Análisis del discurso foucaultiano

El análisis del discurso foucaultiano es una forma de análisis del discurso que se centra en las relaciones de poder en la sociedad, tal como se expresan a través del lenguaje y las prácticas, y se basa en las teorías de Michel Foucault .

Descripción general

Objeto de análisis

Además de centrarse en el significado de un discurso dado, la característica distintiva de este enfoque es su énfasis en las relaciones de poder. Estas se expresan a través del lenguaje y el comportamiento, y la relación entre el lenguaje y el poder. ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]} Esta forma de análisis se desarrolló a partir del trabajo genealógico de Foucault, donde el poder se vinculó a la formación del discurso dentro de períodos históricos específicos. Algunas versiones de este método enfatizan la aplicación genealógica del análisis del discurso para ilustrar cómo se produce el discurso para gobernar grupos sociales. ^{[ 3 ]} El método analiza cómo el mundo social, expresado a través del lenguaje, se ve afectado por diversas fuentes de poder. ^{[ 1 ]} Como tal, este enfoque está cerca del constructivismo social , ya que el investigador intenta comprender cómo nuestra sociedad está siendo moldeada (o construida) por el lenguaje, que a su vez refleja las relaciones de poder existentes. ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]} El análisis intenta comprender cómo los individuos ven el mundo y estudia las categorizaciones, las relaciones personales e institucionales, la ideología y la política. ^{[ 4 ]}

El enfoque se inspiró en la obra de Michel Foucault y Jacques Derrida , y en la teoría crítica . ^{[ 4 ]}

El análisis del discurso foucaultiano, al igual que gran parte de la teoría crítica, se utiliza a menudo en estudios de orientación política. Es el preferido por los académicos que critican las formas más tradicionales de análisis del discurso por no tener en cuenta las implicaciones políticas del mismo. ^{[ 5 ]} El poder político se obtiene cuando quienes lo ostentan poseen mayor conocimiento y, por lo tanto, mayor legitimidad para ejercer su control sobre los demás de maneras tanto manifiestas como sutiles. ^{[ 6 ]}

Proceso

Kendall y Wickham describen cinco pasos para utilizar el "análisis del discurso foucaultiano". El primer paso consiste en reconocer que el discurso es un conjunto de enunciados organizados de forma regular y sistemática. Los cuatro pasos siguientes se basan en la identificación de reglas sobre:

cómo se crean esas declaraciones;
lo que se puede decir (escribir) y lo que no;
cómo se crean espacios en los que se pueden hacer nuevas declaraciones;
hacer que las prácticas sean materiales y discursivas al mismo tiempo. ^{[ 6 ]}

Áreas de estudio

Los estudios que emplean el análisis del discurso foucaultiano podrían examinar cómo las figuras de autoridad utilizan el lenguaje para expresar su dominio y exigir obediencia y respeto de sus subordinados. La interacción disciplinaria entre la autoridad y sus seguidores enfatiza la dinámica de poder presente en estas relaciones. ^{[ 7 ]} En un ejemplo específico, un estudio podría analizar el lenguaje utilizado por los profesores hacia los estudiantes o por los oficiales militares hacia los reclutas. Este enfoque también podría utilizarse para estudiar cómo se emplea el lenguaje como forma de resistencia a quienes detentan el poder. ^{[ 1 ]}

El orden del discurso

L'Ordre du discours ( El orden del discurso ) es la conferencia inaugural de Michel Foucault en el Collège de France , pronunciada el 2 de diciembre de 1970. Foucault presenta la hipótesis de que en cualquier sociedad la producción del discurso está controlada para eliminar poderes y peligros y contener los eventos aleatorios en dicha producción.^{[ 8 ]}

Procedimientos de control y exclusión del habla

Foucault plantea la hipótesis de que, en toda sociedad, la producción de discursos se controla con el fin de: 1. exorcizar sus poderes y peligros; 2. reducir la fuerza de los acontecimientos incontrolables; 3. ocultar las fuerzas reales que materializan la constitución social. Para ello, teoriza que se utilizan procedimientos externos o internos. ^{[ 8 ]}

