Articulo de referencia

división cultural

Una división cultural es "una frontera en la sociedad que separa comunidades cuyas estructuras socioeconómicas, oportunidades de éxito, convenciones y estilos son tan diferentes...

Una división cultural es "una frontera en la sociedad que separa comunidades cuyas estructuras socioeconómicas, oportunidades de éxito, convenciones y estilos son tan diferentes que tienen psicologías sustancialmente distintas". [ 1 ] Una división cultural es la barrera virtual causada por las diferencias culturales, que dificulta las interacciones y el intercambio armonioso entre personas de diferentes culturas . Por ejemplo, evitar el contacto visual con un superior muestra deferencia y respeto en las culturas de Asia Oriental , pero puede interpretarse como un comportamiento sospechoso en las culturas occidentales . [ 2 ] Los estudios sobre la división cultural generalmente se centran en identificar y superar la división cultural en diferentes niveles de la sociedad.

Significado

Las diferencias culturales pueden tener un impacto significativo en las operaciones internacionales de organizaciones globales que requieren comunicación entre personas de distintas culturas. Con frecuencia, el desconocimiento de las diferencias culturales, como las normas sociales y los tabúes, puede provocar fallos de comunicación dentro de la organización.

Las grandes diferencias culturales también pueden desalentar a los grupos a intentar comprender el punto de vista del otro, ya que las diferencias entre ellos se consideran inmutables. [ 3 ] Estas brechas, a su vez, pueden inhibir los esfuerzos por alcanzar un consenso entre estos grupos.

Factores y causas

Interno

Las causas internas de la división cultural se refieren a causas basadas en características innatas o personales de un individuo, como una forma personal de pensar, una estructura mental interna o un hábito que influye en cómo actúa una persona.

Diferencias ideológicas

Las reglas, normas y formas de pensar suelen inculcarse desde temprana edad y contribuyen a moldear la mentalidad y el estilo de pensamiento de una persona, lo que explica cómo dos grupos culturales diferentes pueden percibir una misma cosa de manera muy distinta. Por ejemplo, las culturas occidentales, con su tradición judeocristiana en el alma individual y su énfasis en la defensa de los derechos individuales , tienden a adoptar una mentalidad individualista, mientras que las culturas de Asia Oriental, con una tradición de enseñanzas basadas en el confucianismo, tienden a considerar al individuo como parte de una comunidad más amplia y, por lo tanto, desarrollan una mentalidad más colectivista . [ 4 ] En consecuencia, es más común que las personas en culturas colectivistas realicen atribuciones externas , mientras que las personas en culturas individualistas realizan atribuciones internas. Así, estas diferencias pueden provocar que las personas, las situaciones o los objetos se perciban de manera distinta.

Estereotipos

Las percepciones sobre un grupo externo o una cultura diferente tienden a perpetuarse y reforzarse por los medios de comunicación o por estereotipos arraigados . Al utilizar esquemas para simplificar nuestra comprensión del mundo, nos basamos en un conjunto de estereotipos bien establecidos en nuestra propia cultura para definir y percibir al grupo externo. Por lo tanto, el riesgo de los estereotipos radica en que, si son inexactos, nos impiden comprender aspectos clave de un determinado grupo de personas. Dado que los estereotipos tienden a persistir incluso con nueva información, [ 5 ] el problema de la división cultural puede perpetuarse.

teoría de la identidad social

La teoría de la identidad social implica un favoritismo inherente e inclinado hacia las personas del mismo grupo social o que comparten características similares, también conocido como favoritismo intragrupal . Este deseo de lograr y mantener una autoimagen positiva motiva a las personas a colocar a su propio grupo en una posición superior en comparación con el exogrupo. [ 6 ]

Externo

La división cultural también puede ser causada por influencias externas que moldean la forma en que un individuo piensa sobre personas de otras culturas. Por ejemplo, la desconexión cultural y los malentendidos entre Estados Unidos y los países árabes se han atribuido a la difusión de información superficial que "sirve para promover intereses propios y perpetuar actos imprudentes de individuos, políticas oficiales erróneas y narrativas públicas irresponsables, todo ello teñido de hipocresía y autosuficiencia moral". [ 7 ] La experiencia de un individuo con las culturas extranjeras puede estar en gran medida determinada por la información disponible para él, y la división cultural surge debido a la diferencia entre una cultura y cómo la perciben las personas ajenas a ella.

