
El Codex Gigas («Libro Gigante»; checo : Obří kniha ) es el manuscrito iluminado medieval más grande que se conserva en el mundo, con una longitud de 92 cm (36 pulgadas) . [ 2 ] Es una Biblia latina románica , con otros textos, algunos seculares, añadidos en la segunda mitad del libro. [ 1 ] Las Biblias iluminadas de gran tamaño eran típicas de la producción de libros monásticos románicos , [ 3 ] pero incluso entre estas, el tamaño de página del Codex Gigas es excepcional. El manuscrito también es conocido como la Biblia del Diablo debido a su inusual retrato a página completa de Satanás , el Diablo , y la leyenda que rodea la creación del libro. [ 1 ] Aparte de la famosa página con una imagen del Diablo, el libro no está muy profusamente ilustrado con miniaturas figurativas, en comparación con otras grandes Biblias contemporáneas.
El manuscrito fue creado a principios del siglo XIII en el monasterio benedictino de Podlažice en Chrast , Bohemia , ahora una región de la República Checa . [ 1 ] El manuscrito contiene la Biblia completa en latín en la versión Vulgata , así como otras obras populares, todas escritas en latín . [ 1 ] Entre el Antiguo y el Nuevo Testamento hay una selección de otras obras de referencia medievales populares: Antigüedades de los judíos y La guerra judía de Flavio Josefo , [ 1 ] la enciclopedia Etymologiae de Isidoro de Sevilla , [ 1 ] la crónica de Cosmas de Praga ( Chronica Boemorum ), [ 1 ] [ 4 ] y obras médicas: una versión temprana de la compilación de tratados Ars medicinae , [ 1 ] y dos libros de Constantino el Africano . [ 5 ]
Finalmente llegó a la biblioteca imperial de Rodolfo II, emperador del Sacro Imperio Romano Germánico en Praga , pero toda la colección fue tomada como botín de guerra por el Imperio sueco en 1648 durante la Guerra de los Treinta Años , [ 1 ] y el manuscrito se conserva actualmente en la Biblioteca Nacional de Suecia en Estocolmo , [ 6 ] donde está expuesto al público en general. [ 7 ]
Descripción

La encuadernación del códice es de tablas de madera cubiertas de cuero, con protectores y herrajes metálicos ornamentados. Con 92 cm (36 pulgadas) de largo, 50 cm (20 pulgadas) de ancho y 22 cm (8,7 pulgadas) de grosor, es el manuscrito medieval más grande conocido. [ 8 ] Con un peso de 74,8 kg (165 libras) , el Codex Gigas está compuesto por 310 hojas de pergamino que se dice que están hechas de pieles de 160 burros, o quizás de piel de ternera, cubriendo un total de 142,6 m² (1535 pies cuadrados ) . [ 9 ] El manuscrito incluye iluminaciones en rojo, azul, amarillo, verde y oro. Las letras mayúsculas al comienzo de los libros de la Biblia y la Crónica están elaboradamente iluminadas en varios colores, a veces ocupando la mayor parte de la página; 57 de ellas sobreviven. Falta el comienzo del Libro del Génesis . También hay 20 iniciales con letras azules y decoraciones de vides en rojo. También hay dos imágenes que representan el Cielo y la Tierra durante la Creación , como círculos azules y verdes con el sol, la luna y algunas estrellas, respectivamente, y un planeta completamente cubierto de mar sin masas terrestres. Dentro de los libros, las mayúsculas principales están muy ampliadas, ocupando la altura de unas cinco o seis líneas de texto en tinta roja y colocadas en los márgenes. Las divisiones menos importantes, como el comienzo de los versículos, están ligeramente ampliadas dentro del texto y resaltadas con tinta amarillenta alrededor de las letras. [ 10 ]
El códice presenta una apariencia uniforme, ya que la naturaleza de la escritura permanece inalterada en todo su texto, sin mostrar signos de antigüedad, enfermedad o moho por parte del escriba. [ 11 ] Esto pudo haber llevado a la creencia de que todo el libro fue escrito en muy poco tiempo (véase § Leyenda ). Los científicos están investigando la teoría de que su finalización requirió más de 20 años. [ 12 ]
La extraordinaria longitud, tamaño y detalle del códice han dado origen a la leyenda de que fue escrito por un escriba en una sola noche con la ayuda del mismísimo Diablo . [ 13 ] [ 14 ] Inicialmente contenía 320 hojas. Sin embargo, doce de ellas fueron posteriormente retiradas. [ 15 ] Se desconoce quién retiró las páginas o con qué propósito.
