Ocho testigos

Los ocho testigos

Hyrum Smith

(No aparecen en la foto: Hiram Page , Christian Whitmer y Peter Whitmer Jr. )

Los Ocho Testigos fueron uno de los dos grupos de testigos que declararon haber visto las planchas de oro que, según Joseph Smith, fueron su fuente de inspiración para el Libro de Mormón . Un grupo anterior de testigos que afirmaron haber visto las planchas fueron conocidos como los Tres Testigos .

Testimonio

El testimonio de los ocho testigos se publicó por primera vez al final de la edición de 1830 del Libro de Mormón y se ha impreso en casi todas las ediciones posteriores, aunque la mayoría de las ediciones subsiguientes trasladaron la declaración al principio del libro e incluyeron correcciones gramaticales menores.

Sé conocido por todas las naciones, tribus, lenguas y pueblos a quienes llegue esta obra: Que José Smith, hijo, el traductor ^{[ 1 ]} de esta obra, nos ha mostrado las planchas de las que se ha hablado, las cuales tienen apariencia de oro; y tantas de las hojas que dicho Smith tradujo, las tocamos con nuestras manos; y también vimos los grabados en ellas, los cuales tienen la apariencia de una obra antigua y de una mano de obra exquisita. Y esto lo atestiguamos con palabras de sobriedad, que dicho Smith nos lo ha mostrado, pues lo hemos visto y lo hemos examinado, y sabemos con certeza que dicho Smith posee las planchas de las que hemos hablado. Y damos nuestros nombres al mundo, para dar testimonio al mundo de lo que hemos visto. Y no mentimos, Dios es testigo de ello.
Fotografía con los nombres de los Ocho Testigos del Libro de Mormón, tal como los escribió Oliver Cowdery.
Cristiano Whitmer
Jacob Whitmer
Peter Whitmer, Jr.
Juan Whitmer
Hiram Page
Joseph Smith, Senador.
Hyrum Smith
Samuel H. Smith

A diferencia de los Tres Testigos, los Ocho declararon que vieron y tocaron las planchas. Otra diferencia es que los Ocho declararon que José Smith les mostró las planchas , en lugar de un ángel como a los Tres Testigos. ^{[ 2 ]}

Configuración

Hacia finales de junio de 1829, en la casa de Peter Whitmer Sr. en Fayette, Nueva York , Joseph Smith (con Oliver Cowdery como escriba) terminó la traducción del Libro de Mormón. Cerca del final del proceso de traducción, se tradujo una profecía del Segundo Libro de Nefi que decía que tres personas, y "algunas más", podrían ver las planchas de oro. Posteriormente, el 28 de junio de 1829, cerca de la granja de los Whitmer, ^{[ 3 ]}^{: 152} los Tres Testigos tuvieron su experiencia. Después, las familias Smith y Whitmer viajaron a la casa de Joseph Smith, Sr. en Palmyra, Nueva York . El 2 de julio de 1829, cerca de la casa de los Smith, los Ocho Testigos dijeron que vieron y tocaron las planchas de oro. ^{[ 3 ]}^{: 156}

Acerca de los testigos

Los ocho testigos eran todos miembros de las familias Whitmer o Smith: Christian Whitmer , Jacob Whitmer , Peter Whitmer Jr. , John Whitmer , Hiram Page , Joseph Smith Sr. , Hyrum Smith y Samuel H. Smith . Joseph Smith Sr. era el padre de Joseph Smith, y Hyrum y Samuel eran sus hermanos. Christian, Jacob, Peter Jr. y John eran hermanos de David Whitmer , y Hiram Page era su cuñado. ^{[ 4 ]} Al notar la relación familiar entre los testigos, el satírico Mark Twain escribió: «No podría sentirme más satisfecho y tranquilo si toda la familia Whitmer hubiera testificado». ^{[ 5 ]}

Separarse de Smith

En 1838, los miembros vivos de la familia Whitmer (Christian Whitmer y Peter Whitmer Jr. murieron en 1835 y 1836, respectivamente) se distanciaron de Smith durante una lucha por el liderazgo en Far West, Missouri , y todos fueron excomulgados junto con otros disidentes y huyeron del condado de Caldwell después de recibir un ultimátum de los danitas . ^{[ 6 ]} Después de la muerte de Smith, ninguno de los Whitmer se unió al grupo que fue liderado por Brigham Young y que se convertiría en la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días .

Sin embargo, a pesar del distanciamiento de la familia Whitmer, hay poca evidencia de que alguno de los Ocho Testigos negara su testimonio sobre la autenticidad del Libro de Mormón o las planchas de oro. ^{[ 7 ]} No obstante, una fuente, el exlíder mormón Stephen Burnett, dijo en 1838 que Martin Harris le había dicho que "los ocho testigos nunca vieron [las planchas] y dudaron en firmar ese documento por esa razón, pero fueron persuadidos a hacerlo". ^{[ 8 ]}

