Hispanopedia WikiEl Frente Unido para la Liberación de las Razas Oprimidas ( FULRO ; en francés : Front unifié de lutte des races opprimées , en vietnamita : Mặt trận Thống nhất Đấu tranh của các Sắc tộc bị Áp bức ) fue una organización política y militante separatista que llevó a cabo una insurgencia de décadas en el sudeste asiático continental durante las guerras de Indochina con el objetivo de lograr la autonomía para varios pueblos indígenas y minorías étnicas en el sur de Vietnam , incluidos los montañeses en las tierras altas centrales , los chams en Vietnam central y los jemeres krom en el sur. Se oponía a todas las formas de gobierno vietnamita .
Precedido por varios grupos separatistas, FULRO se fundó en 1964. Inicialmente un movimiento político, después de 1969 evolucionó hasta convertirse en un grupo guerrillero fragmentado que llevó a cabo insurgencias simultáneas contra el gobierno de Vietnam del Sur, alineado con Estados Unidos y liderado por el presidente Nguyen Van Thieu , y contra el gobierno comunista de Vietnam del Norte, alineado con la Unión Soviética y liderado por Ho Chi Minh , en el contexto de la Guerra de Vietnam . El principal apoyo de FULRO durante las décadas de 1960 y principios de 1970 fue Camboya, bajo el mando de Norodom Sihanouk , con cierta ayuda enviada por la República Popular China durante la Tercera Guerra de Indochina .
Fragmentada por la naturaleza, FULRO fue una alianza simbólica de varios grupos indígenas y étnicos del sur de Vietnam, formada como reacción armada contra la discriminación étnica y la expropiación de tierras llevadas a cabo por el presidente survietnamita Ngo Dinh Diem y la posterior junta militar de derecha en Saigón . El líder nominal de FULRO, Y Bham Enuol , de etnia Rhade , fue encarcelado por Ngo Dinh Diem en septiembre de 1958. [ 2 ] : 201 Y Bham Enuol permaneció exiliado en Camboya después de 1963 durante el resto de la guerra, mientras que Y Bih Aleo , el antiguo cofundador de izquierda de BAJARAKA (que precedió a FULRO), se convirtió en vicepresidente del Frente Nacional de Liberación de Vietnam del Sur (NLF; o "Viet Cong") y líder del Movimiento de Autonomía Montagnard del NLF en 1961. [ 2 ] : 200 FULRO organizó dos levantamientos Montagnard entre las filas de los Grupos de Defensa Irregular Civil (CIDG) locales entrenados por los EE. UU. , en septiembre de 1964 y diciembre de 1965, que fueron reprimidos violentamente por el Ejército de Vietnam del Sur (ARVN). Tras el fin de la guerra de Vietnam, el Pentágono y la CIA ayudaron al ala anticomunista de FULRO, bajo el mando del ex intérprete de las Fuerzas Especiales de EE. UU. , Y Tlur Eban, a reactivar el movimiento, esta vez contra la recién unificada República Socialista de Vietnam . [ 3 ] Sus bases se trasladaron a Camboya tras la invasión vietnamita de Camboya en 1979, después de la cual la fuerza de FULRO se vio mermada irreversiblemente. Para 1987, el movimiento solo sobrevivía en campos de refugiados a lo largo de la frontera entre Tailandia y Camboya . [ 3 ] FULRO se disolvió formalmente en 1992, cuando el último grupo de 407 combatientes de FULRO y sus familias entregaron sus armas a las fuerzas de paz de las Naciones Unidas (ONU) en Camboya.
