Capítulo 12: El desafío de la sostenibilidad)

La última parte examina los valores emancipadores desde una perspectiva civilizatoria amplia y analiza su importancia histórica. Welzel presenta la condición de agua fría (condición CW) como la causa verdaderamente exógena del empoderamiento humano. El último capítulo profundiza en el papel de los valores emancipadores para afrontar el reto de la sostenibilidad . Aquí, Welzel aborda el dilema que surge del impacto ambiental negativo del avance tecnológico, por un lado, y del impacto ambiental positivo de los valores emancipadores en la calidad ambiental, por otro. Un análisis más detallado muestra que el impacto negativo del avance tecnológico es menor que el impacto positivo de los valores emancipadores en la calidad ambiental. El empoderamiento humano, por lo tanto, ayuda a reorientar la sociedad hacia el desarrollo sostenible .

El proceso de empoderamiento humano

El proceso de empoderamiento humano es definido por Welzel como una «transformación humanista de la civilización que hace que las sociedades sean cada vez más impulsadas por las personas». [ 6 ] Se observa cuando aumentan las libertades, por lo que Welzel lo denomina un proceso emancipador. Se completa cuando las personas actúan libremente como agentes de sus valores. Welzel distingue tres etapas diferentes de la condición humana en las sociedades. La condición humana puede ser: (1) sufrimiento: capacidades débiles y garantías limitadas; (2) lucha: capacidades y garantías mediocres; (3) prosperidad: capacidades fuertes y garantías amplias. [ 7 ]

Una teoría de la emancipación

Welzel construye su marco de empoderamiento humano sobre una teoría evolutiva de la emancipación . La emancipación se entiende aquí como el deseo humano universal de una existencia libre de dominación. [ 8 ] Los valores emancipadores enfatizan la libertad de elección y la igualdad de oportunidades . [ 9 ] En Freedom Rising, Welzel identifica el deseo humano de vivir libre de restricciones externas como la única fuente de la tendencia del empoderamiento humano.

La teoría de la emancipación se basa en un principio fundamental evolutivo: la escalera de utilidad de la libertad. Welzel argumenta que los valores emancipadores no guían las acciones de las personas mientras existan fuertes restricciones existenciales en la vida humana. Sin embargo, las libertades adquieren utilidad cuando las personas se vuelven más capaces debido a la mejora de las condiciones de vida y al aumento de los recursos para la acción. En este caso, los valores emancipadores comienzan a guiar las acciones de las personas. Los valores emancipadores constituyen así el núcleo psicológico y la fuente de inspiración del proceso de empoderamiento humano. [ 10 ] Como tales, motivan la actividad de los movimientos sociales y promueven normas antidiscriminatorias. [ 11 ] Dado que la acción conjunta entre personas capaces y motivadas es tan difícil de resistir, los gobernantes deben ceder en algún momento y garantizar los derechos reclamados, y también acatarlos. El tercer elemento en el proceso de empoderamiento humano son, por lo tanto, los derechos cívicos .

La tesis de la secuencia de la emancipación

La tesis de la secuencia explica la causalidad endógena del proceso de empoderamiento humano. Establece el flujo dominante de impacto entre los tres elementos del proceso de desarrollo humano: desde los recursos de acción hasta los valores emancipadores y los derechos cívicos. Las libertades crecen en una secuencia de utilidad-valor-garantía. [ 12 ] La tesis de la secuencia implica una condición importante que contradice la visión más común de que el desarrollo humano es causado por las instituciones. A diferencia de otros politólogos como Francis Fukuyama , Daron Acemoglu y James A. Robinson , Christian Welzel demuestra que las instituciones que garantizan las libertades universales no son la causa, sino el resultado del proceso de empoderamiento humano. [ 13 ]

La condición de agua fría

La tesis de la secuencia de la teoría de la emancipación no logra demostrar una causalidad exógena del empoderamiento humano. El capítulo 11 introduce, por lo tanto, una segunda tesis: la tesis de la fuente de la emancipación. Esta postula que la fuente original del empoderamiento humano reside en la condición de aguas frías (CW), que "es una combinación de (1) climas moderadamente fríos, (2) precipitaciones continuas durante todas las estaciones y (3) vías fluviales permanentemente navegables". [ 14 ] Según la tesis de la fuente, las áreas CW ofrecen autonomía hídrica y una mayor seguridad frente a las enfermedades, lo que naturalmente las sitúa en un nivel superior en la escala de libertad. Welzel demuestra que la condición CW impidió, en primer lugar, la transición a la agricultura, ya que la recolección era un estilo de vida más libre. Por consiguiente, el avance tecnológico en las áreas CW fue menor que en otras áreas durante mucho tiempo. Con el surgimiento de los mercados urbanos, la situación cambió. La autonomía hídrica generó autonomías derivadas que resultaron ser un acelerador del avance tecnológico. La autonomía en el acceso al mercado impulsó una transición hacia estrategias de reproducción de calidad, lo que resultó en una fuerza laboral menos numerosa pero más valiosa. El aumento de la demanda laboral incentivó la invención de tecnologías que ahorran mano de obra costosa. El avance tecnológico implicó una mayor disponibilidad de recursos, lo que mejoró la capacidad de las personas para ejercer sus libertades. A partir de aquí, se plantea la tesis secuencial de la emancipación.

