Febold Feboldson

Febold Feboldson es un héroe popular estadounidense , un hombre de las llanuras y rompedor de nubes de origen sueco-estadounidense de Nebraska . ^{[ 1 ]} Sus hazañas se publicaron originalmente en 1923 en el periódico Gothenburg Independent y el personaje ahora se considera en gran medida parte de la leyenda, en lugar de un héroe popular genuino . ^{[ 2 ]}

Las primeras historias de Febold Feboldson se publicaron en periódicos de Gothenburg, Nebraska, en 1923. ^{[ 2 ]} El creador original de Febold Feboldson parece ser Wayne Caroll, un vendedor de madera de Gothenburg que utilizó a Febold en publicidad, esencialmente como una variante local de Paul Bunyan . ^{[ 2 ]} Sin embargo, debido a la escasez de árboles en la región de las Grandes Llanuras, Feboldson acabó convirtiéndose en un forzudo en lugar de un leñador, y su prodigiosa fuerza se demostraba por otros medios en las historias. ^{[ 2 ]} Caroll y otro hombre, Don Holmes, escribieron numerosas historias de Febold Feboldson entre 1928 y 1933, en las que Feboldson se enfrentaba a nativos americanos, políticos, brotes de enfermedades, sequías , tornados y calor y frío extremos. ^{[ 2 ]}

En 1932, Paul Robert Beath publicó el primer relato de amplia difusión sobre Febold Feboldson, «Paul Bunyan y Febold», en la revista literaria de la Universidad de Nebraska-Lincoln , Prairie Schooner (vol. VI, págs.  59-61). ^{[ 2 ] [ 3 ]} El relato de Beath afirma basarse en entrevistas con «Bergstrom Stromberg», un supuesto descendiente anciano de Feboldson, quien conocía bien tanto a Bunyan como a Feboldson. ^{[ 2 ] [ 3 ]} La asociación con Bunyan otorgó autenticidad a Febold Feboldson como héroe popular, a pesar de ser una creación reciente de autores de Nebraska. Beath continuó escribiendo sobre Feboldson en los folletos de folclore de Nebraska publicados por el Proyecto de Escritores de Nebraska en 1937. ^{[ 2 ]}

Según la folclorista de Nebraska Louise Pound y el propio Paul Beath, Feboldson se inspiró en un notable inmigrante sueco, Olof Bergstrom , quien ayudó a establecer el pueblo de Gothenburg, Nebraska . ^{[ 4 ] [ 5 ]} Bergstrom reclutó a un número significativo de suecos para establecer el pueblo de Gothenburg. ^{[ 4 ] [ 2 ] [ 5 ]} Descrito como un hombre alto, musculoso y "un caballero muy apuesto" con una personalidad encantadora, Bergstrom dejó una huella importante en el creciente pueblo. ^{[ 5 ]} Bergstrom una vez mató a un huésped con una escopeta, pero fue absuelto. ^{[ 4 ]} Después del juicio, un agradecido Bergstrom le dio a cada jurado un billete de $20 y fue escoltado de regreso a su casa por un desfile encabezado por la Banda de Cornetas Plateadas de Gothenburg. ^{[ 4 ]} La aparente habilidad de Bergstrom para escapar de los problemas y sacar provecho de situaciones difíciles, así como su papel como fundador y líder comunitario en Gotemburgo, lo convirtieron en el modelo para Feboldson. ^{[ 4 ] [ 5 ]}

Según Beath, quien escribió la mayoría de las historias de Feboldson y recopiló muchas otras, Febold Feboldson pretende ser una visión desenfadada de las realidades "serias y a menudo trágicas" de los primeros pioneros de las praderas. ^{[ 5 ]} Las historias de Feboldson explican, con una inexactitud obvia y humorísticamente intencionada, el origen de los fenómenos naturales y las tradiciones de Nebraska. ^{[ 5 ]} Muchas historias de Feboldson involucran al héroe enfrentando una forma de adversidad, generalmente de la naturaleza "obstinada" del paisaje de Nebraska, intentando superar el obstáculo de manera grandiosa, y fracasando en este intento pero creando inadvertidamente una maravilla natural en el proceso.