FULRO consolidó su fuerza principalmente reclutando a miembros de las CIDG Montagnard (en su mayoría Rhade , Jarai y Koho ). Debido a la estrecha relación y participación de las Fuerzas Especiales de Estados Unidos (Boinas Verdes) con las CIDG Montagnard y FULRO, los gobiernos de Vietnam del Sur y, posteriormente, de la República Socialista de Vietnam, consideraron a FULRO un movimiento subversivo utilizado por la CIA para interferir en la soberanía vietnamita. [ 2 ] : 204 Sin embargo, la política oficial estadounidense se oponía a FULRO para no poner en peligro su relación con el gobierno de Vietnam del Sur, y en 1965, el general del Ejército estadounidense William Westmoreland, del MACV, emitió una instrucción a los soldados estadounidenses ordenándoles que "evitaran todo contacto con FULRO". [ 2 ] : 205, 210
Orígenes históricos de FULRO
Durante siglos, los gobernantes vietnamitas expandieron sus dominios hacia el sur, conquistando territorio jemer y cham como parte de la Nam tiến (Marcha hacia el Sur) y luego colonizándolo militarmente bajo el sistema de plantaciones ( đồn điền ). El último reino de Champa fue anexado por el Vietnam imperial en 1832.
El régimen colonial francés acabó contribuyendo a los movimientos separatistas entre los cham y los jemeres al apoyar la islamización de las comunidades cham como contrapeso a los vietnamitas, mayoritariamente budistas , y al transferir varias provincias jemeres krom de Camboya a su colonia en Vietnam en 1949.
El gobierno de Vietnam del Sur que sucedió a los franceses exigió a los jemeres krom que cambiaran sus nombres por nombres que sonaran vietnamitas para poder ir a la escuela o solicitar un trabajo, luego obligó a los estudiantes a hablar solo en vietnamita e instituyó una política de reforma agraria que asentó a vietnamitas en tierras jemeres krom.
Estas medidas llevaron a la creación de varios grupos separatistas, incluido el movimiento republicano "Jemeres Libres" o Khmer Serei , fundado por el Dr. Son Ngoc Thanh en 1958, y el movimiento Kaingsaing Sar o Pañuelos Blancos Khmer, un grupo semimístico y semimilitar fundado en 1959 por el monje Samouk Seng. El príncipe Norodom Sihanouk de Camboya apoyó al movimiento de los Pañuelos Blancos como contrapeso al Khmer Serei. [ 4 ] : 615. El Kaingsaing Sar era similar al Hòa Hảo , en el sentido de que evolucionó de un grupo religioso a uno nacionalista armado. El Frente para la Liberación de Kampuchea-Krom, o FLKK, absorbió al Kaingsaing Sar . El "Frente de Liberación de Champa", liderado por Les Kosem, se fundó en Phnom Penh en 1960. [ 5 ]
Los vietnamitas también habían sido hostiles durante años hacia los montañeses, los habitantes nativos de las Tierras Altas Centrales (Vietnam) , refiriéndose a ellos como "salvajes" ( mọi ), debido a su religión, cultura e idioma distintivos, así como a la etnia malayo-polinesia de algunos grupos montañeses como los jarai (Gia Rai). [ 6 ] Estas hostilidades se intensificaron cuando las Tierras Altas Centrales habitadas por montañeses se abrieron al asentamiento vietnamita bajo el dominio francés.
El gobierno de Vietnam del Sur, bajo el mandato de Ngô Đình Diệm, aplicó políticas similares en la década de 1950, aboliendo la zona autónoma de los Montagnard en 1955 y reasentando a refugiados del norte de Vietnam en tierras Montagnard para colonizar tierras indígenas como parte de programas de reforma agraria patrocinados por el Estado (Cải cách điền địa). [ 2 ] : 151– Debido a que el programa abolió el estatus indígena y el reconocimiento de la propiedad indígena de la tierra, provocó una revuelta Montagnard contra la administración vietnamita en las Tierras Altas Centrales en 1958, liderada por Y Bham Enuol , un intelectual y activista civil Rhade . [ 7 ]
El gobierno de Vietnam del Sur persistió con su "Consejo Social y Económico para las Tierras Altas del Sur" sin contemplar ninguna autonomía local, alegando que estas comunidades necesitaban ser "desarrolladas" por ser "pobres" e "ignorantes". Los vietnamitas étnicos se asentaron en las tierras altas desde las regiones costeras, llegando a 50.000 colonos vietnamitas en 1960 y a 200.000 en 1963. El Frente de Liberación de los Montañés ( Mặt trận Giải phóng Dân tộc Thượng , Front de Libération des Montagnards) se fundó en 1955 durante una reunión de montañeses indígenas que se habían unido originalmente a Y Thih Eban contra los cuadros del gobierno de Vietnam del Sur.
