Derecho penal (británico)

En la historia inglesa , las leyes penales fueron una serie de leyes que buscaban imponer el monopolio religioso decretado por el Estado de la Iglesia de Inglaterra y, tras la revolución de 1688 , del presbiterianismo en Escocia , contra la existencia continua de comunidades ilegales y clandestinas de católicos , anglicanos no juramentados y protestantes disidentes . Las leyes penales también impusieron diversas confiscaciones , sanciones civiles e inhabilitaciones civiles a quienes se negaban a asistir obligatoriamente a los servicios dominicales semanales de la Iglesia establecida . Las leyes penales en general fueron derogadas a principios del siglo XIX gracias al exitoso activismo de Daniel O'Connell por la Emancipación Católica . Las acciones penales son de naturaleza civil y no formaban parte del derecho consuetudinario inglés .

En 1553, tras la muerte de su hermanastro, Eduardo VI , y la deposición de su sucesora, Lady Jane Grey , María I de Inglaterra se apoderó del trono y poco después derogó tanto la legislación religiosa de su hermanastro como la de su padre, Enrique VIII, mediante el Primer Estatuto de Derogación ( 1 Mar. Sess. 2 . c. 2), restableciendo la Iglesia Católica Romana como oficial en Inglaterra, Gales e Irlanda.

María I estableció una Inquisición inglesa para identificar y obligar a la conversión, exiliar o procesar a quienes no se ajustaban al catolicismo romano. Durante los cinco años de su reinado, más de 300 disidentes protestantes fueron tachados de herejes y asesinados, y muchos más fueron exiliados, lo que llevó a los protestantes ingleses a apodarla "María la Sanguinaria". Poco después de su muerte, se publicó una lista de mártires protestantes de la Reforma inglesa .

• Noviembre de 1554 - María revivió las Leyes contra la Herejía ( 1 y 2 Ph. & M. c. 6), proscribiendo toda la literatura y a los creyentes protestantes ; serían derogadas un año después de su muerte. ^{[ 1 ]}

• El Acta de Supremacía de 1558 ( 1 Eliz. 1. c. 1) confirmó a Isabel I como Gobernadora Suprema de la Iglesia de Inglaterra e impuso un Juramento de Supremacía que obligaba a toda persona que asumiera un cargo público o eclesiástico en Inglaterra a jurar lealtad a la monarca como Gobernadora Suprema de la Iglesia de Inglaterra. También tipificaba como delito la afirmación de la autoridad de cualquier príncipe, prelado u otra autoridad extranjera, y tenía como objetivo abolir la autoridad del Papa en Inglaterra. Quienes defendieran la autoridad espiritual o eclesiástica de cualquier prelado extranjero serían condenados a la confiscación de todos sus bienes muebles e inmuebles, así como de todos sus beneficios eclesiásticos, por la primera infracción; en caso de que el valor de estos fuera inferior a 20 libras, serían encarcelados durante un año. Por la segunda infracción, serían sujetos a la confiscación de praemunire . Las penas de praemunire eran: exclusión de la protección del soberano, confiscación de todas las tierras y bienes, y arresto para responder ante el Soberano y el Consejo. ^{[ 2 ]}

• La Ley de Uniformidad de 1558 ( 1 Eliz. 1. c. 2) estableció el orden de la oración que debía usarse en el Libro de Oración Común inglés y exigía que todas las personas asistieran a la iglesia una vez por semana o serían multadas. Castigaba con privación y prisión a todos los clérigos que usaran cualquier otro servicio. ^{[ 2 ]}

• La Ley de Supremacía de la Corona de 1562 ( 5 Eliz. 1 . c. 1) tipificó como traición el segundo delito de negarse a prestar el Juramento de Supremacía.

Si bien algunas de las Leyes Penales eran mucho más antiguas, adquirieron su forma más drástica durante el reinado de Carlos II , especialmente las leyes conocidas como el Código Clarendon y la Ley de Prueba .

Las cuatro leyes penales conocidas colectivamente como el Código de Clarendon reciben su nombre del primer ministro de Carlos II , Edward Hyde, primer conde de Clarendon , aunque Clarendon no fue ni su autor ni estaba totalmente a favor de ellas. ^{[ 4 ]} Estas incluían:

• La Ley de Corporaciones de 1661 ( 13 Cha. 2 St. 2 . c. 1) exigía que todos los funcionarios municipales se convirtieran a la Iglesia Anglicana y rechazaran formalmente la Liga y Pacto Solemne de 1643. El efecto de esta ley fue excluir a los disidentes de los cargos públicos. Si bien la legislación no se derogó hasta 1828, la facultad legal para hacerla cumplir expiró en 1663, por lo que muchos funcionarios destituidos pudieron recuperar sus puestos al cabo de unos años. ^{[ 5 ]}
• La Ley de Uniformidad de 1662 ( 14 Cha. 2 . c. 4) hizo obligatorio el uso del Libro de Oración Común en los servicios religiosos. Más de dos mil clérigos se negaron a acatarla y, por lo tanto, se vieron obligados a renunciar a sus cargos (la Gran Expulsión ). Las disposiciones de la ley fueron modificadas por la Ley de Enmienda de la Ley de Uniformidad de 1872 ( 35 & 36 Vict. c. 35).
• La Ley de Conventículos de 1664 ( 16 Cha. 2 . c. 4) prohibía los conventículos (reuniones para culto no autorizado) de más de cinco personas que no pertenecieran al mismo hogar. El objetivo era impedir que se reunieran grupos religiosos disidentes .
• La Ley de las Cinco Millas de 1665 ( 17 Cha. 2 . c. 2) prohibía a los ministros disidentes acercarse a menos de cinco millas de las ciudades incorporadas o del lugar donde habían residido anteriormente. También les prohibía impartir clases en las escuelas. La mayor parte de sus efectos fueron derogados en 1689, pero no fue abolida formalmente hasta 1812.

Combinada con la Ley de Prueba de 1673 ( 25 Cha. 2 . c. 2), la Ley de Corporaciones de 1661 ( 13 Cha. 2 St. 2 . c. 1) excluyó a todos los no conformistas de ocupar cargos civiles o militares, e impidió que se les otorgaran títulos por las universidades de Cambridge y Oxford .

A finales del siglo XVII y durante el siglo XVIII, muchos protestantes disidentes lograron eludir las restricciones políticas impuestas por la Ley de Prueba al comulgar en la Iglesia de Inglaterra cuando era necesario, mientras asistían a reuniones disidentes. Los altos clérigos y los tories , que adquirieron poder al final del reinado de la reina Ana , intentaron subsanar esta laguna legal con la aprobación del Proyecto de Ley de Conformidad Ocasional en 1711; sin embargo, la ley fue derogada tras la sucesión de la dinastía Hannover con el regreso al poder del partido político Whig , generalmente aliado con los protestantes disidentes. Esto conllevó, además, una purga política sistemática de tories, tanto declarados como sospechosos.

Tras el levantamiento jacobita de 1715 , el parlamento británico también aprobó la Ley de Desarme de 1715 ( 1 Geo. 1. St. 2 . c. 54).

ElLa Ley de los Papistas de 1732 (6 Geo. 2. c. 5) fue unaLey del Parlamento (Reino Unido)delParlamento de Gran Bretañadurante el reinado deJorge II. Su título completo era «Ley para conceder más tiempo para la inscripción de escrituras y testamentos hechos por papistas, y para el alivio de los compradores y arrendatarios protestantes». ^{[ 6 ]}

El régimen unipartidista del partido Whig continuó dominando la vida política y religiosa del Imperio Británico hasta que el rey Jorge III ascendió al trono y permitió que los Tories volvieran al gobierno en 1763. Incluso entonces, el partido Whig siguió siendo un bloque político monolítico y solo se fragmentó en respuesta a las revoluciones estadounidense y francesa .

La ley completa fue derogada por la sección 1 de, y el anexo de, la Ley de Revisión del Derecho Estatutario de 1867 ( 30 & 31 Vict. c. 59).

Las Leyes Penales se introdujeron en Irlanda en el año 1695, privando del derecho al voto a los disidentes en favor de la Iglesia de Irlanda , una minoría establecida y alineada con la Iglesia de Inglaterra , de tendencia protestante . Las principales víctimas de estas leyes fueron los miembros de la Iglesia Católica , que representaban más de tres cuartas partes de la población del sur, y los fieles de la Iglesia Presbiteriana de Irlanda , que constituían la mayoría de la población del Ulster . Estas leyes incluían:

• Ley de Educación de 1695
• Ley de Destierro de 1697
• Ley de Registro de 1704
• Leyes sobre el papismo de 1704 y 1709
• Ley de Privación del Derecho al Voto de 1728

Las leyes fueron finalmente derogadas, comenzando en la década de 1770 con la Ley de Quebec de 1774 y la Ley de los Papistas de 1778. La Ley de Emancipación Católica Romana británica de 1791 fue seguida en Irlanda en 1793. Finalmente, en 1829 se promulgó la emancipación católica , en gran parte debido a la agitación política irlandesa organizada por Daniel O'Connell en la década de 1820. El sectarismo entre católicos y protestantes persistió durante todo el siglo XX, y sus efectos aún se pueden observar, particularmente en Irlanda del Norte , en la actualidad.

• Regnans en Excelsis
• Declaración de indulgencia
• La religión en el Reino Unido

 Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). " Leyes Penales ". Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company.