Procedimientos externos

Estos procedimientos se ejercen desde fuera y funcionan como sistemas de exclusión, en la medida en que conciernen a la parte del discurso que pone en juego el poder y el deseo. Los tres grandes sistemas de este tipo son: la palabra prohibida, la división de la locura y la voluntad de verdad. ^{[ 8 ]}

Prohibición: definición de lo que se puede decir en cada circunstancia. Se divide en tres: tabú del objeto, ritual de la circunstancia y derecho privilegiado o exclusivo del hablante. ^{[ 8 ]}
División de la locura: el discurso del loco, según Foucault, "no puede transmitirse como el de los demás": o se le considera nulo, o está dotado de poderes especiales, como la capacidad de predecir el futuro. ^{[ 8 ]}
Voluntad de verdad: la voluntad de verdad y las instituciones que la rodean ejercen presión sobre la producción discursiva. Cita como ejemplo la subordinación de la literatura occidental a lo creíble y natural impuesto por la ciencia. ^{[ 8 ]}

Procedimientos internos

Estos procedimientos parten del propio discurso con la función de clasificar, ordenar y dictar su distribución; los discursos mismos ejercen su propio control y se caracterizan por servir como principios de clasificación, orden y distribución para dominar la dimensión del discurso relacionada con lo que sucede y con el azar. ^{[ 8 ]} Este título incluye el comentario, el autor y la organización en disciplinas. ^{[ 8 ]}

Comentario: existe una brecha entre los discursos recurrentes («se hablan a sí mismos»), constantemente revisitados, y los comunes («se dicen»). Aquellos que recurren a discursos más extensos se denominan comentarios. A través de esta brecha se abre la posibilidad de crear discursos diferentes, donde los comentarios, independientemente de su aparente novedad, siempre serán una repetición del texto original. ^{[ 8 ]}
Autor: no debe entenderse como el individuo que produce el discurso, sino más bien como un «principio de agrupación discursiva», una parte de ese individuo. Es a través del rol del autor que el individuo distinguirá qué escribir y qué no, qué se incluirá en su obra dentro de todo lo que dice a diario. ^{[ 8 ]}
Disciplinas: principio que resulta de la delimitación de un «campo de verdad» donde debe insertarse el discurso. Este campo concierne a las reglas impuestas para la construcción de un discurso en un campo de conocimiento determinado (como la botánica o la medicina, que se relacionan con su construcción), así como a «un dominio de objetos, un conjunto de métodos, un corpus de proposiciones consideradas verdaderas, un conjunto de reglas y definiciones, técnicas e instrumentos» necesarios para su aceptación dentro de lo «verdadero» de una disciplina determinada. ^{[ 8 ]}