La hostilidad de los montañeses no se limitaba, sin embargo, al gobierno de Vietnam del Sur, sino que se extendía también a Vietnam del Norte, debido al maltrato que sus comunidades habían recibido a manos de los vietnamitas antes de la división de Vietnam. [ 8 ]
BAJARAKA
El 1 de mayo de 1958, un grupo de intelectuales, encabezado por Y Bham Enuol , un funcionario público Rhade (Ê Đê) educado en Francia , fundó una organización que buscaba una mayor autonomía para las minorías de las Tierras Altas Centrales de Vietnam . La organización recibió el nombre de BAJARAKA, que representaba a cuatro grupos étnicos principales: los Bahnar (Ba Na), los Jarai, los Rhade y los Koho (Cơ Ho).
El 25 de julio, BAJARAKA emitió un comunicado a las embajadas de Francia y Estados Unidos, así como a las Naciones Unidas, denunciando actos de discriminación racial y solicitando la intervención del gobierno para asegurar la independencia. BAJARAKA organizó varias manifestaciones en Kon Tum , Pleiku y Buôn Ma Thuột en agosto y septiembre de 1958. Estas fueron rápidamente reprimidas y los líderes más destacados del movimiento fueron arrestados; permanecerían en prisión durante los años siguientes.
Uno de los líderes de BAJARAKA, Y Bih Aleo, se unió posteriormente al Frente de Liberación Nacional de Vietnam del Sur , más conocido como el Viet Cong.
FLHP
A principios de la década de 1960 se observó un aumento de la actividad militar en las Tierras Altas Centrales; desde 1961, asesores militares estadounidenses habían ayudado a establecer milicias armadas de defensa de las aldeas (los Grupos de Defensa Irregular Civil , CIDG).
En 1963, tras el golpe de Estado en Vietnam del Sur que derrocó a Ngô Đình Diệm , todos los líderes de BAJARAKA fueron liberados. En un intento por integrar las aspiraciones de los montañeses, a varios de ellos se les otorgaron cargos gubernamentales: Paul Nur, vicepresidente de BAJARAKA, fue nombrado subdirector provincial de la provincia de Kon Tum, mientras que Y Bham Enuol , presidente del movimiento, fue nombrado vicegobernador provincial de la provincia de Đắk Lắk . En marzo de 1964, con el apoyo de Estados Unidos, los líderes de BAJARAKA, junto con representantes de otros grupos étnicos y del pueblo Cham del Alto, fundaron el Frente de Liberación de las Tierras Altas Centrales (FLHP).
El Frente se dividió rápidamente en dos facciones. Una facción, que abogaba por medios pacíficos, estaba liderada por Y Bham Enuol. La segunda, liderada por Y Dhon Adrong, un antiguo profesor de Rhade, abogaba por la resistencia violenta. Entre marzo y mayo de 1964, la facción de Adrong se infiltró en la frontera con Camboya y se estableció en la antigua base francesa, Camp le Rolland , en la provincia de Mondulkiri, a menos de 15 km de la frontera con Vietnam, donde continuaron reclutando combatientes del FLHP.
Historia temprana y operaciones durante la Guerra de Vietnam.
Mientras tanto, las ambiciones regionales del príncipe Norodom Sihanouk habían llevado a un esfuerzo por coordinar las operaciones de varios grupos separatistas que operaban dentro de Vietnam del Sur y en las zonas fronterizas con Camboya. [ 9 ] El príncipe Sihanouk inauguró la Conferencia del Pueblo Indochino en Phnom Penh en marzo de 1963 con Y Bham Enuol. [ 10 ]
La facción de Y Dhon Adrong del FLHP se puso en contacto con otros dos grupos:
- El Frente para la Liberación de Champa ( Front pour la Libération du Champa , FLC), liderado por el teniente coronel Les Kosem, un oficial cham del Ejército Real Camboyano (FARK).