Ilustración del Diablo

El folio 290 recto , por lo demás vacío, incluye un retrato a página completa de Satanás , el Diablo , de unos 50 cm (20 pulgadas) de altura. [ 1 ] Justo enfrente del Diablo hay una representación a página completa del Reino de los Cielos , yuxtaponiendo así imágenes contrastantes del Bien y del Mal como símbolos cristianos . El Diablo se muestra de frente, agachado con los brazos levantados en una postura dinámica. Viste un taparrabos blanco con pequeñas rayas rojas en forma de coma, que se han interpretado como las colas de pieles de armiño , un símbolo común de soberanía. No tiene cola, y su cuerpo, brazos y piernas son de proporciones humanas normales. Sus manos y pies terminan con solo cuatro dedos en cada mano y en cuatro dedos de los pies, que terminan en grandes garras; sus garras y grandes cuernos son rojos.
Tiene una cabeza grande de color verde oscuro, y su cabello forma un gorro de rizos densos. Los ojos son pequeños, con pupilas rojas y muy abiertos, y sus orejas, con las puntas rojas, son grandes. Su boca abierta deja ver sus pequeños dientes blancos, y dos largas lenguas rojas sobresalen de las comisuras de sus labios. Las lenguas dobles evocan la lengua bífida de una serpiente, una asociación común con Satanás en la iconografía y la demonología cristianas desde tiempos bíblicos. [ 16 ] [ 17 ]
Varias páginas antes de esta doble página están escritas con caracteres amarillos sobre un pergamino ennegrecido y tienen un tono muy sombrío, algo distinto al del resto del códice. La decoloración se debe a que estas páginas de vitela han estado expuestas a la luz a medida que los lectores las pasaban hacia la infame ilustración a lo largo de los siglos.
Historia

Según la leyenda, el códice fue creado por Herman el Recluso en el monasterio benedictino de Podlažice cerca de Chrast en Bohemia (actual República Checa ), [ 1 ] que fue destruido en el siglo XV durante la Revolución Husita , pero ahora está marcado por una maqueta en el museo de la ciudad de Chrast. Los registros en el códice terminan en el año 1222. [ 18 ] Poco después de ser escrito, el códice fue empeñado por los benedictinos a los monjes cistercienses de la Abadía de Sedlec , hoy un antiguo monasterio católico famoso por albergar el Osario de Sedlec , donde permaneció durante 70 años. El monasterio benedictino en Břevnov recuperó el códice alrededor de finales del siglo XIII. [ 19 ] Desde 1477 se conservó en la biblioteca de un monasterio en Broumov , hasta que en 1594 fue llevado a Praga a la colección personal del emperador del Sacro Imperio Romano Germánico Rodolfo II .
