desfile de Pascua

El desfile de Pascua es un evento cultural estadounidense que consiste en una procesión festiva a pie el Domingo de Pascua . Por lo general, es un evento algo informal y no organizado, con o sin significado religioso . Las personas que participan en un desfile de Pascua tradicionalmente visten ropa nueva y a la moda , especialmente sombreros de mujer , y se esfuerzan por impresionar a los demás con sus elegantes atuendos. El desfile de Pascua se asocia más estrechamente con la Quinta Avenida en la ciudad de Nueva York , pero se celebran desfiles de Pascua en muchas otras ciudades. Comenzando como un evento espontáneo en la década de 1870, el desfile de Nueva York se hizo cada vez más popular a mediados del siglo XX; en 1947, se estimó que atrajo a más de un millón de personas. ^{[ 1 ]} Su popularidad ha disminuido significativamente, atrayendo solo a 30 000 personas en 2008.

Las procesiones o desfiles de Pascua, que a menudo incluyen vestimenta especial, han formado parte de la cultura cristiana desde sus inicios. La Biblia registra dos procesiones en la primera Semana Santa . La primera tuvo lugar el Domingo de Ramos , cuando Jesús fue recibido en Jerusalén por una multitud que lo adoraba. La segunda se realizó cuando Jesús cargó la cruz camino al Calvario . Estas procesiones se conmemoran con frecuencia en los servicios religiosos cristianos y se consideran los primeros precursores del desfile de Pascua moderno. ^{[ 2 ]}

Durante la Edad Media , los cristianos de Europa del Este se reunían en un lugar designado antes de los servicios religiosos de Pascua y luego caminaban solemnemente hacia la iglesia. A veces, la congregación formaba otra procesión después de los servicios, desandando el camino y cantando himnos de alabanza. Estas procesiones tenían dos propósitos: demostrar a los feligreses la unidad de espíritu que se hallaba en su fe y acercarse a los no creyentes de una manera muy visible. Incluso en aquellos tiempos, los participantes vestían sus mejores galas para mostrar respeto por la ocasión.

En la Edad Media , el clero convirtió estas procesiones en herramientas didácticas. Se colocaban pinturas y estatuas a lo largo de las calles de las ciudades, donde los feligreses podían recorrer las distintas estaciones del Vía Crucis . Para un público que no tenía acceso a la Biblia y que a menudo no comprendía el latín en el que se celebraban los servicios religiosos, estas procesiones especiales representaban un medio para comprender su fe.

Se han celebrado otros desfiles en días importantes durante y cerca de la Cuaresma . Un ejemplo se puede encontrar en los desfiles actuales del Mardi Gras . A partir de 1782, los colonos alemanes en Pensilvania celebraron desfiles no religiosos el Lunes de Pascua , que entonces se celebraba ampliamente como día festivo. Los desfiles continuaron durante más de un siglo. ^{[ 3 ]}

El uso de ropa nueva para Pascua tenía profundas raíces en las costumbres europeas. Los tiempos sagrados requerían vestimentas especiales, símbolos materiales de santidad y celebración. Durante siglos, la indumentaria distintiva para Pascua, como la ropa de domingo y las vestimentas especiales de los sacerdotes, reflejaba la solemnidad y el carácter sagrado de la temporada.

Las autoridades atribuyen la introducción de elaboradas ceremonias de Pascua, incluyendo vestimentas llamativas y exhibición de adornos personales, al emperador romano Constantino I a principios del siglo IV, cuando "ordenó a sus súbditos que se vistieran con sus mejores galas y desfilaran en honor a la resurrección de Cristo ". ^{[ 1 ] [ 4 ]}

Una superstición común en la época Tudor sostenía que, a menos que una persona tuviera tela nueva hecha en casa para Pascua, las polillas y los grillos se comerían las telas viejas, y los cuervos destructivos anidarían en grandes cantidades alrededor de la residencia. ^{[ 5 ]} Un antiguo adagio irlandés decía: "Para Navidad, comida y bebida; para Pascua, ropa nueva", y un proverbio del siglo XV del Almanaque del Pobre Robin afirma que si el Domingo de Pascua alguna parte de la vestimenta de uno no es nueva, no tendrá buena suerte durante el año: ^{[ 6 ]}

En Pascua, que tu ropa sea nueva, o de lo contrario, seguro que te arrepentirás.