- El Frente de Liberación de Kampuchea Krom ( Front de Liberation du Kampuchea Krom , FLKK), que representa a los jemeres krom del delta del Mekong, está liderado por el ex monje Chau Dara.
Kosem, el oficial cham de mayor rango en el ejército camboyano, había estado involucrado en el activismo cham desde finales de la década de 1950, y se sospecha que trabajaba como agente doble tanto para el servicio secreto camboyano como para el francés. [ 11 ] Chau Dara, el fundador del FLKK, también era sospechoso de trabajar para el servicio secreto camboyano. [ 11 ]
Estos contactos condujeron a la creación del Frente Unido para la Liberación de las Razas Oprimidas (FULRO), basado en los grupos mencionados y el FLHP. La bandera del FULRO se diseñó con tres franjas: una azul (que representaba el mar), una roja (que representaba la lucha de los montañeses) y una verde (que representaba las montañas). Tres estrellas blancas sobre la franja roja central representaban los tres frentes del FULRO. Una versión posterior de la bandera sustituyó la franja azul por una negra.
Aunque FULRO afirmaba hablar en nombre de las comunidades Cham, Khmer y Montagnard, [ 12 ] su vínculo común e ideología era el sentimiento antivietnamita, con una lealtad cuestionable a cualquier otra cosa.
En 1965, FULRO publicó mapas que mostraban que su objetivo final era la independencia de los montañeses y los cham dentro de un nuevo estado de Champa revitalizado y que los jemeres retomaran Cochinchina. [ 13 ] Tenía su base en las provincias de Ratanakiri y Mondulkiri en Camboya, [ 14 ] y en las Tierras Altas Centrales de Vietnam. [ 15 ]
El Viet Cong se acercó a FULRO tras su fundación. [ 16 ] No se llegó a ningún acuerdo y las hostilidades entre FULRO y el FNL continuaron. [ 17 ] Posteriormente, Estados Unidos intentó aprovechar la animosidad de estas comunidades hacia los vietnamitas para utilizar a FULRO contra el FNL. [ 18 ]
La rebelión de Buôn Ma Thuột de 1964
El 20 de septiembre de 1964, tropas del CIDG, entrenadas por Estados Unidos, protagonizaron un estallido de violencia en las bases de las Fuerzas Especiales de Buon Sar Pa y Bu Prang, en la provincia de Quảng Đức (actualmente provincia de Đắk Nông ), y en Buon Mi Ga, Ban Don y Buon Brieng, en la provincia de Đắk Lắk. Varios soldados vietnamitas murieron y los estadounidenses fueron desarmados. Activistas del FULRO, procedentes de la base de Buon Sar Pa, se apoderaron de la emisora de radio situada en la Ruta 14, en las afueras suroccidentales de Buôn Ma Thuột, desde donde transmitieron llamamientos a la independencia.
Entre los forasteros que asesoraban y ayudaban a los disidentes montañeses se encontraban Y Dhon Adrong, dos oficiales del Ejército Real Khmer, el teniente coronel Y Bun Sur, miembro de la tribu M'Nong y jefe de la provincia de Mondulkiri en Camboya, Les Kosem y Chau Dara. [ 19 ]
Durante la mañana del 21 de septiembre, Y Bham Enuol fue secuestrado rápidamente de su residencia en Buôn Ma Thuột por miembros del grupo Buon Sar Pa y se emitieron comunicados en su nombre. [ 19 ] Varias semanas después, la familia de Y Bham fue sacada discretamente de su aldea, Buon Ea Bong, a tres kilómetros al noroeste de Buôn Ma Thuột, y escoltada a la base de FULRO en la provincia de Mondulkiri, Camboya. [ 19 ]
En la noche del 21 de septiembre de 1964, el general de brigada Nguyễn Hữu Cơ, comandante de la Región Militar II, quien había volado a Buôn Ma Thuột desde su cuartel general en Pleiku, se reunió con varios líderes rebeldes de Buon Enao, a quienes aseguró su apoyo parcial a algunas de sus demandas en las gestiones ante el primer ministro general Nguyễn Khánh y el gobierno de Saigón. Tras los avances en las negociaciones, el general Cơ solicitó a los líderes rebeldes que informaran a los demás elementos disidentes y les pidiera que regresaran pacíficamente a sus bases y esperaran el resultado de las negociaciones. A los líderes que se habían reunido con el general Cơ la noche anterior se les impidió informar al grupo de Buon Sar Pa, que, aún descontento, regresó a su base de las Fuerzas Especiales de Buon Sar Pa, acompañado por el coronel John F. Freund , asesor del ejército estadounidense del general Cơ. La decisión del coronel Freund de acompañar al grupo aún disidente Buon Sar Pa no fue autorizada por el general Cơ. [ 19 ]
