Conocimientos basados ​​en la experiencia

El conocimiento experiencial es el conocimiento adquirido a través de la experiencia , en contraposición al conocimiento a priori (anterior a la experiencia): también puede contrastarse tanto con el conocimiento proposicional (de los libros de texto) como con el conocimiento práctico. ^{[ 1 ]}

El conocimiento experiencial es afín al conocimiento personal de Michael Polanyi , así como al contraste de Bertrand Russell entre el conocimiento por familiaridad y por descripción. ^{[ 2 ]}

En la filosofía de la mente , la frase a menudo se refiere al conocimiento que solo se puede adquirir a través de la experiencia, como, por ejemplo, el conocimiento de lo que es ver los colores , que no se podría explicar a alguien que nace ciego: la necesidad del conocimiento experiencial se hace evidente si se le pidiera a alguien que le explicara a una persona ciega un color como el azul.

La cuestión del conocimiento a posteriori podría formularse de la siguiente manera: ¿pueden Adán o Eva saber qué sensación produce el agua en su piel antes de tocarla por primera vez?

El zen enfatiza la importancia del elemento experiencial en la experiencia religiosa , ^{[ 3 ]} en contraposición a lo que considera la trampa de la conceptualización: ^{[ 4 ]} como lo expresó DT Suzuki , "fuego. El mero hecho de hablar de él no hará que la boca se queme". ^{[ 5 ]}

El conocimiento experiencial también se ha utilizado en la filosofía de la religión como un argumento en contra de la omnisciencia de Dios , cuestionando si Dios podría realmente saberlo todo, ya que (supuestamente) no puede saber lo que es pecar . ^{[ 6 ]} Al comentar sobre la distinción entre conocimiento experiencial y conocimiento proposicional , el filósofo analítico y teólogo William Lane Craig ha afirmado en una entrevista ^{[ 7 ] [ 8 ]} con Robert Lawrence Kuhn para la serie de PBS Closer to Truth que, dado que el conocimiento experiencial es apropiado para la mente que realiza el conocimiento, para que la omnisciencia sea una perfección cognitiva, la omnisciencia de Dios debe implicar que Dios conozca solo y todas las verdades proposicionales y tenga solo el conocimiento experiencial apropiado.

El escritor Barry Lopez escribe sobre el conocimiento experiencial y cómo se relaciona con el medio ambiente, ^{[ 9 ]} argumentando que sin experimentar la naturaleza, uno no puede "conocer" y comprender completamente las relaciones dentro de los ecosistemas.

Carl Rogers enfatizó la importancia del conocimiento experiencial tanto para el terapeuta que formula sus teorías como para el cliente en terapia ^{[ 10 ]} , dos cosas con las que la mayoría de los consejeros estarían de acuerdo. ^{[ 11 ]}

Según la definición de Thomasina Borkman (Profesora Emérita de Sociología de la Universidad George Mason), el conocimiento experiencial es la piedra angular de la terapia en los grupos de autoayuda, ^{[ 12 ]} a diferencia del conocimiento general y el profesional. Compartir en estos grupos implica narrar experiencias vitales significativas en un proceso mediante el cual el conocimiento derivado de ellas es validado por el grupo y transformado en un corpus que se convierte en su recurso y producto fundamental.

Neville Symington ha argumentado que una de las características centrales del narcisista es el rechazo al conocimiento experiencial, en favor de adoptar por completo una forma de vida preestablecida extraída de la experiencia de otras personas. ^{[ 13 ]}

Helen Vendler ha caracterizado el arte de Seamus Heaney como, en cierto sentido, el registro de una curva de aprendizaje experiencial: "somos lombrices de tierra, y todo lo que / ha pasado por nosotros es lo que será nuestra huella". ^{[ 14 ]}