Al final de la Guerra de los Treinta Años en 1648, toda la colección fue tomada como botín de guerra por el ejército sueco . [ 1 ] Desde 1649 en adelante, el manuscrito se ha conservado en la Biblioteca Real Sueca en Estocolmo . [ 6 ]
El 7 de mayo de 1697, un incendio en el castillo real de Tre Kronor en Estocolmo destruyó gran parte de la Biblioteca Real Sueca. El Codex Gigas se salvó al ser arrojado por una ventana; según el vicario Johann Erichsons, cayó sobre un transeúnte, hiriéndolo. [ 20 ]
Un documental de National Geographic incluyó entrevistas con expertos en manuscritos que argumentaron que ciertas evidencias (análisis de escritura y una atribución a Hermann Inclusus , es decir, "Hermán el Recluso") indican que el manuscrito fue obra de un solo escriba. [ 21 ]
Contenido
La primera página tiene dos alfabetos hebreos . También hay hojas añadidas con alfabetos cirílico antiguo y glagolítico (folio 1). Aproximadamente la mitad del códice (f. 1–118) consiste en la Biblia latina completa en la versión Vulgata , excepto los libros de Hechos y Apocalipsis , que son de una versión pre-Vulgata . Son libros del Antiguo Testamento , en el siguiente orden: Génesis a Rut ; Isaías ; Jeremías ; Baruc ; Lamentaciones ; Daniel ; Oseas a Malaquías ; Job ; Samuel y Reyes ; Salmos a Cantar de los Cantares ; Sabiduría de Salomón ; Sabiduría de Jesús (Eclesiástico); Crónicas ; Esdras ; Tobías ; Judit ; Ester ; y Macabeos . [ 22 ] Aparte de los alfabetos del principio, todo el libro está escrito en latín . [ 22 ]
A continuación se presentan las dos obras de Flavio Josefo ( Antigüedades de los judíos y La guerra judía ) [ 1 ] (f. 118–178). La primera página de Josefo, que relata la creación del Génesis , está ilustrada en el margen con imágenes del Cielo y la Tierra (f. 118v). Estas obras son seguidas por la enciclopedia Etimologías de Isidoro de Sevilla [ 1 ] (f. 201–239) y las obras médicas (f. 240–252). Tras una página en blanco, el Nuevo Testamento comienza con el Evangelio de Mateo hasta los Hechos de los Apóstoles , la Epístola de Santiago hasta el Libro del Apocalipsis y la Epístola a los Romanos hasta la Epístola a los Hebreos (f. 253–286). A esto le siguen algunas páginas con oraciones comunes y una página de «tres conjuros y dos amuletos», algunos de ellos conocidos por fuentes judías (f. 286–291). Las imágenes a página completa de la Ciudad Celestial y el Diablo se encuentran en los folios 289-290 de esta sección. A continuación, aparece la Chronica Boemorum de Cosmas de Praga [ 1 ] (folios 294-304). Una lista de hermanos del monasterio benedictino de Podlažice y un calendario con una necrología , fórmulas mágicas, el inicio de los introitos para las fiestas y otros registros locales completan el códice (folios 305-312). [ 22 ]
Leyenda
Según una versión de una leyenda ya registrada en la Edad Media , el escriba era un monje cristiano que rompió sus votos monásticos y fue condenado a ser emparedado vivo . Para escapar de la muerte, prometió crear, en una noche, un libro que glorificara el monasterio para siempre, incluyendo todo el conocimiento humano. Cerca de la medianoche, se desesperó tanto que le rogó a Lucifer que lo ayudara a terminar el libro a cambio de su alma . El Diablo completó el manuscrito, y el monje añadió la imagen del Diablo como tributo. [ 2 ] [ 23 ] [ 24 ] Se ha verificado mediante un extenso análisis caligráfico que fue escrito por un solo monje [ 25 ] , pero se estima que se completó en un lapso de 20 a 30 años. [ 25 ] [ 26 ]
Véase también
Referencias
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 "La Biblia del Diablo" . Washington, DC : Biblioteca del Congreso . hdl : loc.wdl/wdl.3042 . OCLC 2021667604. Consultado el 9 de octubre de 2024 .
- 1 2 "Codex Gigas" . La Biblioteca Nacional de Suecia . Archivado del original el 12 de octubre de 2007. Recuperado el 13 de febrero de 2016 .
- ↑ Cahn, Walter , Iluminación bíblica románica , Ithaca, Nueva York: Cornell University Press, 1982, ISBN 0801414466
- ↑ "Acerca del contenido" . Biblioteca Nacional de Suecia .