El grupo de Buon Sar Pa continuó desafiando a las autoridades vietnamitas y la mayor parte de la fuerza de la CIDG desertó de su base en Buon Sar Pa y se trasladó, con sus armas y equipo, a través de la frontera internacional hacia la provincia camboyana de Mondulkiri. Las tropas de la CIDG que permanecieron en la base de Buon Sar Pa fueron amenazadas por el general Cơ con una enérgica respuesta militar y Freund, que se había quedado con ellos, los persuadió para que se rindieran oficialmente al primer ministro, el general Nguyễn Khánh. Se llevó a cabo una ceremonia oficial de rendición en la base de Buon Sar Pa, prácticamente desierta; sin embargo, esto resultó en una humillación para aquellos montañeses disidentes que habían accedido a deponer las armas y esperar las promesas hechas por el general Co durante las negociaciones con sus líderes la noche del 21 de septiembre de 1964. [ 19 ]
Durante las semanas siguientes, los desertores de la CIDG de Buon Sar Pa en su base en la provincia de Mondulkiri fueron reforzados por un gran número de desertores de otras bases de las Fuerzas Especiales de la CIDG. [ 20 ] Y Bham fue nombrado jefe de FULRO, recibió el rango de General y fue nombrado Presidente de la Meseta Alta de Champa, una señal de la influencia sobre los disidentes por parte de los asesores Cham, el Teniente Coronel Les Kosem y Chau Dara. [ 19 ] Les Kosem usó el nombre de una diosa Cham como indicativo. [ 21 ]
Se sospechaba que Camboya apoyaba la rebelión. [ 22 ] En el momento de la revuelta, Y Bun Sur y Les Kosem eran oficiales superiores del Ejército Real Khmer y ambos también eran agentes de la 12.ª Oficina de Camboya, el servicio secreto de inteligencia del país. Además, Y Bun Sur seguía siendo el jefe de la provincia de Mondulkiri. Esto indica la probable implicación del gobierno del príncipe Sihanouk. Y Bun Sur también era agente del servicio secreto de inteligencia francés en ese momento, el Service de Documentation Extérieure et de Contre-Espionnage (SDECE). Esto indica una posible implicación de los franceses en la revuelta. [ 19 ]
Los estadounidenses no estaban seguros de quién era el responsable último de la rebelión de la CIDG e inicialmente culparon al Viet Cong y a los franceses. [ 11 ] Sin embargo, el régimen camboyano "neutralista" de Sihanouk probablemente tuvo la mayor influencia en los acontecimientos: la "Declaración" del 20 de septiembre de 1964 del Alto Comité de FULRO contenía una retórica anti- SEATO que guardaba un fuerte parecido con la emitida por el régimen de Sihanouk en el mismo período. [ 13 ] Mientras tanto, Sihanouk organizó una conferencia, la "Conferencia del Pueblo Indochino", en Phnom Penh a principios de 1965, en la que Enuol encabezó una delegación de FULRO.
Y Bham puso a FULRO en primer plano en 1965 cuando FULRO publicó propaganda anti-survietnamita contra las tropas de la CIDG que atacaron al régimen de Saigón y aplaudió a Camboya por su apoyo. [ 10 ]
Los bosques camboyanos, colindantes con Vietnam, servían de base a los combatientes de la FULRO que luchaban contra la República Democrática de Vietnam . La falta de avances en la obtención de concesiones provocó otro levantamiento de la FULRO, liderado por su facción más radical, en diciembre de 1965, en el que murieron 35 vietnamitas (entre ellos civiles). Este suceso fue rápidamente sofocado y cuatro comandantes de la FULRO capturados (Nay Re, Ksor Bleo, R'Com Re y Ksor Boh) fueron ejecutados públicamente.
