Una sociedad sin clases es aquella en la que nadie nace en una clase social como en una sociedad de clases . En una sociedad así, podrían surgir distinciones de riqueza , ingresos , educación , cultura o red social , determinadas únicamente por la experiencia y los logros individuales. Por lo tanto, el concepto no postula la ausencia de una jerarquía social , sino la inheredabilidad del estatus de clase. Helen Codere define la clase social como un segmento de la comunidad cuyos miembros muestran una posición social común en una jerarquía. [ 1 ] Codere sugiere que una verdadera sociedad organizada en clases es aquella en la que la jerarquía de prestigio y estatus social se divide en grupos. Cada grupo posee sus propias características sociales, económicas, actitudinales y culturales, y cada uno tiene diferentes grados de poder en la toma de decisiones de la comunidad. [ 1 ]
ausencia de clases
El término ausencia de clases se ha utilizado para describir diferentes fenómenos sociales.
En las sociedades donde se han abolido las clases sociales, la abolición suele ser resultado de una decisión voluntaria de sus miembros para formar dicha sociedad , ya sea para eliminar una estructura de clases preexistente o para crear una nueva sin ninguna. Esto incluye comunas de la época moderna, como diversas comunidades utópicas estadounidenses o los kibutzim , así como actos revolucionarios y políticos a nivel de Estado-nación, como la Comuna de París o la Revolución Rusa . La abolición de las clases sociales y el establecimiento de una sociedad sin clases es el objetivo principal del anarquismo , el comunismo y el socialismo libertario .
Según Ulrich Beck , la ausencia de clases se logra mediante la lucha de clases: «Es el éxito colectivo en la lucha de clases lo que institucionaliza la individualización y disuelve la cultura de clases, incluso en condiciones de desigualdades radicales». [ 2 ] En esencia, la ausencia de clases existirá cuando las desigualdades y la injusticia superen la idea que tienen las sociedades sobre la necesidad de jerarquías y rangos sociales.
Mientras que Rolf Becker y Andreas Hadjar argumentan que la identidad de clase se ha debilitado, en el sentido de que "la posición de clase ya no genera un profundo sentido de identidad y pertenencia", [ 3 ] otros sostienen que la clase sigue afectando las vidas, como por ejemplo cómo el éxito de los niños en la educación se correlaciona con la riqueza de sus padres. [ 4 ]
Véase también
Referencias
- 1 2 Codere, H. (1957). Sociedad Kwakiutl: Rango sin clase. American Anthropologist , 59 (3), 473–486. JSTOR 665913
- ↑ Beck, U. (2007). Más allá de la clase y la nación: Replantear las desigualdades sociales en un mundo globalizado. The British Journal of Sociology , 58(4), 679-705. doi : 10.1111/j.1468-4446.2007.00171.x
- ↑ Becker, R. y Hadjar, A. (2013), «Individualización» y estructura de clases: cómo las desigualdades sociales siguen afectando las vidas individuales. International Social Science Journal, 64: 211–223. doi : 10.1111/issj.12044
- ↑ Por supuesto que la clase social sigue importando; influye en todo lo que hacemos . Will Hutton , The Guardian , 10 de enero de 2010.
Bibliografía
- Beynon, Huw (2014). "¿Una sociedad sin clases?". En Beynon, Huw; Glavanis, Pandeli (eds.). Patrones de desigualdad social . Routledge . pp. 36–53 . doi : 10.4324/9781315841854-4 . ISBN 9781315841854.
- Devine, Fiona, ed. (1997). ¿Hacia una sociedad sin clases? Routledge . doi : 10.4324 /9780203976838-17 . ISBN 9780203976838.
- Kingston, Paul W. (2000). La sociedad sin clases . Stanford University Press . ISBN 0804738041.
- Ideologías
- teoría marxista
- Clases sociales
- Sistemas sociales