Feboldson suele ser representado como un gigante bienintencionado y entusiasta, pero algo despistado. Los errores de Feboldson al intentar establecerse en Nebraska son exageraciones fantasiosas de los desafíos que enfrentaron los primeros inmigrantes, quienes tuvieron que adaptar sus estilos de vida para sobrevivir en Nebraska. ^{[ 5 ]} A lo largo de los relatos, Feboldson anhela continuar hacia el oeste, a California, pero se ve obligado a permanecer en Nebraska por alguna realidad ineludible, como la debilidad de voluntad y la enfermedad de su hermano. ^{[ 5 ]} Según Beath, los relatos de Feboldson concluyen con su retiro en California, el "Valhalla de todos los buenos habitantes del Medio Oeste". ^{[ 5 ]} De esta manera, los relatos de Feboldson son a la vez un recordatorio humorístico de las dificultades del pasado y una forma de aliento para aquellos que aún luchaban por ganarse la vida cultivando la tierra en la década de 1930. ^{[ 5 ]}

El relato original de Beath, "Paul Bunyan y Febold", trata tanto sobre Paul Bunyan como sobre Febold Feboldson. En la historia, que intenta explicar la muerte de Babe, el buey azul , Feboldson y Bunyan son retratados como gigantes que ayudaron a colonizar el Oeste americano. Según el relato, Feboldson y Bunyan se conocieron cuando ambos recibieron el encargo de restablecer la frontera entre Kansas y Nebraska después de que Bunyan hubiera transformado el terreno, supuestamente montañoso, de Kansas, revelando sus actuales llanuras. Bunyan ató un arado a Babe, pero no pudo arar en línea recta y, en lugar de trazar la frontera, excavó el cauce del río Republican . En respuesta, Feboldson hibridó abejas con águilas para crear abejas gigantes. Feboldson ató su arado a la abeja gigante, que voló en línea recta perfecta . ^{[ 3 ]}

Debido a su éxito, los dos gigantes fueron enviados a combatir a la tribu de nativos americanos "Piernas Sucias", sus peores enemigos en las llanuras. Sin embargo, debido al calor sofocante del año, que nunca bajaba de los 150 grados, tanto los gigantes como la tribu acordaron una tregua hasta que llegara un clima más fresco. Como parte de la tregua, ambas partes se retiraron a Colorado para refrescarse a la sombra de las montañas. Los Piernas Sucias, aún con mucho calor, excavaron cuevas en las montañas, lo que explica la existencia de viviendas rupestres en la actualidad. ^{[ 3 ]}

En el viaje a las montañas, Babe, el buey azul, se agotó y se durmió a la sombra de Pikes Peak . Sabiendo que el buey moriría de hipertermia al amanecer y sin poder moverlo, Febold y Paul apilaron rocas alrededor de la criatura para protegerla del sol. Desafortunadamente, las rocas solo sirvieron para cocinar al buey entero. Cerca de Navidad, los Dirtylegs abandonaron sus cuevas y, hambrientos tras meses de ayuno, devoraron al buey. Dejaron las rocas apiladas a su alrededor esparcidas por la zona, creando así el Jardín de los Dioses . Sin embargo, la carne de Babe fue demasiado para los estómagos de los Dirtylegs y toda la tribu murió tras consumirlo, razón por la cual nadie ha vuelto a saber de ellos desde entonces. ^{[ 3 ]}

Esta historia, como era de esperar, es completamente inventada. No existe ninguna prueba de que haya existido una tribu conocida como los "Dirtylegs", ni parecen estar inspirados en ninguna tribu en particular. La representación de los nativos americanos como villanos, enemigos del progreso u obstáculos para la colonización es coherente con otros relatos del folclore estadounidense y tiene sus raíces en las ideas del Destino Manifiesto y la historia de la colonización del Oeste americano .

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