Andrei Rublev

Andrei Rublev ( ruso : Андрей Рублёв , romanizado :  Andrey Rublyov , ^[1] IPA: [ɐnˈdrʲej rʊˈblʲɵf] ^ⓘ ;c. 1360–c. 1430)^[2][3]fue unrusoconsiderado uno de los más grandes pintores medievales rusos deiconosyfrescoscristianos ortodoxos . Es venerado como un santo en laIglesia Ortodoxa Orientaly su festividad es el 29 de enero.^[4]

Se conservan pocos datos sobre su vida; incluso se desconoce dónde nació. Probablemente vivió en la Laura de la Trinidad y San Sergio , cerca de Moscú , bajo el mando de Nikon de Radonezh , que se convirtió en higúmeno tras la muerte de Sergio de Radonezh en 1392. La primera mención de Rublev es de 1405, cuando decoró iconos y frescos para la Catedral de la Anunciación del Kremlin de Moscú , en compañía de Teófanes el Griego y Prójor de Gorodets . Su nombre figuraba al final de la lista de maestros, como el más joven tanto por rango como por edad. Teófanes fue un importante maestro bizantino , que se trasladó a Rusia y se considera que formó a Rublev.

Según las crónicas, junto con Daniel Chorny pintó la Catedral de la Dormición de Vladimir en 1408, así como la Catedral de la Trinidad en el Monasterio de la Trinidad de San Sergio entre 1425 y 1427. Tras la muerte de Daniel, Andrei llegó al Monasterio Andronikov de Moscú , donde pintó su última obra, los frescos de la Catedral del Salvador. También se cree que pintó al menos una de las miniaturas de los Evangelios de Khitrovo .

La única obra autentificada como enteramente suya es el icono de la Trinidad (c. 1410), retirado en 2023 de la Galería Tretiakov de Moscú a la Catedral de Cristo Salvador. ^[5] Está basado en un icono anterior conocido como la "Hospitalidad de Abraham" (que ilustra Génesis 18). Rublev eliminó las figuras de Abraham y Sara de la escena y, mediante un uso sutil de la composición y el simbolismo, cambió el tema para centrarse en el Misterio de la Trinidad.

En el arte de Rublev se combinan dos tradiciones: el ascetismo más elevado y la armonía clásica del manierismo bizantino . Los personajes de sus cuadros son siempre pacíficos y tranquilos. Con el tiempo, su arte llegó a ser considerado el ideal de la pintura de la Iglesia oriental y de la iconografía ortodoxa .

Rublev murió en el monasterio de Andronikov entre 1427 y 1430. La obra de Rublev influyó en muchos artistas, entre ellos Dionisio . El Stoglavi Sobor (1551) promulgó el estilo de iconos de Rublev como modelo para la pintura eclesiástica. Desde 1959, el Museo Andrei Rublev en el monasterio de Andronikov exhibe su arte y obras relacionadas.

La Iglesia Ortodoxa Rusa canonizó a Rublev como santo en 1988, celebrando su festividad el 29 de enero ^[6] y/o el 4 de julio. ^{[6] [7] [8]}

En 1966, Andrei Tarkovsky hizo una película, Andrei Rublev , basada libremente en la vida del artista. Esta se convirtió en la primera (y quizás única) película producida en la era soviética que trataba al artista como una figura histórica mundial y al cristianismo como un axioma de la identidad histórica de Rusia, ^[9] durante un período turbulento en la historia de Rusia .

El historiador Serge Aleksandrovich Zenkovsky escribió que los nombres de Andrei Rublev, Epifanio el Sabio , Sergio de Radonezh y Esteban de Perm "significan el renacimiento espiritual y cultural ruso de finales del siglo XIV y principios del XV". ^[10] También escribió: "Los maravillosos iconos y frescos de Andrei Rublev ofrecían una expresión armoniosa y colorida del espíritu de completa serenidad y humildad. Para el pueblo ruso, estos iconos se convirtieron en el logro más sublime del arte religioso y la expresión más alta de la espiritualidad rusa". ^[10]

• 29 de enero – conmemoración del aniversario de su muerte ( Iglesia Ortodoxa Griega ) ^{[11] [12]}
• 12/13 de junio – fiesta de la Sinaxis de todos los monjes del monasterio de Andrónico (con Andrónico, Sabás, Alejandro, abades de Moscú y Daniel el Negro , pintor de iconos) ^[13]
• 4 de julio: fiesta principal de la lista de "Santos rusos de Moscú y Vladimir" de Nikodim (Kononov),
• 6 de julio – Sinaxis de Todos los Santos de Radonezh
• Sinaxis de todos los santos de Moscú – fiesta móvil el domingo anterior al 26 de agosto ( ROC ) ^[14]