- ↑ "Contenido médico" . Biblioteca Nacional de Suecia .
- 1 2 Metzger, Bruce M. ; Ehrman, Bart D. (2005). El texto del Nuevo Testamento: su transmisión, corrupción y restauración . Nueva York; Oxford: Oxford University Press . pág. 103.
- ↑ "La Sala del Tesoro – Exposición Codex Gigas" . Biblioteca Nacional de Suecia .
- ^ Boldán y col. 2007 , pág. 15.
- ↑ "Descripción del manuscrito" . Biblioteca Nacional de Suecia . 19 de junio de 2007. Consultado el 19 de noviembre de 2013 .
- ↑ "Decoración" . Biblioteca Nacional de Suecia .
- ↑ "La Sala del Tesoro – Exposición Codex Gigas" . Biblioteca Nacional de Suecia .
- ↑ "La Biblia del Diablo" . Archivado del original el 3 de septiembre de 2011.
- ↑ Gullick, M. (2007). "El Codex Gigas. Versión revisada de la conferencia de George Svensson impartida en la Biblioteca Nacional de Suecia, Estocolmo, noviembre de 2006". Biblis 28 : 5–19 .
- ↑ Braun, David Maxwell. "Secretos más oscuros de la Biblia del Diablo explicados – National Geographic Society (blogs)" . voices.nationalgeographic.org . Archivado del original el 8 de octubre de 2017. Consultado el 7 de octubre de 2017 .
- ^ Boldán y col. 2007 , pág. 17.
- ^ Tatai, Erzsébet (2006). "Una aproximación iconográfica a las representaciones del diablo en la Hungría medieval". En Klaniczay, Gábor; Pócs, Éva (eds.). Demonología cristiana y mitología popular . Demonios, espíritus, brujas. vol. 2. Budapest : Prensa Universitaria de Europa Central . págs. 54– 71. doi : 10.1515/9786155211010-005 . ISBN 9786155211010. JSTOR 10.7829/j.ctt2jbmrh.6 .
- ↑ Nordenfalk 1975, n.º 15
- ↑ Sitio web de Kungliga Bibliothek. https://www.kb.se/en-inglés/the-codex-gigas.html
- ↑ Gracias, Luke - La oración del diablo - Editorial australiana de libros electrónicos, 2016, ISBN 9781925427332págs. 351-352
- ↑ "El incendio del castillo de Estocolmo de 1697" . Biblioteca Nacional de Suecia . 19 de junio de 2007. Consultado el 19 de noviembre de 2013 .
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- ↑ Rajandran, Sezin (12 de septiembre de 2007). "Inspiración satánica" . The Prague Post. Archivado del original el 14 de diciembre de 2013. Recuperado el 10 de diciembre de 2013 .
- 1 2 "Guion" . www.kb.se. 26 de noviembre de 2024. Consultado el 7 de febrero de 2026 .
- ↑ McCluney, Scott. "Codex Gigas (La Biblia del Diablo)" . Atlas Obscura . Consultado el 7 de febrero de 2026 .
Bibliografía
- Boldán, Kamil; Dragón, Michal; Foltýn, Duan; Marek, Jindřich; Uhlíř Moiz, Zdeněk (2007). La Biblia del Diablo - Codex Gigas: Los secretos del libro más grande del mundo . NKP. ISBN 978-80-7050-532-8.
Lecturas adicionales
- Bártl, S., Kostelecký, J.: Biblia Ďáblova. Tajemství největší knihy světa, Paseka, 1993. ISBN 80-85192-64-0
- J. Belsheim , Die Apostelgeschichte und die Offenbarung Johannis in einer alten lateinischen Übersetzung aus dem 'Gigas librorum' auf der königlichen Bibliothek zu Stockholm (Christiana, 1879).
Enlaces externos
- Sitio web oficial del Codex Gigas en la Biblioteca Nacional de Suecia. (Codex Gigas completo en resolución media)
- Descripción y facsímil digital en alta resolución.
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