Commonweal (revista)

Commonweal es una revista de opinión católica liberal ^{[ 1 ] [ 2 ] [ a ]} , editada y gestionada por laicos , con sede en la ciudad de Nueva York . Es la revista de opinión católica independiente más antigua de los Estados Unidos.

Fundada en 1924 por Michael Williams (1877-1950) y Calvert Associates, Commonweal es la revista de opinión católica romana independiente más antigua de Estados Unidos. Originalmente, la revista se inspiró en The New Republic y The Nation , pero con un enfoque que reflejaba la perspectiva católica al abordar temas de literatura, arte, religión, sociedad y política.

Una de las colaboradoras más famosas de la revista es Dorothy Day , quien comenzó a escribir para ella en 1929. En 1932, conoció a Peter Maurin , quien había visitado las oficinas de Commonweal para difundir sus ideas sobre una práctica y teoría más radical de las obras de misericordia ; el editor de la revista lo rechazó, pero le sugirió que contactara a Day. Juntos fundaron el Catholic Worker . ^{[ 4 ]} Day continuó colaborando con Commonweal durante varias décadas. ^{[ 5 ]}

Entre sus otros colaboradores destacados, Commonweal también ha publicado a Hannah Arendt , Hilaire Belloc , Georges Bernanos , G. K. Chesterton , Ross Douthat , Terry Eagleton , Graham Greene , Elizabeth Johnson , Alasdair MacIntyre , Thomas Merton , Michael Novak , Marilynne Robinson y Charles Taylor . Ha impreso los relatos cortos de Whittaker Chambers , Alice McDermott , J. F. Powers , Valerie Sayers y Evelyn Waugh ; la poesía de W. H. Auden , John Berryman , Robert Lowell , Theodore Roethke y John Updike ; y las obras de arte de Jean Charlot , Rita Corbin , Fritz Eichenberg y Emil Antonucci. ^{[ 6 ]}

El nombre «commonweal» es una versión más arcaica de «commonwealth», que significa «el bien público». ^{[ 7 ]} El editor fundador Michael Williams eligió ese nombre para la revista porque sugería la perspectiva social de la misma. ^{[ 8 ]} El periódico anterior de William Morris con el mismo nombre también pudo haber influido en la decisión. ^{[ 9 ] [ 10 ]} La revista se tituló originalmente The Commonweal , hasta que eliminó el artículo definido en 1965. ^{[ 11 ]}

Desde sus inicios, la organización ha buscado involucrar a la gente a través de medios que van más allá de su revista impresa. El grupo de personas, en su mayoría laicas, que conformaron su primera junta directiva se autodenominó "los Asociados de Calvert" y deseaba difundir los "ideales de Calvert", en honor al Barón de Baltimore , defensor de la libertad religiosa (en su caso, para los católicos en las colonias inglesas). ^{[ 12 ]} Hoy en día, Commonweal continúa organizando grupos de discusión comunitarios "para un debate civilizado y razonado sobre la interacción de la fe con la política y la cultura contemporáneas". ^{[ 13 ]}

Commonweal publica editoriales, columnas, ensayos y poesía, además de críticas de cine, libros y teatro. Se publican once números al año, con una tirada aproximada de 20.000 ejemplares.

Desde 2018, la revista ha publicado un podcast semanal o quincenal, cuyos episodios suelen complementar la revista con entrevistas sobre temas que aparecieron recientemente en ella. ^{[ 14 ]}

La revista funciona como una empresa sin fines de lucro y está administrada por una junta directiva. ^{[ 15 ]}

Commonweal publica con frecuencia a autores de diversas perspectivas políticas y teológicas, pero tiende a una inclinación liberal. Esta orientación ha evolucionado con el tiempo.

En el primer número, los editores afirmaron su independencia laica de la jerarquía católica y su libertad para publicar voces disidentes, declarando además: «Como base segura, The Commonweal contará con la tradición y las enseñanzas continuas e ininterrumpidas de la histórica Iglesia Madre». ^{[ 16 ]} Al reseñar los dos primeros números de la revista, el New York Times la calificó de «propagandista» de la Iglesia, pero que utilizaba «[s]uavidad, no ferocidad», para defender sus ideas. ^{[ 17 ]} Sin embargo, sus ideas a menudo han chocado con las de otras publicaciones católicas, como cuando criticó a Franco en la década de 1930. ^{[ 18 ]}

Tras alcanzar notoriedad, « Commonweal Catholic» se convirtió en un término (a veces peyorativo) para referirse a los lectores de la revista, indicando su interés por las ideas reformistas en la iglesia y la sociedad. ^{[ 19 ]} Hoy en día, la misión declarada de la revista hace hincapié en la política progresista. ^{[ 20 ]}

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• Reportero católico nacional

• Rodger Van Allen, El bien común y el catolicismo estadounidense: la revista, el movimiento, el significado , Filadelfia: Fortune Press, 1974
• Rodger Van Allen, Ser católico: El bienestar común desde los años setenta hasta los noventa , Loyola University Press, 1993
• Patrick Jordan y Paul Baumann, Commonweal se enfrenta al siglo: convicciones liberales, tradición católica , Touchstone, 1999
• Robert B. Clements (1972). "El bien común: Los años de Williams y Shuster"

• Sitio web oficial