• 
  Natividad de Jesús , 1405 ( Catedral de la Anunciación , Kremlin de Moscú )
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  Bautismo de Jesús , 1405 (Catedral de la Anunciación, Moscú)
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  Anunciación , 1405 (Catedral de la Anunciación, Moscú)
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  Versión de la Theotokos de Vladimir , c.  1405
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  San Miguel , 1408 ( Iconostasio de la Catedral de la Dormición , Vladimir )
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  San Gabriel , 1408 (Catedral de la Dormición, Vladimir)
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  San Andrés el Primero , 1408 (Catedral de la Dormición, Vladimir)
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  San Gregorio el Teólogo , 1408 (Catedral de la Dormición, Vladimir)
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  Theotokos de Deësis , 1408 (Catedral de la Dormición, Vladimir) Algunos piensan que puede ser obra de Teófanes el griego.
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  San Juan el Teólogo , 1408 (Catedral de la Dormición, Vladimir)
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  San Juan Bautista , 1408 (Catedral de la Dormición, Vladimir)
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  El Salvador entronizado en gloria, Cristo en majestad , 1408 (Catedral de la Dormición, Vladimir)
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  El horror del infierno , 1408-1410 (Vladimir)
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  Cristo Redentor, ca. 1410 ( Galería Tretiakov , Moscú )
• 
  Ascensión , 1408 (Galería Tretiakov, Moscú)
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  Apóstol Pablo , década de 1410 (Galería Tretiakov, Moscú)

• Andrei Rublev , una película de 1966 de Andrei Tarkovsky basada vagamente en la vida del pintor.
• Mikhail V. Alpatov, Andrey Rublev , Moscú: Iskusstvo, 1972.
• Gabriel Bunge, La Trinidad de Rublev, trad. Andrew Louth, St. Vladimir's Seminary Press, Crestwood, Nueva York, 2007.
• Sergius Golubtsov, Voplosh'enie bogoslovskih idey v tvorchestve prepodobnogo Andreya Rubleva [La realización de las ideas teológicas en las obras creativas de Andrey Rublev]. Bogoslovskie trudy 22, 20–40, 1981.
• Troitca Andreya Rubleva [La Trinidad de Andrey Rublev] , Gerold I. Vzdornov (ed.), Moscú: Iskusstvo 1989.
• Viktor N. Lazarev, El icono ruso : desde sus orígenes hasta el siglo XVI , Gerold I. Vzdornov (ed.). Collegeville, MN: Liturgical Press, 1997.
• Priscilla Hunt, El icono de la Trinidad del Antiguo Testamento de Andrei Rublev en el contexto cultural, La Trinidad-Sergio Lavr en la historia y la cultura rusas: lecturas en la cultura religiosa rusa, vol. 3, ed. Diácono Vladimir Tsurikov, (Jordanville, NY: Holy Trinity Seminary Press, 2006), 99-122. (Véase en línea en phslavic.com)
• Priscilla Hunt, Andrei Rublev's Old Testament Trinity Icon: Problems of Meaning, Intertextuality, and Transmission, Symposion: A Journal of Russian (Religious) Thought, ed. Roy Robson, 7-12 (2002–2007), 15-46 (Véase en línea en www.phslavic.com)
• Konrad Onasch, Das Problem des Lichtes in der Ikonomalerei Andrej Rublevs. Zur 600–Jahrfeier des grossen russischen Malers , vol. 28. Berlín: Berliner byzantinische Arbeiten, 1962.
• Konrad Onasch, Das Gedankenmodell des byzantisch-slawischen Kirchenbaus. En Tausend Jahre Christentum en Rusia , Karl Christian Felmy et al. (eds.), 539–543. Göttingen: Vandenhoeck und Ruprecht, 1988.
• Eugeny N. Trubetskoi, Russkaya ikonopis'. Umozrenie w kraskah. Wopros o smysle vizni w drawnerusskoj religioznoj viwopisi [Pintura de iconos rusa. Contemplación colorida. La cuestión del significado de la vida en la pintura religiosa rusa temprana], Moscú: Beliy Gorod, 2003 [1916].
• Georgij Yu. Somov, Sistematización semiótica de las obras de arte visual: estudio de caso de La Santísima Trinidad de Rublev, Semiotica 166 (1/4), 1-79, 2007.

• Sitio web oficial de Andrey Rublev
• Rublev en la Galería de Arte Ruso
• Obras seleccionadas de Andrei Rublev: iconos, frescos y miniaturas
• "La Deesis pintada por Andrey Rublev" de la Iglesia de la Anunciación del Kremlin de Moscú - artículo del Dr. Oleg G. Uliyanov
• Documentación histórica sobre Andrei Rublev, recopilada por Robert Bird
• Venerable Andrei Rublev el iconógrafo Icono ortodoxo y sinaxario