Articulo de referencia

David Spangler

David Spangler (nacido el 7 de enero de 1945) es un filósofo espiritual estadounidense y autodenominado "místico práctico". Ayudó a transformar la Fundación Findhorn en el norte...

David Spangler (nacido el 7 de enero de 1945) es un filósofo espiritual estadounidense y autodenominado "místico práctico". Ayudó a transformar la Fundación Findhorn en el norte de Escocia en un centro de educación espiritual residencial y fue amigo de William Irwin Thompson . Spangler es considerado una de las figuras fundadoras del movimiento moderno de la Nueva Era , aunque es muy crítico de lo que se ha convertido gran parte del movimiento desde entonces, especialmente sus elementos comerciales y sensacionalistas.

Infancia y educación

Spangler nació en Columbus, Ohio, en 1945. A la edad de seis años, se mudó a Marruecos, en el norte de África, donde su padre fue asignado como agente de contrainteligencia para la Inteligencia del Ejército de los EE . UU. Vivió allí durante seis años, regresando a los Estados Unidos cuando tenía doce años en 1957. Asistió a la Academia Deerfield en Massachusetts , que se consideraba una escuela protestante. [1] Su tiempo en Deerfield se interrumpió cuando su familia se mudó a Phoenix , Arizona , donde se graduó de la escuela secundaria. Asistió a la Universidad Estatal de Arizona , donde estaba trabajando para obtener una licenciatura en Ciencias en bioquímica, pero continuó estudiando otras materias de interés.

La Fundación Findhorn

En 1970, Spangler viajó a Gran Bretaña, donde visitó la comunidad espiritual de Findhorn , en el norte de Escocia. Afirmó que algunos contactos espirituales no físicos le habían dicho que encontraría su "próximo ciclo de trabajo" en Europa; llegó a Findhorn y le dijeron que una de las fundadoras, Eileen Caddy , había tenido una visión tres años antes de que un David Spangler vendría allí para vivir y trabajar en la comunidad. Sin saber quién era David Spangler, pero habiendo leído un pequeño folleto escrito por él que alguien les envió, Eileen y su esposo Peter Caddy y su colega canadiense, Dorothy Maclean , los tres fundadores de la Comunidad de Findhorn, habían estado esperando que llegara alguien con ese nombre. Algún tiempo después de la llegada de Spangler, se le ofreció y aceptó la dirección conjunta de la comunidad junto con Peter Caddy. Permaneció en la comunidad de Findhorn hasta 1973. Luego regresó a los Estados Unidos con varios otros estadounidenses y europeos, incluida Dorothy Maclean, donde fundaron la Asociación Lorian como un vehículo sin fines de lucro para el trabajo espiritual y educativo que deseaban hacer juntos. [2] [3]

Más allá de la “Nueva Era”

Desde entonces, Spangler ha seguido dando conferencias y enseñando y ha escrito numerosos libros sobre espiritualidad. Se le considera una de las figuras fundadoras del fenómeno moderno de la Nueva Era , pero desde el principio identificó su sombra y rechazó lo que denominó "su ulterior desarrollo en una miríada de actividades de la 'vieja edad' (incluidas las actividades espirituales) disfrazadas de 'nueva era'". Esta involución hacia modas comerciales, políticas de identidad, glamour místico, espiritualismos atávicos y reverencia acrítica a los gurús fue un tema principal de su libro Reimaginación del mundo , escrito en coautoría con su compañero de viaje e historiador cultural William Irwin Thompson. [4]

Spangler ha sido a menudo catalogado erróneamente como un canalizador de la nueva era debido en parte a las "transmisiones" recibidas mientras vivía en la comunidad intencional en Findhorn, Escocia en la década de 1970, que se convirtieron en el núcleo de su primer libro Revelation: The Birth of a New Age . [5] En retrospectiva, se puede ver que las ideas de Spangler eran en ese momento de transición entre el esoterismo teosófico anterior representado por Alice Bailey y una cosmovisión emergente que es más posmoderna , menos oscura y menos metafísica que la teosofía . [6] El propio Spangler informa que le llevó algunos años desarrollar un lenguaje en el que comunicar claramente las ideas y experiencias que había estado teniendo desde la infancia.

Actividades recientes

En los últimos años [ ¿cuándo? ] ha hecho hincapié en una espiritualidad práctica o encarnacional en la que nuestras vidas cotidianas —nuestras personas físicas, encarnadas, a veces resplandecientes y a veces desaliñadas— pueden experimentarse como espirituales o sagradas, en oposición a una espiritualidad preocupada únicamente por lo transpersonal y lo trascendente. Spangler define la espiritualidad encarnacional de manera más simple como la exploración y celebración del individuo y sus capacidades espirituales y creativas únicas. La práctica de la espiritualidad encarnacional consiste en honrar la sacralidad y la soberanía de cada uno de nosotros y practicar nuestros poderes de bendición, manifestación, colaboración y compromiso amoroso con la vida. No es una práctica religiosa, sino una comprensión de cómo nos conectamos con este mundo y cómo podemos crecer, desarrollarnos y darnos forma a nosotros mismos y a nuestro mundo mediante nuestra intención, presencia, participación y servicio. [7]

En 2010 , Riverhead Books publicó sus memorias Apprenticed to Spirit , en las que describe sus primeros años, su formación espiritual, su asociación con Findhorn, Lindisfarne y el Movimiento de la Nueva Era, y su trabajo posterior con la Asociación Loriana y el desarrollo de la Espiritualidad Encarnacional .

