Chaac

Chaac (también escrito Chac o, en maya clásico , Chaahk [ t͡ʃaːhk ] ) es el nombre del dios maya de la lluvia, el trueno y el relámpago. Con su hacha de relámpago, Chaac golpea las nubes, provocando que produzcan truenos y lluvia. Chaac corresponde a Tláloc entre los aztecas y a Cocijo entre los zapotecas .

Al igual que otros dioses mayas, Chaac es a la vez uno y múltiple. Cuatro Chaacs se ubican en los puntos cardinales y visten los colores direccionales. El este, donde sale el sol, es rojo; el norte, cenit del mediodía, está representado por el blanco; el oeste por el negro, que representa la puesta de sol; y el sur por el amarillo. Existe un quinto color asociado al punto central: el verde. ^{[ 1 ]} En el siglo XVI, en Yucatán, el Chaac direccional del este se llamaba Chac Xib Chaac , «Chaac del Hombre Rojo», variando únicamente los colores de los otros tres. ^{[ 2 ]}

Los agricultores mayas yucatecos contemporáneos distinguen muchos más aspectos de la lluvia y las nubes, personificándolos como diferentes deidades de la lluvia jerárquicamente ordenadas. Los mayas chortí han conservado un importante folclore sobre el proceso de invocar la lluvia, que implicaba que las deidades de la lluvia golpearan con sus hachas a las serpientes portadoras de la lluvia.

Las deidades de la lluvia tenían sus contrapartes humanas. En la comunidad tradicional maya (y mesoamericana), una de las funciones más importantes era la de hacedor de lluvia, que presuponía un conocimiento íntimo de las deidades de la lluvia (y, por lo tanto, la iniciación por parte de ellas), y el conocimiento de sus lugares y movimientos. ^{[ 3 ]} Según una tradición yucateca del Posclásico Tardío, Chac Xib Chaac (la deidad de la lluvia del este) era el título de un rey de Chichén Itzá , ^{[ 4 ]} y títulos similares se otorgaban también a gobernantes del Clásico (véase más adelante).

Entre los rituales dedicados a las deidades de la lluvia, la ceremonia yucateca de Chʼa Cháak, que consiste en pedir lluvia, se centra en un banquete ceremonial para dichas deidades. Incluye a cuatro niños (uno por cada punto cardinal) que actúan y cantan como ranas. Pedir lluvia y buenas cosechas también era el propósito de los rituales del siglo XVI en los cenotes de Yucatán.

El pavo ocelado ( yuum kuuts ) está asociado con la deidad; cada año se caza y se sacrifica uno para obtener su sangre, que se ofrece a los campos con la esperanza de una buena cosecha. ^{[ 5 ]}

La deidad de la lluvia es patrona de la agricultura. Un mito conocido que involucra a los Chaacs (o deidades relacionadas con la lluvia y el rayo) trata sobre la apertura de la montaña donde se escondía el maíz. En la mitología tzotzila , la deidad de la lluvia también figura como padre de mujeres jóvenes que representan el maíz y las verduras. En algunas versiones del mito qʼeqchiʼ del Sol y la Luna, la deidad de la lluvia Choc (o Chocl) 'Nube' es hermano del Sol; juntos derrotan a su anciana madre adoptiva y a su amante. Más tarde, Chaac comete adulterio con la esposa de su hermano y es debidamente castigado; sus lágrimas de agonía dan origen a la lluvia. Versiones de este mito ^{[ 6 ]} muestran a la deidad de la lluvia Chac en su furia bélica, persiguiendo al Sol y la Luna que huyen y atacándolos con sus rayos.

En algunas mitologías, se cree que el agua y las nubes se forman dentro de la Tierra en cuevas y cenotes y luego son llevadas al cielo por deidades como Chaac. ^{[ 7 ]} Las fuentes mayas del período clásico también sugieren que Chaac fue el dios que abrió la montaña que contenía maíz, usando su hacha relámpago, K'awiil . ^{[ 8 ] [ 9 ]}

Chaac suele representarse con un cuerpo humano con escamas de reptil o anfibio, y con una cabeza no humana que muestra colmillos y una nariz larga y péndula. En el estilo clásico, lleva una concha como adorno en la oreja. A menudo porta un escudo y un hacha de relámpago, personificada por la deidad K'awiil , conocida como Bolon Dzacab en yucateco. El Chaac clásico a veces presenta rasgos del precursor de Tláloc del centro de México ( Teotihuacán ).

Lluvia

Una gran parte de uno de los cuatro códices mayas que sobrevivieron, el Códice de Dresde , está dedicada a los Chaacs, sus ubicaciones y actividades. ^{[ 10 ]} Ilustra la relación íntima que existía entre los Chaacs, los Bacabs y la anciana diosa Ixchel . La principal fuente sobre los mayas yucatecos del siglo XVI, el obispo Diego de Landa , combina a los cuatro Chaacs con los cuatro Bacabs y Pauahtuns en un solo concepto. Los Bacabs eran deidades ancianas que gobernaban la esfera subterránea y sus reservas de agua.

Chaac sigue teniendo importancia para algunos grupos mayas en México. En 2024, una estatua del dios griego Poseidón ubicada en Progreso, Yucatán , causó controversia entre los lugareños, quienes la consideraron ofensiva para sus creencias en Chaac. Muchos se organizaron con el objetivo de destruir la estatua porque supuestamente enfurecía a Chaac. Si bien el movimiento comenzó como una broma, muchos lo tomaron en serio e intentaron vandalizar la estatua. ^{[ 13 ]} Abogados activistas buscaron que se retirara la estatua, y algunas personas en México citaron la tormenta tropical Alberto y el huracán Beryl como prueba de que Chaac estaba molesto con Poseidón. ^{[ 14 ]}

• Aktzin
• Chac: Dios de la lluvia (1975), película realizada con actores mayas.
• Yopaat , un dios de la tormenta maya del sur estrechamente relacionado.