En 1965, la FULRO anunció ante las Naciones Unidas y los Estados Miembros del Comité de Descolonización que lucharían contra Vietnam del Sur y Estados Unidos para lograr la independencia. Los primeros medios de comunicación y fuentes de Saigón restaron importancia a las amenazas de la FULRO, sugiriendo que el levantamiento estaba protagonizado por un pequeño grupo de montañeses "analfabetos". Tras el colapso del régimen de Khánh en junio de 1965, la administración del nuevo Primer Ministro de Vietnam del Sur, Nguyễn Cao Kỳ, puso fin a los programas de desarrollo discriminatorios del Estado para apaciguar las tensiones con los pueblos indígenas. [ 23 ]
Negociaciones y divisiones
El 2 de junio de 1967, Y Bham Enuol envió una delegación a Buôn Ma Thuột para presentar una petición al gobierno de Vietnam del Sur. Los días 25 y 26 de junio de 1967, se convocó un congreso de minorías étnicas de todo Vietnam del Sur para ultimar una petición conjunta, y el 29 de agosto de 1967 se celebró una reunión bajo la dirección de Nguyễn Văn Thiệu , presidente del Comité de Liderazgo Nacional, y el mayor general Nguyễn Cao Kỳ , presidente del Comité Ejecutivo Central.
El gobierno de Vietnam del Sur envió una delegación diplomática a Buôn Mê Thuột en agosto de 1968 para negociar con representantes de la FULRO, incluido Y Bham, después de que el primer ministro Trần Văn Hương le prometiera un salvoconducto . Sin embargo, en ese momento, las quejas de la FULRO contra Vietnam del Sur ya no eran la principal prioridad para Camboya, porque los Jemeres Rojos comenzaban a distraer a Sihanouk en 1968. [ 4 ] : 651
Para el 11 de diciembre de 1968, las negociaciones entre FULRO y las autoridades vietnamitas culminaron en un acuerdo para reconocer los derechos de las minorías, establecer un Ministerio para apoyar estos derechos y permitir que Y Bham Enuol permaneciera permanentemente en Vietnam. Sin embargo, algunos elementos de FULRO, en particular el líder del FLC, Les Kosem, se opusieron al acuerdo con los vietnamitas. El 30 de diciembre de 1968, Kosem, al mando de varios batallones del Ejército Real Camboyano y acompañado por un grupo del ala militante de FULRO responsable de los combates de 1965, rodeó y tomó el Campamento Le Rolland . Enuol fue puesto bajo arresto domiciliario en Phnom Penh, en la residencia del coronel Um Savuth del ejército camboyano, donde debía permanecer durante los siguientes seis años.