Algunos ejemplos de fuentes externas que influyen en las opiniones sobre otras culturas incluyen:

Políticas oficiales del gobierno

Esto también incluye cualquier fuente oficial de información del gobierno, como los discursos de funcionarios gubernamentales. Las actitudes del gobierno hacia los gobiernos extranjeros a menudo conducen a la difusión de información a los ciudadanos que influye en su forma de pensar sobre los gobiernos y pueblos extranjeros. Un ejemplo extremo de esta propaganda ...

Noticias e informes de los medios

El sesgo mediático puede provocar malentendidos y divisiones culturales al controlar la información y las percepciones de otras culturas. Por ejemplo, el sesgo mediático en Estados Unidos puede exacerbar la división política entre liberales y conservadores.

Presión social

Debido a la necesidad fundamental de compañía social y al deseo de ser aceptados y queridos por los demás, las personas suelen adaptarse a las normas sociales y adoptar las creencias y valores del grupo. Por lo tanto, los grupos que ya están divididos culturalmente tienden a permanecer así, ya que el efecto de la influencia social normativa se retroalimenta.

Superando la brecha cultural

Cuando se logra superar una brecha cultural, puede resultar beneficioso para todas las partes. Sin embargo, cuando las culturas son muy diferentes o si las personas se oponen a dicho intercambio, la brecha cultural puede ser difícil de superar.

Comprender los límites culturales

Ser consciente de las fronteras culturales al interactuar con los demás es importante para evitar ofender accidentalmente a la otra parte y convertir la diferencia en una división. Educar a ambas partes sobre las razones de estas fronteras también contribuiría a fomentar la confianza y la cooperación entre ellas. Esto, además, genera un círculo virtuoso: la mejor comprensión entre ambas partes les otorga una ventaja al tratar con miembros de la cultura opuesta, lo que fomenta la comunicación futura y reduce el impacto de la división cultural. [ 8 ]

Inteligencia cultural

Desarrollar una alta inteligencia cultural aumenta la apertura y la resiliencia ante grandes diferencias culturales. Mejorar la apertura requiere humildad al aprender de los demás e interés por buscar activamente oportunidades para desarrollar la conciencia cultural. Una mayor resiliencia permite afrontar mejor el estrés, los choques culturales y la tensión al interactuar con personas en un contexto extranjero.

Mayor interacción

Una mayor interacción entre dos grupos de personas contribuirá a aumentar la comprensión mutua y a subsanar cualquier laguna en el conocimiento de la cultura del otro grupo. Sin embargo, las estructuras arraigadas pueden cambiar. [ 9 ]

Véase también

Referencias

  1. Prentice, Deborah A.; Dale T. Miller, eds. (2001). Divisiones culturales  : comprensión y superación del conflicto grupal . Nueva York: Russell Sage Foundation. pág.  395. ISBN 0871546892.
  2. Martin, Jeanette S.; Chaney, Lillian H. (2008). Etiqueta empresarial global : una guía para la comunicación y las costumbres internacionales . Westport, CT: Praeger. pp . 56. ISBN   978-0275988159.
  3. Prentice, Deborah A.; Dale T. Miller, eds. (2001). Divisiones culturales : comprensión y superación del conflicto grupal . Nueva York: Russell Sage Foundation. pág. 230. ISBN   0871546892.
  4. Aronson, Elliot, Timothy D. Wilson, Robin M. Akert (2010). Psicología social (7.ª ed.). Upper Saddle River, NJ: Prentice Hall. pág . 104. ISBN   978-0138144784.{{cite book}}: CS1 maint: varios nombres: lista de autores ( enlace )
  5. Aronson, Elliot, Timothy D. Wilson, Robin M. Akert (2010). Psicología social (7.ª ed.). Upper Saddle River, NJ: Prentice Hall. pág . 391. ISBN   978-0138144784.{{cite book}}: CS1 maint: varios nombres: lista de autores ( enlace )
  6. Aronson, Elliot, Timothy D. Wilson, Robin M. Akert (2010). Psicología social (7.ª ed.). Upper Saddle River, NJ: Prentice Hall. pp. 397–398 . ISBN   978-0138144784.{{cite book}}: CS1 maint: varios nombres: lista de autores ( enlace )
  7. Ben-Meir, Alon (17 de septiembre de 2012). "Una peligrosa percepción errónea y una división cultural" . Huffington Post . Consultado el 16 de junio de 2013 .
  8. "La brecha cultural del cumplimiento" . Revista FTI . Consultado el 16 de junio de 2013 .
  9. Thomas, David C.; Inkson, Kerr (2009). Inteligencia cultural : vivir y trabajar globalmente (2.ª ed., ed. revisada y actualizada ). San Francisco, CA: Berrett-Koehler Publishers. pp. 62–79 . ISBN    978-1576756256.
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