Desde la década de 1880 hasta la de 1950, el desfile de Pascua de Nueva York fue una de las principales expresiones culturales de la Pascua en los Estados Unidos. Fue una de las formas fundamentales en que se identificó y celebró la Pascua. ^{[ 6 ]} Las semillas del desfile se sembraron en las iglesias ricamente ornamentadas de Nueva York: edificios góticos como la Iglesia Episcopal de la Trinidad , la Catedral de San Patricio y la Iglesia Episcopal de Santo Tomás . A mediados del siglo XIX, estas y otras iglesias comenzaron a decorar sus santuarios con flores de Pascua. La nueva práctica fue rechazada por los tradicionalistas, pero en general fue bien recibida.

A medida que la práctica se extendió, los arreglos florales se volvieron cada vez más elaborados y pronto se convirtieron en ejemplos emblemáticos de estilo, buen gusto, abundancia y originalidad. Quienes asistían a las iglesias incorporaron estos valores a su vestimenta. En 1873, un artículo periodístico sobre la Pascua en Christ Church decía: «Más de la mitad de la congregación eran damas, que lucían sus magníficas y espléndidas prendas de vestir, y el aspecto de la iglesia rivalizaba en efecto y magnificencia con la agradable y elegante variedad de flores que decoraban el presbiterio».

Para la década de 1880, el desfile de Pascua se había convertido en un vasto espectáculo de moda y observancia religiosa, famoso en Nueva York y en todo el país. Era un evento cultural posterior a la misa para las clases acomodadas: ataviadas con ropa nueva y a la moda, paseaban desde su propia iglesia a otras para admirar las impresionantes flores (y para ser vistas por los demás paseantes). ^{[ 7 ]} Las personas de las clases más pobres y medias observaban el desfile para conocer las últimas tendencias de la moda.

Para 1890, la procesión anual ocupaba un lugar importante en el calendario de festividades de Nueva York y había adquirido su nombre permanente de "el desfile de Pascua".

A medida que el desfile y la festividad adquirieron mayor importancia, los comerciantes de telas y los sombrereros los promocionaron. Los anuncios de la época vinculaban una infinidad de productos con la Pascua y el desfile pascual. En 1875, la Pascua era prácticamente invisible en el panorama comercial. Para 1900, tenía tanta importancia en el comercio minorista como la Navidad en la actualidad.

No todos estaban entusiasmados con la ostentación de riqueza y belleza. Los críticos se mostraban preocupados con frecuencia por la extravagancia de la Pascua y la "ostentación de posesiones personales" que ofendía los arraigados valores estadounidenses de sencillez, frugalidad y abnegación. En 1914, el crítico social Edwin Markham puso de relieve las duras condiciones de los trabajadores de las fábricas textiles que confeccionaban las flores artificiales de Pascua. Durante la Gran Depresión , grupos de desempleados desfilaban con ropas toscas y desgastadas, a menudo portando pancartas que llamaban la atención sobre su difícil situación. Una de ellas comparaba el precio de un vestido de la Quinta Avenida con el equivalente a un año de ayudas sociales para un desempleado y su familia. Los excéntricos y demagogos solían aprovechar el desfile para atraer la atención pública y defender sus causas.

En 1929, Edward Bernays decidió pagar a mujeres para que encendieran sus " antorchas de la libertad " mientras participaban en el Desfile de Pascua en Nueva York. Esto causó conmoción, ya que hasta entonces, a las mujeres solo se les permitía fumar en ciertos lugares, como en la intimidad de sus hogares. Bernays fue muy cuidadoso al seleccionar a las mujeres que marcharían, pues, "si bien debían ser atractivas, no debían parecer modelos"; y contrató a sus propios fotógrafos para asegurarse de que se tomaran buenas fotografías y se publicaran en todo el mundo. Ruth Hale hizo un llamado a las mujeres para que se unieran a la marcha diciendo: "¡Mujeres! ¡Enciendan otra antorcha de la libertad! ¡Luchemos contra otro tabú sexual!" ^{[ 8 ]}

Una vez que se difundieron las imágenes, la campaña se convirtió en tema de conversación en todas partes, y la marcha de mujeres fue vista como una protesta por la igualdad, generando debate en todo el país y siendo recordada hasta el día de hoy. La segmentación de las mujeres en este tipo de publicidad de tabaco provocó mayores tasas de tabaquismo entre ellas. En 1923, las mujeres solo compraban el 5% de los cigarrillos vendidos; en 1929, ese porcentaje aumentó al 12%, en 1935 al 18,1%, alcanzando su punto máximo en 1965 con un 33,3%, y manteniéndose en este nivel hasta 1977. ^{[ 9 ]}