Véase también

Referencias

1 2 3 4 Lisa M. Given (2008). La enciclopedia Sage de métodos de investigación cualitativa . SAGE. pág. 249. ISBN 978-1-4129-4163-1Consultado el 22 de febrero de 2012 .
1 2 Rodrigo Magalhães; Ron Sanchez (2 de noviembre de 2009). Autopoiesis en la teoría y la práctica de la organización . Emerald Group Publishing. pág. 152. ISBN 978-1-84855-832-8Consultado el 22 de febrero de 2012 .
↑ Arribas-Ayllon, Michael; Walkerdine, Valerie (2008). Análisis del discurso foucaultiano . Londres: Sage. págs. 91-108 . ISBN 9781412907804.
1 2 Robin Wooffitt (23 de abril de 2005). Análisis de la conversación y análisis del discurso: una introducción comparativa y crítica . SAGE. pág. 146. ISBN 978-0-7619-7426-0Consultado el 22 de febrero de 2012 .
↑ Robin Wooffitt (23 de abril de 2005). Análisis de la conversación y análisis del discurso: una introducción comparativa y crítica . SAGE. pág. 147. ISBN 978-0-7619-7426-0Consultado el 22 de febrero de 2012 .
1 2 Gavin Kendall; Gary Wickham (8 de febrero de 1999). Usando los métodos de Foucault . SAGE. pág. 42. ISBN 978-0-7619-5717-1Consultado el 22 de febrero de 2012 .
^ Ferreirinha, Isabel María Nunes (2010). ""Relaciones de poder en Michel Foucault: reflexiones teóricas/ As relacoes de poder em Michel Foucault: reflexoes teoricas"." . Búsqueda de Gale Power . Consultado el 19 de septiembre de 2019 .
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Araújo, Alex Pereira de (2020). "A ordem do discurso de Michel Foucault: 50 años de una obra que revela el juego da rarefação dos sujeitos ea microfísica dos discursos" . Unidad Sociológica (en portugues). 5 (19). Buenos Aires: 14– 23. ISSN 2362-1850 .

Lecturas adicionales

Johannes Angermuller . Análisis del discurso posestructuralista. Subjetividad en la pragmática enunciativa . Estudios posdisciplinarios del discurso. Basingstoke, Houndmills: Palgrave Macmillan, 2014.
Johannes Angermuller. ¿Por qué no existe el postestructuralismo en Francia? La formación de una generación intelectual . Londres: Bloomsbury, 2015.
Lucy Niall. Diccionario del posmodernismo. Wiley-Blackwell, 2016.
Sara Mills. Discurso: El nuevo lenguaje crítico. Editor de la serie: John Drakakis, Routledge, 1997.

[Given2008-1] 1 2 3 4 Lisa M. Given (2008). La enciclopedia Sage de métodos de investigación cualitativa . SAGE. pág. 249. ISBN 978-1-4129-4163-1Consultado el 22 de febrero de 2012 .

[MagalhãesSanchez2009-2] 1 2 Rodrigo Magalhães; Ron Sanchez (2 de noviembre de 2009). Autopoiesis en la teoría y la práctica de la organización . Emerald Group Publishing. pág. 152. ISBN 978-1-84855-832-8Consultado el 22 de febrero de 2012 .

[3] Arribas-Ayllon, Michael; Walkerdine, Valerie (2008). Análisis del discurso foucaultiano . Londres: Sage. págs. 91-108 . ISBN 9781412907804.

[Wooffitt2005-4] 1 2 Robin Wooffitt (23 de abril de 2005). Análisis de la conversación y análisis del discurso: una introducción comparativa y crítica . SAGE. pág. 146. ISBN 978-0-7619-7426-0Consultado el 22 de febrero de 2012 .

[Wooffitt2005-2-5] Robin Wooffitt (23 de abril de 2005). Análisis de la conversación y análisis del discurso: una introducción comparativa y crítica . SAGE. pág. 147. ISBN 978-0-7619-7426-0Consultado el 22 de febrero de 2012 .

[KendallWickham1999-6] 1 2 Gavin Kendall; Gary Wickham (8 de febrero de 1999). Usando los métodos de Foucault . SAGE. pág. 42. ISBN 978-0-7619-5717-1Consultado el 22 de febrero de 2012 .

[7] Ferreirinha, Isabel María Nunes (2010). ""Relaciones de poder en Michel Foucault: reflexiones teóricas/ As relacoes de poder em Michel Foucault: reflexoes teoricas"." . Búsqueda de Gale Power . Consultado el 19 de septiembre de 2019 .

[Araújo-8] 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Araújo, Alex Pereira de (2020). "A ordem do discurso de Michel Foucault: 50 años de una obra que revela el juego da rarefação dos sujeitos ea microfísica dos discursos" . Unidad Sociológica (en portugues). 5 (19). Buenos Aires: 14– 23. ISSN 2362-1850 .

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