El 1 de febrero de 1969 se firmó un tratado definitivo entre Paul Nur, representante de Vietnam del Sur, y Y Dhon Adrong. Estos acontecimientos marcaron el fin de la FULRO como movimiento político, especialmente porque su anterior aliado, el régimen de Sangkum de Sihanouk, caería tras el golpe de Estado camboyano de 1970. Sin embargo, algunos elementos de la FULRO, descontentos con el tratado, continuaron la resistencia armada en las Tierras Altas Centrales. Estos diversos grupos armados esperaban con ansias el colapso del régimen de Saigón y contaban con cierta cooperación local con el Viet Cong, que les ofrecía apoyo extraoficial, como la atención a sus heridos. [ 24 ]
Tras la caída de Sihanouk y Lon Nol
Tras derrocar al pro-chino Sihanouk, el líder camboyano Lon Nol , a pesar de ser anticomunista y aparentemente perteneciente al bando "pro-estadounidense", apoyó a la FULRO contra el Vietnam del Sur anticomunista y el Viet Cong comunista. Lon Nol planeó una masacre de todos los vietnamitas en Camboya [ 25 ] y la restauración de Vietnam del Sur a un estado Champa revitalizado. Los Jemeres Rojos imitaron posteriormente las acciones de Lon Nol. [ 26 ]
Lon Nol apoyó a las tribus de las colinas de FULRO, librando una guerra indirecta contra el FNL a través de destacamentos Khmer Krom en Vietnam del Sur y la región fronteriza de Camboya, ya que deseaba emular a Van Pao. [ 27 ]
El 17 de abril de 1975, la guerra civil camboyana llegó a su fin cuando los Jemeres Rojos, entonces aliados políticamente con Sihanouk, el GRUNK , tomaron Phnom Penh. Y Bham, Y Bun Sur y unos 150 miembros de la facción militante FULRO se encontraban bajo arresto domiciliario en el complejo del coronel Um Savuth del Ejército Jemer , cerca del aeropuerto de Pochentong . Abandonaron el complejo y buscaron refugio en la embajada francesa. Los Jemeres Rojos obligaron al diplomático francés a entregarles al grupo, hombres, mujeres y niños. Posteriormente, los llevaron al estadio Lambert , situado en el extremo norte de Phnom Penh, donde fueron ejecutados, junto con muchos funcionarios del régimen camboyano. Sin embargo, los guerrilleros FULRO que permanecían en Vietnam desconocían la muerte de Y Bham.
Tras la caída de Vietnam del Sur
Tras la caída de Saigón y el colapso del gobierno de Vietnam del Sur a manos de Vietnam del Norte en 1975, la FULRO continuó la lucha contra la recién fundada República Socialista de Vietnam . [ 28 ] [ 29 ] Se sugirió que Estados Unidos siguiera apoyando a la FULRO en su lucha contra el gobierno vietnamita. Varios miles de soldados de la FULRO, bajo el mando del general de brigada Y Ghok Nie Krieng, continuaron combatiendo a las fuerzas vietnamitas, pero la ayuda estadounidense prometida no se materializó.
FULRO continuó sus operaciones en las remotas tierras altas durante finales de la década de 1970 y principios de la de 1980, pero se vio cada vez más debilitada por divisiones internas y atrapada en un conflicto continuo entre los Jemeres Rojos y Vietnam . [ 30 ] China proporcionó ayuda y asistencia a FULRO a través de Tailandia para luchar contra los vietnamitas durante las décadas de 1970 y 1980 (y durante la guerra sino-vietnamita ), al tiempo que apoyaba a las minorías étnicas del norte de Vietnam a lo largo de la frontera contra los vietnamitas. [ 31 ] : 97 Hubo una alta movilidad entre las minorías étnicas como los Hmong, Yao, Nung y Tai a través de la frontera entre China y Vietnam. [ 31 ] : 68–
Como resultado, hubo un pico en esta segunda fase de la insurgencia de FULRO durante la década de 1980. [ 31 ] : 97 FULRO atacó a las fuerzas del PAVN y a las estaciones de policía en las provincias de Đắk Lắk, Kon Tum y Gia Lai. [ 31 ] : 97– Algunas estimaciones dieron el número total de tropas de FULRO en este período en 7.000, la mayoría con base en Mondulkiri, y abastecidas con armamento chino a través de los Jemeres Rojos, que en ese momento estaban librando su propia guerra de guerrillas en el oeste de Camboya. Sin embargo, para 1986, esta ayuda había cesado, un portavoz de los Jemeres Rojos declaró que si bien los miembros de las tribus eran "muy, muy valientes", no tenían "ningún apoyo de ningún liderazgo" ni "visión política". [ 32 ]
Tras la interrupción del suministro, la encarnizada guerra de guerrillas redujo con el tiempo las fuerzas de FULRO a tan solo unos cientos. En 1980, una unidad de más de 200 combatientes se vio obligada a separarse y refugiarse en territorio de los Jemeres Rojos en la frontera entre Tailandia y Camboya. En 1985, 212 de estos soldados, bajo el mando de Y Ghok Nie Krieng y Pierre K'Briuh, cruzaron Camboya hasta la frontera tailandesa, donde el teniente general Chavalit Yongchaiyudh , entonces comandante del 2.º Ejército Real Tailandés, les informó de que los estadounidenses ya no estaban interesados en luchar contra los vietnamitas. El general Chavalit les aconsejó que solicitaran asilo a través del ACNUR. Una vez concedido, fueron trasladados a Carolina del Norte, en Estados Unidos [ 33 ].
