Demogorgón

Demogorgon es una deidad o demonio asociado con el inframundo . Aunque a menudo se le atribuye a la mitología griega , el nombre probablemente surge de una lectura errónea por parte de un copista desconocido de un comentario de un erudito del siglo IV, Lactancio Plácido . El concepto en sí se remonta al término original malinterpretado demiurgo .

Los orígenes del nombre Demogorgon no están del todo claros, aunque la opinión académica más predominante ahora considera que es una lectura errónea del griego δημιουργόν ( dēmiourgón , forma acusativa de δημιουργός, ' demiurgo ') basándose en las variaciones manuscritas en la referencia explícita más antigua conocida en Lactancio Plácido (Jahnke 1898, Sweeney 1997, Solomon 2012). Boccaccio , en su influyente Genealogia Deorum Gentilium , cita una obra ahora perdida de Teodoncia y la fuente bizantina reconocida de ese maestro "Pronapides el Ateniense" como autoridad para la idea de que Demogorgon es el antecedente de todos los dioses. El historiador del arte Jean Seznec concluye que "Demogorgon es un error gramatical, convertido en dios". ^[1]

Las variantes del nombre citadas por Ricardus Jahnke incluyen el latín "demoirgon", "emoirgon", "demogorgona", "demogorgon", con el primer editor crítico Friedrich Lindenbrog (Fridericus Tiliobroga) habiendo conjeturado "δημιουργόν" como el prototipo en 1600. Varias otras teorías sugieren que el nombre se deriva de una combinación de las palabras griegas δαίμων daimon (' espíritu ' dadas las connotaciones cristianas de 'demonio' ​​en la Alta Edad Media) -o, menos probablemente δῆμος dêmos ("gente")- y γοργός gorgós ("rápido") o Γοργών Gorgṓn , los monstruos de la mitología griega antigua atestiguados por primera vez en la Teogonía de Hesíodo . ^[2]

Demogorgon se menciona por primera vez en el comentario a la Tebaida de Estacio ^[3], a menudo atribuido en manuscritos a Lactantius Placidus (c. 350-400 d. C.). El comentario de Lactantius Placidus se convirtió en el comentario medieval más común sobre el poema de Estacio y se transmite en la mayoría de las primeras ediciones hasta 1600. ^[4] El comentario se ha atribuido incorrectamente a un Lactancio diferente, el autor cristiano Lucius Caelius Firmianus Lactantius , aunque el comentarista parece haber sido mitraico . ^[5]

El nombre Demogorgon se introduce en una discusión de Tebaida 4.516, que menciona "el ser supremo del mundo triple" ( triplicis mundi summum ). En un manuscrito, el autor dice de Estacio: Dicit deum Demogorgona summum, cuius scire nomen non licet ("Está hablando del Demogorgon, el dios supremo, cuyo nombre no se permite saber", o quizás "Está hablando de un dios, el supremo Demogorgon"). Antes de Lactancio, no hay mención del supuesto "Demogorgon" en ningún lugar por ningún escritor, pagano o cristiano. Sin embargo, como se señaló anteriormente, hay varias tradiciones manuscritas diferentes, incluida una que da "demoirgon", que ha sido tomada por la mayoría de los editores críticos como indica alguna forma de interpretación errónea del griego dēmiourgon . Jahnke restaura el texto para que diga "Está hablando del Demiurgo, cuyo nombre no se permite saber". Sin embargo, esta palabra fantasma en una de las tradiciones manuscritas adquirió vida propia entre los eruditos posteriores.

En la Alta Edad Media , Demogorgon se menciona en las Adnotationes super Lucanum del siglo X , una serie de notas breves sobre la Pharsalia de Lucano que se incluyen en la Commenta Bernensia , la "Berne Scholia on Lucan". ^[6]

A finales de la Edad Media , la realidad de un "Demogorgon" primordial estaba tan bien fijada en la imaginación europea que "Pan, el hijo de Demogorgon" se convirtió en una extraña variante de "Pan, el hijo de Hermes" en una tradición manuscrita de la Genealogia Deorum gentilium ("Genealogías de los dioses": 1.3–4 y 2.1) de Boccaccio , leyendo erróneamente una línea de las Metamorfosis de Ovidio . ^{[ cita requerida ]}

El Demogorgon de Boccaccio es mencionado como un dios "primigenio" en bastantes textos renacentistas , y se lo glosa de manera impresionante como "Gorgona-Demonio", es decir, "Demonio-Terror" o "Dios de la Tierra". El historiador y mitógrafo francés Jean Seznec , por ejemplo, determina ahora en el Demogorgon una alusión al Demiurgo ("Artesano" o "Hacedor") del Timeo de Platón . Para un notable texto temprano que identifica al Demiurgo de Ovidio (1/1, aquí) como "Demogorgon soberano", véase la paráfrasis de Metamorfosis I en Abraham France, La tercera parte de la Condesa de Pembrokes Yuychurch (Londres, 1592), sig. A2v." ^[7]

Demogorgon fue considerado por los escritores cristianos como un demonio del infierno:

Orcus y Ades, y el temido nombre
de Demogorgon

—  John Milton , Paraíso perdido II. 966.

Sin embargo, cabe señalar que Milton no se refiere a los habitantes del Infierno, sino a una región informe donde reina el Caos con la Noche. En el poema épico de Milton, Satanás pasa por esta región mientras viaja del Infierno a la Tierra .

El nombre de Demogorgon fue invocado anteriormente por Fausto en la Escena III del Doctor Fausto (1590) de Christopher Marlowe, cuando el Doctor epónimo convoca a Mefistófeles con un encantamiento en latín.

