Carioca

Carioca ( Pronunciación portuguesa: [ kaɾiˈɔkɐ ]^ⓘ o [ kɐɾiˈɔkɐ ] ) es ungentilicioutilizado para referirse a los residentes de laciudad de Río de Janeiro, enBrasily su cultura.

Al igual que otros brasileños, los cariocas hablan portugués . El acento y sociolecto carioca (también llamado simplemente " carioca ", véase más abajo) es uno de los más reconocidos en Brasil, en parte porque TV Globo , la cadena de televisión más popular del país, tiene su sede en Río de Janeiro. Por lo tanto, muchos programas de televisión brasileños, desde noticias y documentales hasta entretenimiento (como las telenovelas ), cuentan con actores y presentadores cariocas .

El significado original del término es controvertido, tal vez del idioma tupí " kari' oka ", que significa "casa blanca", como las casas de piedra encaladas de los colonos europeos o incluso de los propios colonos, por la fusión de " kara'iwa " (hombre blanco) y " oka " (casa). Otros proponen los significados de "ojos amados" u "ojos negros", derivados de "kara" (amado o negro) y "oka" (ojo). Actualmente, el origen más aceptado en el ámbito académico es el significado derivado de " kariîó oka ", que proviene del tupí "casa de carijó ", que era guaraní , una tribu nativa de Río de Janeiro que vivía en las cercanías del río Carioca , entre los barrios de Glória y Flamengo .

El gentilicio arcaico del estado de Río de Janeiro es Fluminense , derivado de la palabra latina flūmen , que significa "río". A pesar de que Carioca es un gentilicio más antiguo de los habitantes de Río de Janeiro (conocido desde 1502), fue reemplazado por Fluminense en 1783, cuando este último fue sancionado como el gentilicio oficial de la Capitanía Real de Río de Janeiro (más tarde la Provincia de Río de Janeiro).

En 1763, la capital colonial de Brasil se trasladó de Salvador a Río de Janeiro. Desde 1783 y durante el resto del período colonial y luego del imperio independiente , Carioca se mantuvo solo como un apodo con el que otros brasileños llamaban a los habitantes de Río (ciudad y provincia). Durante los primeros años de la República Brasileña, Carioca era el nombre que se daba a quienes vivían en los barrios marginales o una forma peyorativa de referirse a la élite burocrática del Distrito Federal .

En 1960, cuando la capital de Brasil y el Distrito Federal fueron trasladados de Río de Janeiro a la recién construida Brasilia , la ciudad de Río de Janeiro fue reorganizada como el estado de Guanabara . Durante esta transición, Carioca fue reconocido como gentilicio cooficial junto con Guanabarino , ambos para referirse a los residentes de la antigua capital.

En 1975, durante la presidencia de Ernesto Geisel bajo la dictadura militar brasileña, el estado de Guanabara se fusionó con el vecino estado de Río de Janeiro. Tras la fusión, la ciudad de Río de Janeiro reemplazó a Niterói como capital del estado unificado, y Carioca se convirtió en el gentilicio oficial de los habitantes de la ciudad.

Hoy en día, el término carioca se usa exclusivamente para referirse a quienes nacieron en la ciudad de Río de Janeiro, mientras que a todos los nacidos en el estado de Río de Janeiro se les denomina fluminenses. ^{[ 1 ]}

Los cariocas han inventado algunos deportes; el más famoso es el futvóley .

Se atribuye a los cariocas la creación del estilo musical bossa nova .

Entre las cariocas más famosas del cine se encuentra la "bomba brasileña" Carmen Miranda , una mujer brasileña nacida en Portugal que creció en Río de Janeiro. La canción homónima " Carioca ", de la película de 1933 Flying Down to Rio , se ha convertido en un clásico del jazz .

Carnaval Carioca es el nombre en portugués del carnaval más grande de Brasil , el Carnaval de Río . ^{[ 2 ]}

La samba carioca es un estilo local de samba brasileña .

El libro Cómo ser carioca, de Priscilla Ann Goslin, ofrece consejos a los visitantes de la ciudad sobre cómo integrarse en la cultura y el estilo de vida locales. Ha vendido más de 350.000 ejemplares desde su primera publicación en 1992 y sirvió de inspiración para una serie de televisión portuguesa del mismo nombre, estrenada en 2023. ^{[ 3 ] [ 4 ]}

Existe un ejercicio de estiramiento dinámico llamado Carioca . Consiste en un paso de baile de samba que se repite. ^{[ 5 ] [ 6 ]}

El portugués hablado en los estados de Río de Janeiro y Espírito Santo y en las ciudades vecinas de Minas Gerais (y hasta cierto punto en la ciudad de Florianópolis ), tiene características similares, apenas diferentes entre sí, por lo que se puede decir que ciudades como Paraty , Resende , Campos dos Goytacazes , Cachoeiro de Itapemirim , Vila Velha y Linhares tienen el mismo dialecto que Río de Janeiro, ya que las personas de otras partes del continente difícilmente los perciben como variantes regionales fuertes. Brasil.