Spangler es actualmente director del Centro Lorian para la Espiritualidad Encarnativa y director de la Asociación Lorian (www.lorian.org). A través de Lorian, publica un ensayo mensual gratuito, David's Desk , y una revista esotérica trimestral de suscripción exclusiva, Views from the Borderland , que ofrece "notas de campo" de sus investigaciones clarividentes y encuentros con los mundos sutiles. [8]

Bibliografía parcial

  • Apocalipsis: El nacimiento de una nueva era, por David Spangler, Findhorn Press, 1971
  • La pequeña iglesia, de David Spangler, Findhorn Press, 1972
  • Las leyes de la manifestación, Findhorn Press, 1975
  • Hacia una visión planetaria, por David Spangler, Findhorn Press, 1976
  • Relación e identidad, por David Spangler, Findhorn Press, 1977
  • Reflexiones sobre Cristo, Findhorn Press, 1978
  • Emergencia: El renacimiento de lo sagrado, de David Spangler, Doubleday, 1986
  • Reimaginación del mundo: una crítica de la nueva era, la ciencia y la cultura popular, por David Spangler (con William Irwin Thompson), Bear and Co., 1991
  • Milagros cotidianos, de David Spangler, Bantam, 1996
  • La llamada, de David Spangler, Riverhead Books, 1996
  • Un peregrino en Acuario, de David Spangler, Findhorn Press, 1996
  • El padre como místico, el místico como padre, por David Spangler, Riverhead Books, 1998
  • Bendición: el arte y la práctica, por David Spangler, Riverhead Books, 2001
  • El árbol de las historias, de David Spangler, Lorian Press, 2004
  • El kit de manifestación, Lorian Press, 2005
  • La baraja de cartas de la Encarnación, de David Spangler, Lorian Press, 2008
  • Las leyes de la manifestación (revisadas), por David Spangler, RedWheel/Weiser Books, 2009
  • Espiritualidad encarnacional, por David Spangler, Lorian Press, 2009
  • La llama de la encarnación, de David Spangler, Lorian Press, 2009
  • Mundos sutiles, de David Spangler, Lorian Press, 2010
  • De cara al futuro, por David Spangler, Lorian Press, 2010
  • Introducción a la espiritualidad encarnacional, por David Spangler, Lorian Press, 2011
  • Un viaje de verano, de David Spangler, Lorian Press, 2011
  • El llamado del mundo, de David Spangler, Lorian Press, 2011
  • La baraja de cartas del oráculo del alma, de David Spangler, Lorian Press, 2011
  • La baraja de cartas de los Sidhe, de David Spangler, Lorian Press, 2011
  • Aprendiz del espíritu, de David Spangler, Riverhead Books, 2011
  • Numerosos artículos en varias revistas, entre ellas New Age Journal, East-West Journal, The Sun, New Times.
  • Libros de texto de Lorian: Transcripciones ligeramente editadas de clases en línea:
    • Trabajo mundial, por David Spangler, Lorian Press, 2008
    • Creando un hogar: generando lo sagrado, por David Spangler, Lorian Press, 2009
    • La construcción de relaciones: el apoyo a los demás, por David Spangler, Lorian Press, 2009
    • Asociarse con la Tierra, por David Spangler, Lorian Press, 2013
    • Starheart y otras tiendas, de David Spangler, Lorian Press, 2013
    • Conversaciones con los Sidhe, por David Spangler, Lorian Press, 2014
    • Viaje al fuego, de David Spangler, Lorian Press, 2015

Referencias

  1. ^ Kingston, Paul W.; Lewis, Lionel Stanley (enero de 1990). La vía del estatus alto: estudios sobre escuelas de élite y estratificación. SUNY Press. ISBN 9780791400104.
  2. ^ Paul Hawken , La magia de Findhorn Bantam Books, 1975
  3. ^ Steven Sutcliffe, Niños de la Nueva Era: una historia de prácticas espirituales , Routledge, 2003, ISBN 0-415-24298-3 ISBN 9780415242981 pp.120 y siguientes.   
  4. ^ Hanegraaff (1998), págs.39, 105.
  5. ^ Hanegraaff (1998), págs. 38–9.
  6. ^ Hanegraaff (1998), pág. 104.
  7. ^ "¿Qué es la espiritualidad encarnacional?". lorian.org . Issaquah, WA, EE. UU.: Fundación Lorian. Archivado desde el original el 20 de enero de 2018.
  8. ^ "Lorian". Lorian . Consultado el 25 de enero de 2019 .

Obras citadas

  • Asociación Loriana
  • Una visión de la holarquía, Seven Pillars Review, 2008
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