Hasta el día de hoy, el desarrollo humano está muy avanzado en todas las áreas de guerra química del mundo, es decir, en Europa Occidental , en Japón , en áreas específicas de América del Norte , Australia y Nueva Zelanda .

Welzel subraya que, en la era de la globalización , el empoderamiento humano comienza a difundirse en otros ámbitos y se disocia gradualmente de la condición de guerra civil. Esto erosiona el monopolio de Occidente sobre el empoderamiento humano. [ 15 ]

Recepción

Freedom Rising recibió dos premios académicos:

Referencias

  1. ↑ Welzel, C. (febrero de 2013). Freedom Rising: Human Empowerment and the Quest for Emancipation . Cambridge University Press. pág. 2. ISBN  978-1-107-03470-9.
  2. ↑ Welzel, C. (febrero de 2013). Freedom Rising: Human Empowerment and the Quest for Emancipation . Cambridge University Press. págs. 37–169 . ISBN  978-1-107-03470-9.
  3. ↑ Welzel, C. (febrero de 2013). Freedom Rising: Human Empowerment and the Quest for Emancipation . Cambridge University Press. pág. 12. ISBN  978-1-107-03470-9.
  4. ↑ Welzel, C. (febrero de 2013). Freedom Rising: Human Empowerment and the Quest for Emancipation . Cambridge University Press. págs. 173–246 . ISBN  978-1-107-03470-9.
  5. ↑ Welzel, C. (febrero de 2013). Freedom Rising: Human Empowerment and the Quest for Emancipation . Cambridge University Press. págs. 249–331 . ISBN  978-1-107-03470-9.
  6. ↑ Welzel, C. (febrero de 2013). Freedom Rising: Human Empowerment and the Quest for Emancipation . Cambridge University Press. pág. 6. ISBN  978-1-107-03470-9.
  7. ↑ Welzel, C. (febrero de 2013). Freedom Rising: Human Empowerment and the Quest for Emancipation . Cambridge University Press. pág. 22. ISBN  978-1-107-03470-9.
  8. ↑ Welzel, C. (febrero de 2013). Freedom Rising: Human Empowerment and the Quest for Emancipation . Cambridge University Press. pág. 37. ISBN  978-1-107-03470-9.
  9. ↑ Welzel, C. (febrero de 2013). Freedom Rising: Human Empowerment and the Quest for Emancipation . Cambridge University Press. pág. 5. ISBN  978-1-107-03470-9.
  10. ↑ Welzel, C. (febrero de 2013). Freedom Rising: Human Empowerment and the Quest for Emancipation . Cambridge University Press. pág. 2. ISBN  978-1-107-03470-9.
  11. ↑ Welzel, C. (febrero de 2013). Freedom Rising: Human Empowerment and the Quest for Emancipation . Cambridge University Press. pág. 5. ISBN  978-1-107-03470-9.
  12. ↑ Welzel, C. (febrero de 2013). Freedom Rising: Human Empowerment and the Quest for Emancipation . Cambridge University Press. pág. 37. ISBN  978-1-107-03470-9.
  13. ↑ Welzel, C. (febrero de 2013). Freedom Rising: Human Empowerment and the Quest for Emancipation . Cambridge University Press. pág. 38. ISBN  978-1-107-03470-9.
  14. ↑ Welzel, C. (febrero de 2013). Freedom Rising: Human Empowerment and the Quest for Emancipation . Cambridge University Press. pág. 366. ISBN  978-1-107-03470-9.
  15. ↑ Welzel, C. (febrero de 2013). Freedom Rising: Human Empowerment and the Quest for Emancipation . Cambridge University Press. pág. 375. ISBN  978-1-107-03470-9.
  16. ↑ Sociedad Internacional de Psicología Política 2014: Premio Alexander George al mejor libro http://www.ispp.org/awards/george
  17. ↑ Consorcio Europeo para la Investigación Política 2014: Premio Stein Rokkan http://ecpr.eu/prizes/PrizeWinners.aspx?PrizeID=6