La variante del portugués brasileño que se habla en la ciudad de Río de Janeiro (y su área metropolitana) se llama carioca , y localmente se la conoce como sotaque , que literalmente significa "acento". Se puede decir que Río de Janeiro presenta un sociolecto dentro del dialecto fluminense-capixaba , ya que los hablantes de la ciudad se reconocen más fácilmente por su jerga que por la fonología de su habla, que se asemeja más al portugués brasileño estándar de los medios de comunicación que otras variantes. Se caracteriza especialmente por varios rasgos distintivos, nuevos para ambas variantes (europea o brasileña) del portugués :

1. (Para los brasileños) Las /s/ y /z/ de coda pueden pronunciarse como palatoalveolares [ ʃ ] y [ ʒ ] del inglés o como alveolopalatales [ ɕ ] y [ ʑ ] del catalán . Esto se hereda del portugués europeo, y el carioca lo comparte únicamente con el florianopolitano y algunos otros acentos fluminenses . En los tonos septentrionales del portugués brasileño, no todas las /s/ y /z/ de coda se convierten en postalveolares.
2. (para los europeos) /ʁ/ , así como lo que sería la coda /ɾ/ (cuando no es prevocálica) en portugués europeo, puede realizarse como varios sonidos guturales sordos y sonoros , más a menudo estos últimos (a diferencia de otras partes de Brasil), y muchos o la mayoría de ellos pueden ser parte del repertorio fonético de un solo hablante. Entre ellos los pares fricativos velar y uvular, así como ambas transiciones glotales ( sonoras y sordas ), la fricativa faríngea sorda y la vibrante uvular : [ x ] , [ ɣ ] (entre vocales), [ χ ] , [ ʁ ] , [ h ] , [ ɦ ] , [ ħ ] y [ ʀ ] . ^{[ 7 ] [ 8 ]} Esa diversidad de alófonos de un solo fonema rótico es rara no solo en portugués brasileño sino entre las lenguas del mundo.
3. (para ambos) Las consonantes /t/ y /d/ antes de /i/ o /ɛ ~ e/ final átona ( [ e̞ ] , que en esta posición puede elevarse a [i] o eliminarse) se convierten en africadas [ tʃ ~ tɕ ] y [ dʒ ~ dʑ ] (nuevamente, como las del inglés o el catalán, dependiendo del hablante), respectivamente. Originalmente probablemente de la influencia tupí, ^{[ 9 ]} a través del poscriollo portugués que apareció en el sureste de Brasil después de la prohibición de Língua Geral Paulista como marcador de la actividad jesuita por el marqués de Pombal, esto ahora es común en el portugués brasileño, ya que se extendió con las Bandeiras Paulistas , la expansión de los mineiros al centro-oeste y los medios de comunicación de masas. No es tan universal en São Paulo, Espírito Santo y el sur de Brasil, a pesar de que estaban poblados mayoritariamente por los bandeirantes originales ( caboclos , hablantes de Língua Geral ), porque los inmigrantes europeos que aprendieron portugués y sus descendientes prefirieron registros más conservadores del idioma, quizás como señal de una identidad social distinta. El noreste también tenía Nheengatu, otra Língua Geral, pero contaba con una mayor presencia de hablantes nativos de portugués, mayor contacto con la metrópoli colonial y una mayor densidad de población.
4. (para ambos) El histórico [ ɫ ] ( / l / en la coda silábica), que se fusionó con la coda / ɾ / ( [ ɻ ] ) en caipira , ha sufrido labialización a [lʷ] y luego vocalización a [ u̯ ]; ^{[ 10 ]} Sin embargo, con la excepción de [ ʊ̯ ] que se usa en el sur de Brasil y São Paulo en lugar de [u̯] , ambos comúnmente transcritos como [ w ] , el proceso ahora es casi ubicuo en el portugués brasileño, por lo que solo algunas áreas conservan la aproximante alveolar lateral velarizada (áreas rurales cercanas a la frontera con Uruguay) o la aproximante retrofleja (muy pocas áreas de caipira ) como coda /l/ .