En agosto de 1992, el periodista Nate Thayer viajó a Mondulkiri y visitó la última base de la FULRO. [ 34 ] Thayer informó al grupo que su líder, Y Bham, había sido ejecutado por los Jemeres Rojos diecisiete años antes. Las tropas de la FULRO entregaron sus armas en octubre de 1992; a muchos de este grupo se les concedió asilo en Estados Unidos. [ 35 ] Incluso en esta etapa tardía, solo decidieron abandonar la lucha armada cuando finalmente supieron que Y Bham Enuol había sido ejecutado en abril de 1975. [ 32 ]
Posinsurgencia
Un artículo de opinión publicado en 2002 en The Washington Times por Michael Benge, asesor principal de la Organización de Derechos Humanos Montagnard , afirmaba que las mujeres montagnard fueron sometidas a esterilización masiva forzada por el gobierno vietnamita. El artículo también alegaba que el gobierno estaba robando tierras a los montagnards y atacando sus creencias religiosas, asesinándolos y torturándolos en una forma de "genocidio progresivo". [ 36 ] Luke Simpkins , diputado en la Cámara de Representantes de Australia , condenó la persecución vietnamita de los montagnards en 2011. Tras señalar que tanto el gobierno de Vietnam del Sur como el régimen del Vietnam comunista unificado habían atacado a los montagnards y conquistado sus tierras, así como la forma en que FULRO había luchado contra los vietnamitas, Simpkins expresó su apoyo al deseo de los montagnards de preservar su cultura e idioma. El gobierno vietnamita permite que personas no montagnards se asienten en tierras montagnards y asesina a montagnards tras encarcelarlos. [ 37 ]
El ex boina verde y escritor Don Bendell acusó al gobierno comunista vietnamita de implementar una política genocida y discriminatoria contra los montañeses nativos de las Tierras Altas Centrales, prohibiendo las lenguas nativas e imponiendo el vietnamita, obligando a hombres vietnamitas a casarse con mujeres montañeses, colonizando las Tierras Altas Centrales con una gran cantidad de colonos vietnamitas provenientes de las tierras bajas, infligiendo terror y violencia contra los montañeses mediante el uso de la fuerza policial, obligándolos a realizar trabajos forzados, así como estableciendo plantaciones de caucho, té y café en las Tierras Altas Centrales tras destruir la vegetación de la zona. Bendell describió estas políticas como la creación de " condiciones similares al apartheid ". [ 38 ]
Según el investigador Seb Rumsby, existen ciertas relaciones imperiales, aunque no reconocidas, entre los colonizadores de la etnia Kinh y las minorías indígenas, y, como consecuencia, una intensa resistencia diaria por parte de los Montagnards a la discriminación estatal sistémica y a las políticas represivas de asimilación. Si bien la marginación y los estereotipos raciales sobre los Montagnards son frecuentes, pocos de ellos pueden comprenderse y reconocerse con precisión en la actualidad, ya que el chovinismo Kinh ha dificultado que la mayoría del país comprenda realmente la experiencia de las minorías indígenas que sufren racismo. [ 39 ] [ 40 ]
Véase también
Referencias
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Fuentes
- Nhìn lại phong trào BAJARAKA - BBC vietnamita
Enlaces externos
Contenido multimedia relacionado con FULRO en Wikimedia Commons
- Establecimientos en el sudeste asiático en 1964
- Disoluciones de 1992 en el sudeste asiático
- Sentimiento antivietnamita
- Cultura de las tierras altas centrales de Vietnam
- Facciones de la Tercera Guerra de Indochina
- Facciones de la Guerra de Vietnam
- organizaciones nacionalistas indígenas
- Unidades y formaciones militares establecidas en 1964.
- Movimientos de liberación nacional
- Organizaciones políticas con sede en Vietnam
- Partidos políticos de las minorías en Vietnam