El demonólogo holandés del siglo XVI Johann Weyer describió a Demogorgon como el amo del destino en la jerarquía del infierno. ^[8]

Según la obra menor de Ariosto I Cinque Canti , ^[9] Demogorgon tiene un espléndido templo-palacio en las montañas Imavo (actual Himalaya) donde cada cinco años las Parcas y los genios son convocados para presentarse ante él y dar cuenta de sus acciones. Viajan por el aire en varios medios de transporte extraños, y no es fácil distinguir entre su convención y un aquelarre de brujas . Cuando elementos del poema de Ariosto proporcionaron el libreto de Philippe Quinault para la ópera Roland de Jean-Baptiste Lully , representada en Versalles el 8 de enero de 1685, Demogorgon era el rey de las hadas y maestro de ceremonias.

Demogorgon también es mencionado en el Libro II del poema épico El Bernardo escrito en México por Bernardo de Balbuena y publicado en España en 1624. El pasaje cuenta cómo el hada, "Alcina", visita a Demogorgon en su palacio infernal:

Aquí Demogorgon está sentado
en su banco fatal, cuyo decreto
de las supremas causas está guardado
por inviolable y celestial preceto.
Las parcas y su estambre delicado
a cuyo huso el mundo está sujeto,
la fea muerte y el vivir lúcido
y el negro lago del oscuro olvido
— (Libro II, estrofa 19)

Demogorgon es mencionado en La reina de las hadas de Edmund Spenser :

Un hombre malvado y atrevido, que se atrevió a llamar por su nombre
a la Gran Gorgona, Príncipe de las tinieblas y de la noche muerta,
ante la cual Cocito tiembla y Estigia es puesta en fuga.
— (Canto I, estrofa 37)

y:

Allá en el fondo del profundo abismo
donde Demogorgon se encuentra encerrado en la más oscura oscuridad,
lejos de la vista de los dioses y de la dicha celestial,
el horrendo Caos guarda su terrible morada.
— (Libro IV, Canto II, estrofa 47)

Demogorgon es el personaje central del cuento de Voltaire de 1756 " El sueño de Platón ": un "ser superior menor" que fue responsable de la creación del planeta Tierra.

También es el protagonista de una ópera Il Demogorgone, ovvero il filosofo confuso ("Demogorgon, o el filósofo confuso" de Vincenzo Righini (1786) con libreto de Lorenzo da Ponte , que originalmente fue escrita para Mozart . ^[10]

Uno de los personajes principales pretende ser Demogorgon en el cuento de hadas literario de Johann Karl August Musäus " Rolands Knappen " ('Los escuderos de Roland') de Volksmärchen der Deutschen (volumen 1, 1782). ^[11]

En la novela Moby-Dick de Herman Melville de 1851 , el primer oficial del barco Pequod , Starbuck, describe a la ballena blanca como la "demigorgona [ sic ]" de la "tripulación pagana" del barco (véase cap. XXXVIII, párrafo 2).

Demogorgon también aparece como personaje en Prometeo liberado de Percy Bysshe Shelley . En este drama lírico, Demogorgon es el descendiente de Júpiter y Tetis, quien finalmente destrona a Júpiter. Nunca se menciona si Demogorgon, retratado como un espíritu oscuro y sin forma, es mujer o hombre. La teoría de que el nombre de Demogorgon se origina del griego demos y gorgos puede ser la base para su uso en este texto como una alusión a una población políticamente activa y revolucionaria. ^[12] Las alusiones de Shelley a la Revolución Francesa respaldan aún más esto. ^{[ investigación original ? ]}

En el poema “Demogorgon” de Álvaro de Campos , el escritor tiene miedo de volverse loco al conocer la verdadera naturaleza y desvelar el misterio de la vida. ^[13]

En el juego de rol de fantasía Dungeons & Dragons , Demogorgon es un poderoso príncipe demonio . ^{[14] [15]} Es conocido como el Príncipe de los Demonios, un título autoproclamado, pero que es reconocido por los mortales e incluso sus compañeros demonios debido a su poder e influencia. ^[14] Demogorgon también fue nombrado un "personaje icónico de D&D" por Witwer et al. ^[16] y uno de los mayores villanos en la historia de D&D por la edición impresa final de Dragon . ^{[14] Se le representa como un} tanar'ri hermafrodita (un tipo de demonio) reptil (o anfibio) de dieciocho pies de altura con una forma algo humanoide ^[17] (Su ​​torso se representa como un simio en el arte que lo acompaña). Dos cabezas de mandril o hiena brotan de sus cuellos gemelos con forma de serpiente, y sus brazos terminan en largos tentáculos. Sus dos cabezas tienen mentes y nombres individuales.

Demogorgon apareció por primera vez en la edición original de Dungeons and Dragons , en Eldritch Wizardry (1976), y ha aparecido en todas las ediciones posteriores del juego. ^{[18] [19] [20] [21] [22] [23] [16]} Ya en 1976 se produjeron miniaturas de Demogorgon por MiniFigs basadas en " las especificaciones de Gygax y la ilustración de Dave Sutherland de Eldritch Wizardry ". ^[16]

Demogorgon es el nombre que se le da a la criatura de otro mundo que apareció en el programa original de Netflix Stranger Things , que comenzó a transmitirse en 2016. ^[24] Este nombre está inspirado en la criatura de Dungeons & Dragons .

• Los demonios cristianos en la cultura popular
• Abadón , un ángel del abismo (conocido en griego como Apolión)
• Pseudo-mitología

• La historia de la palabra 'Demogorgon'
• Demogorgon en la historia y la cultura popular