Los rasgos (en particular el chiado , un proceso de palatalización que crea una pronunciación postalveolar de la coda s y z y una pronunciación africada de las rimas [ti] y [di] y te y de ), en su conjunto y consistentes entre la gran mayoría de los hablantes, fueron en su momento característicos del habla de Río de Janeiro y se distinguieron particularmente de la pronunciación de São Paulo y áreas más al sur, que anteriormente no habían adoptado ninguna de estas características. Se cree que el chiado de la sibilante de la coda data de principios del siglo XIX, cuando la familia real portuguesa ocupó la ciudad, ya que el portugués europeo tenía una característica similar para las codas postalveolares.

Más recientemente, sin embargo, todos estos rasgos se han extendido por gran parte del país debido a la influencia cultural de la ciudad, que disminuyó el carácter de marcador social que alguna vez tuvo la falta de palatalización (parte de la asimilación de las minorías caboclo en la mayor parte del sur y sureste de Brasil). La africación está hoy muy extendida, si no es casi omnipresente, entre los jóvenes brasileños, y la r gutural de coda también se encuentra en todo el país, pero menos entre los hablantes de los 5 estados más meridionales, excepto Río de Janeiro, y si el acento es un buen indicador social, entre 95 y 105 millones de brasileños palatalizan consistentemente la sibilante de coda en algunos casos (pero como en Río de Janeiro, es solo un marcador de la adopción de fonología extranjera en general en Florianópolis y Belém: la palatalización, como en cualquier otra lengua romance, es un proceso muy antiguo en portugués y su ausencia en algún dialecto en lugar de reflejar un conjunto específico de influencias gallegas, españolas e indígenas en su formación).

Otra característica común del habla carioca es, en una sílaba final acentuada, la adición de /j/ antes de la coda /s/ ( mas , dez pueden convertirse en [majʃ], [dɛjʃ] , que también puede notarse ambiguamente como [mɐ̞ⁱʃ], [dɛⁱʃ] ). El cambio puede haberse originado en el Noreste, donde pronunciaciones como Jesus [ʒeˈzujs] se han escuchado durante mucho tiempo. También la inmigración del Noreste de Brasil y la inmigración española causan la debuccalización de la sibilante de la coda: mesmo [meɦmu] . Muchos brasileños asumen que esto es específico de Río, pero en el Noreste, la debuccalización ha sido durante mucho tiempo un proceso fonológico fuerte y avanzado que también puede afectar las sibilantes iniciales /s/ y /z/ así como otras consonantes, principalmente [v] .

También existen algunas características gramaticales de este sociolecto; una importante es la mezcla de los pronombres de segunda persona você y tu , incluso en el mismo discurso. Por ejemplo, mientras que el portugués normativo requiere lhe como oblicuo para você y te como oblicuo para tu , en el argot carioca , el antes formal você (ahora extendido como pronombre informal en muchas variedades del portugués brasileño) se usa en todos los casos. En el habla informal, se conserva el pronombre tu , pero con las formas verbales que pertenecen a la forma você: Tu foi na festa? ("¿Fuiste a la fiesta?"). Así que las formas verbales son las mismas para você y tu .

Muchos cariocas y muchos paulistas (de la costa, la capital o el interior) acortan você y usan cê en su lugar: Cê vai pra casa agora? ("¿Vas a casa ahora?"). Sin embargo, esto es común solo en el lenguaje hablado y rara vez se escribe.

Las palabras de jerga entre los jóvenes de Río de Janeiro incluyen caraca! (¡caramba!) [ahora extendida por todo Brasil], e aê? y qualé/quaé/coé? (literalmente "cuál es [eso]", con un significado similar a "¿Qué pasa?"), maneiro ("genial", "bueno", "interesante", "divertido"), mermão ("hermano", contracción de meu irmão ), caô (una mentira) y sinistro (en portugués estándar, "siniestro"; en jerga, "impresionante", "fantástico", pero también "terrible", "problemático", "aterrador", "raro"). Muchas de estas palabras de jerga se pueden encontrar en prácticamente todo Brasil debido a la influencia cultural de la ciudad. Gran parte de la jerga de Río de Janeiro se extiende por todo Brasil y puede que no se sepa que es originaria de allí, y aquellas menos aceptadas culturalmente en otros lugares a veces se usan para rechazar no solo el habla de cierta subcultura, grupo de edad o clase social, sino también todo el acento.

• Bisol, Leda (2005), "Introdução a estudos de fonologia do português brasileiro" , Editora EDIPUCRS (4ª  ed.), Porto Alegre - