Articulo de referencia

Deesis

Icono de la Deesis - Monasterio de Santa Catalina Sinaí, siglo XII Gran Deesis con profetas; siglo XVI; Museo de Arte Walters En el arte bizantino , y en la iconografía ortodoxa...

Icono de la Deesis - Monasterio de Santa Catalina Sinaí, siglo XII
Gran Deesis con profetas; siglo XVI; Museo de Arte Walters

En el arte bizantino , y en la iconografía ortodoxa oriental posterior en general, la Deësis o Deisis ( / d ˈ s ɪ s / , day- EE -siss ; griego : δέησις , "oración" o "súplica") es una representación icónica tradicional de Cristo en Majestad o Cristo Pantocrátor : entronizado, portando un libro y flanqueado por la Virgen María y San Juan Bautista , y a veces otros santos y ángeles. María y Juan, y cualquier otra figura, se muestran mirando hacia Cristo con las manos alzadas en súplica por la humanidad.

Los primeros ejemplos solían aparecer en la viga del templo en las iglesias ortodoxas o encima de las puertas, aunque los iconos y los objetos de marfil devocionales también presentan la Deesis.

Tras el desarrollo del iconostasio completo , hubo espacio para una fila de figuras de cuerpo entero más grande, conocida como «Deesis», y el número de figuras aumentó, tanto en Bizancio como en Rusia. Normalmente, esta fila se encuentra por encima del nivel de las puertas y, por lo general, por debajo (a veces por encima) de la fila que representa las Doce Grandes Fiestas . Por lo tanto, el Cristo central se sitúa por encima de la puerta principal de la pantalla. Pronto, siete figuras, normalmente una por panel, se convirtieron en estándar, en orden de proximidad a Cristo en el centro: a la izquierda (a la derecha de Cristo) María, el Arcángel Miguel y San Pedro , y a la derecha Juan el Bautista, el Arcángel Gabriel y San Pablo . Especialmente en los ejemplos rusos, a menudo se incluyen varios santos de importancia local detrás de estos, según lo permita el espacio. La fila de Andrei Rublev para la Catedral de la Dormición en Vladímir tenía 3,14 metros (más de diez pies) de altura. [ 1 ] En la tradición griega, es más probable que los Apóstoles ocupen paneles adicionales.

La presencia de María y Juan, entre otras figuras, constituye una de las diferencias con el Cristo en Majestad occidental , donde los Cuatro Evangelistas o sus símbolos suelen aparecer alrededor de Cristo. La composición de la Deesis también es común en Occidente, especialmente en las regiones de Italia que estuvieron bajo influencia bizantina, pero también en el resto de Europa. A menudo forma parte de una escena del Juicio Final . El uso de esta imagen disminuyó gradualmente a lo largo de la Edad Media, y nunca llegó a ser tan frecuente como las representaciones occidentales de Cristo en Majestad.

En las representaciones de la crucifixión de Jesús , Cristo en la cruz suele estar flanqueado por la Virgen a un lado y por San Juan Evangelista al otro, en lugar de por Juan el Bautista.

Referencias

  1. Maria Cheremeteff en Leong, Albert (ed.); El Milenio: Cristianismo y Rusia, 988-1988 d. C .; págs. 110-118; 1990; St Vladimir's Seminary Press; ISBN 0-88141-080-2
  • Definición de Deesis