En 1933, el compositor estadounidense Irving Berlin escribió la música para una revista musical en Broadway titulada As Thousands Cheer . Incluía su canción " Easter Parade ", en la que había estado trabajando durante quince años y en la que finalmente había capturado la esencia del desfile. Tanto la canción como la revista fueron tremendamente populares. La canción se convirtió en un clásico y, quince años después, sirvió de base para la película Easter Parade . ^{[ 10 ]}

A mediados del siglo XX, los aspectos religiosos del desfile se habían desvanecido y se consideraba principalmente una demostración de la prosperidad estadounidense. En 1946 se produjo un resurgimiento de acrobacias, bromas y comportamientos extravagantes. En 1947, la Voz de América del Departamento de Estado realizó una transmisión radiofónica del desfile de la Quinta Avenida a la Unión Soviética , con la idea de mostrar la inferioridad económica del sistema soviético. En 1955, The Saturday Evening Post afirmó que el desfile primaveral de Nueva York era solo una celebración incidental de una festividad religiosa y se había convertido en un reflejo del hecho de que, en Estados Unidos, el valor de una persona dependía de la ropa y otros bienes que podía comprar. El desfile en sí se había convertido en un evento desestructurado e ilimitado, sin principio, fin, organización ni propósito aparentes. Lo que había comenzado en la década de 1870 como un desfile de refinamiento y exhibición religiosa se había convertido, para algunos críticos, simplemente en una diversión ostentosa. ^{[ 11 ]}

Hoy, los neoyorquinos celebran el desfile de Pascua y el festival de sombreros con gran entusiasmo. Las celebraciones son disfrutadas tanto por familias vestidas con sus mejores galas como por personas y mascotas con disfraces extravagantes, a menudo rindiendo homenaje a la antigua gloria del desfile, por ejemplo, usando sombreros llamativos con pájaros vivos en jaulas adornadas con flores. Neoyorquinos de todas las edades y tipos participan y es popular entre los más sociables. ^{[ 12 ]} Tiene lugar en la Quinta Avenida , entre las calles 49 y 57, en Manhattan, de 10 a. m. a 4 p. m. ^{[ 13 ]} el Domingo de Pascua. Cualquiera puede participar y se anima a los asistentes a disfrazarse. Uno de los accesorios más populares son los sombreros de todos los estilos y formas. ^{[ 14 ]}

En 2020, el desfile de Pascua en Manhattan, Nueva York, fue cancelado debido a la pandemia de coronavirus. ^{[ 15 ]}

A medida que el desfile de Nueva York ganaba prominencia a partir de la década de 1880, otras ciudades desarrollaron sus propias versiones. Filadelfia y Boston fueron algunas de ellas, al igual que Coney Island y Atlantic City , donde los desfiles se convirtieron en atracciones turísticas. En 1925, los comerciantes de Coney Island contrataron a cincuenta bailarinas para desfilar en traje de baño como parte del evento. La multitud era enorme. Durante la década de 1920, el desfile de Atlantic City atrajo a 200.000 personas o más. Allí, el desfile se había convertido en un carnaval vacacional de disfraces y consumo: una diversión desenfrenada para el turista .

En el siglo XXI, se celebran desfiles de Pascua en muchas ciudades, entre las que destacan las siguientes:

Richmond ha organizado un desfile a lo largo de cuatro cuadras de Monument Avenue durante más de 50 años con 25.000 participantes vestidos con sus atuendos de Pascua que se unen anualmente. ^{[ 16 ]} El desfile se mueve.

Nueva Orleans celebra desfiles el Domingo de Pascua, entre ellos el Desfile de Pascua del Barrio Francés , que presenta atuendos clásicos; el Desfile de Pascua de Chris Owens, con carrozas y bandas de música; y el Desfile de Pascua Gay, que celebra la cultura LGBTQ en un ambiente familiar. ^{[ 17 ]}

Toronto celebra un desfile de Pascua en Queen Street East con varias decenas de bandas y carrozas. La Asociación Comunitaria del Este de Toronto organizó el primer desfile en 1967 para conmemorar el centenario de Canadá , con un recorrido a lo largo del paseo marítimo. En 1973, el Club de Leones de Beaches en Toronto comenzó a participar en el desfile. En 1974, el desfile se trasladó a Queen Street. Para 1981, los Leones se convirtieron en los organizadores del desfile. ^{[ 18 ] [ 19 ]}

• sombrero de Pascua

• Contenido multimedia relacionado con los desfiles de Pascua en Wikimedia Commons.