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En la religión del antiguo Egipto , la corona de justificación (mꜣḥ n mꜣꜥ ḫrw [ 1 ] ) era una guirnalda o diadema que llevaba el difunto para representar la victoria sobre la muerte en el más allá . Su simbolismo se basa en el capítulo 19 del Libro de los Muertos , en el que se dice que quien la lleva es "justificado" por un triunfo sobre la muerte, al igual que el dios Osiris finalmente se elevó por encima de sus enemigos. Se recitaba un texto ritual mientras se coronaba al difunto. [ 2 ]
La corona de justificación podía estar hecha de laurel, palma , plumas, papiro o metales preciosos. Se sincretizó con la corona solar del dios sol Ra , y podía ser de oro para imitar las propiedades del sol. [ 3 ] Entre las colecciones del Museo de Bellas Artes de Boston se encuentra una corona de papiro intrincadamente tejida con incrustaciones de bronce para reflejar la luz. [ 4 ] En la época romana , los iniciados en los misterios de Isis podían llevar una corona de hojas de palma para sugerir los rayos del sol. [ 5 ]
En los periodos ptolemaico e imperial romano , el arte religioso en los templos muestra al rey ofreciendo la corona a Horus u otras deidades . Estas coronas de justificación adoptan la forma de una diadema , que a veces tiene un uraeus o un ojo wedjat . [ 6 ] Durante el periodo romano, se podían sustituir por guirnaldas de rosas , en referencia al uso de guirnaldas y coronas de rosas en los misterios romanizados de Isis. [ 7 ] De esta manera, la corona de justificación se integró en los usos festivos y religiosos más amplios de las coronas florales y vegetales en el Imperio romano. [ 8 ]
Galería
Véase también
- Coronas de Egipto
- Corona de la Inmortalidad
- Klila en el Mandeísmo
- Taga (mandaísmo)
Referencias
- ↑ Wb. ii. 31. 5.
- ↑ Christina Riggs , El hermoso entierro en el Egipto romano: arte, identidad y religión funeraria (Oxford University Press, 2005), pág. 81.
- ↑ Corcoran y Svoboda, Herácledes, pág. 32.
- ↑ Museo de Bellas Artes de Boston , inv. 50.3788; Corcoran y Svoboda, Herakleides, págs. 32–33.
- ↑ Como lo describe Apuleyo , Metamorfosis ; Corcoran y Svoboda, Herácledes, pág. 32.
- ↑ Riggs, El hermoso entierro en el Egipto romano, pág. 81.
- ↑ Riggs, El hermoso entierro en el Egipto romano, págs. 81–82.
- ↑ Riggs, El hermoso entierro en el Egipto romano, págs. 82–83.
- ↑ Lorelei H. Corcoran y Marie Svoboda, Herácleides: Una momia retratada del Egipto romano (Getty Publications, 2010), pág. 32.
- ↑ "Retrato de una joven vestida de rojo", Museo Metropolitano de Arte, número de inventario 09.181.6
- Coronas (tocados)
- Prácticas funerarias del antiguo Egipto