Véase también

Referencias

↑ En la primera edición del Libro de Mormón, "Autor y Propietario" aparecía en lugar de "traductor".
↑ Según Terryl Givens, José invitó a los Ocho «a un lugar de oración familiar en el bosque» y «les mostró las planchas de oro con naturalidad», mientras que a los Tres les mostraron las planchas «un ángel de Dios [que] descendió del cielo». Terryl Givens , By the Hand of Mormon (Oxford University Press, 2002), pág. 40.
1 2 Anderson, Gale Yancey (Primavera de 2012), "Once testigos contemplan las planchas", Journal of Mormon History , 38 (2)
↑ Richard Lyman Bushman , Joseph Smith: Rough Stone Rolling (Nueva York: Alfred A. Knopf, 2005), pág. 79: «Los críticos señalaron que muchos de los testigos eran miembros de las familias Smith y Whitmer, dando a entender que firmaron por lealtad o por interés propio... Los testigos no sustituyeron el hecho de que las planchas fueran accesibles a cualquier persona para su examen, pero los testimonios mostraron a José —y a Dios— respondiendo a los escépticos con pruebas concretas, una concesión a las necesidades de los cristianos posteriores a la Ilustración».
↑ Aventurándonos en la naturaleza/Capítulo XVI – vía Wikisource . Viviendo en la naturaleza . 1913.
↑ Bushman, 337, 339, 350–51. El 17 de junio, Sidney Rigdon "predicó un sermón virulento basado en el tema de la sal que pierde su sabor y es desechada y pisoteada... Poco después del sermón, ochenta y tres miembros prominentes en Far West, muchos de ellos probablemente danitas para entonces, firmaron un ultimátum exigiendo la partida de los ofensores... Temiendo por sus propiedades y tal vez por sus vidas, los disidentes huyeron." (355–51) En 1847, David, John y Jacob Whitmer y Hiram Page fueron bautizados en la recién formada Iglesia de Cristo fundada por William E. McLellin . En 1831, Joseph Smith recibió una revelación de Dios de que John Whitmer debía "escribir y mantener una historia regular" de la iglesia. Whitmer finalmente escribió dicha historia, pero una que concluyó con una descripción detallada de lo que Whitmer consideró el maltrato que él y su familia habían recibido en el condado de Caldwell. Véase Bruce N. Westerngren, From Historian to Dissident: The Book of John Whitmer (Salt Lake City: Signature Books, 1995).
↑ Givens, Terryl (2009). El Libro de Mormón: Una introducción muy breve . Oxford University Press. pág. 99.
↑ Remini, Robert (2002), Joseph Smith , Penguin Group, págs . 67–68 Carta de Stephen Burnett a Lyman E. Johnson, fechada el 15 de abril de 1838. Transcripción mecanografiada de los Documentos de Joseph Smith, Libro de cartas, 20 de abril de 1837 – 9 de febrero de 1843, rollo de microfilm 2, págs. 64–66, archivos de la Iglesia SUD.

[1] En la primera edición del Libro de Mormón, "Autor y Propietario" aparecía en lugar de "traductor".

[2] Según Terryl Givens, José invitó a los Ocho «a un lugar de oración familiar en el bosque» y «les mostró las planchas de oro con naturalidad», mientras que a los Tres les mostraron las planchas «un ángel de Dios [que] descendió del cielo». Terryl Givens , By the Hand of Mormon (Oxford University Press, 2002), pág. 40.

[Anderson2012-3] 1 2 Anderson, Gale Yancey (Primavera de 2012), "Once testigos contemplan las planchas", Journal of Mormon History , 38 (2)

[4] Richard Lyman Bushman , Joseph Smith: Rough Stone Rolling (Nueva York: Alfred A. Knopf, 2005), pág. 79: «Los críticos señalaron que muchos de los testigos eran miembros de las familias Smith y Whitmer, dando a entender que firmaron por lealtad o por interés propio... Los testigos no sustituyeron el hecho de que las planchas fueran accesibles a cualquier persona para su examen, pero los testimonios mostraron a José —y a Dios— respondiendo a los escépticos con pruebas concretas, una concesión a las necesidades de los cristianos posteriores a la Ilustración».

[5] Aventurándonos en la naturaleza/Capítulo XVI – vía Wikisource . Viviendo en la naturaleza . 1913.

[6] Bushman, 337, 339, 350–51. El 17 de junio, Sidney Rigdon "predicó un sermón virulento basado en el tema de la sal que pierde su sabor y es desechada y pisoteada... Poco después del sermón, ochenta y tres miembros prominentes en Far West, muchos de ellos probablemente danitas para entonces, firmaron un ultimátum exigiendo la partida de los ofensores... Temiendo por sus propiedades y tal vez por sus vidas, los disidentes huyeron." (355–51) En 1847, David, John y Jacob Whitmer y Hiram Page fueron bautizados en la recién formada Iglesia de Cristo fundada por William E. McLellin . En 1831, Joseph Smith recibió una revelación de Dios de que John Whitmer debía "escribir y mantener una historia regular" de la iglesia. Whitmer finalmente escribió dicha historia, pero una que concluyó con una descripción detallada de lo que Whitmer consideró el maltrato que él y su familia habían recibido en el condado de Caldwell. Véase Bruce N. Westerngren, From Historian to Dissident: The Book of John Whitmer (Salt Lake City: Signature Books, 1995).

[7] Givens, Terryl (2009). El Libro de Mormón: Una introducción muy breve . Oxford University Press. pág. 99.

[8] Remini, Robert (2002), Joseph Smith , Penguin Group, págs . 67–68 Carta de Stephen Burnett a Lyman E. Johnson, fechada el 15 de abril de 1838. Transcripción mecanografiada de los Documentos de Joseph Smith, Libro de cartas, 20 de abril de 1837 – 9 de febrero de 1843, rollo de microfilm 2, págs. 64–66, archivos de la Iglesia SUD.

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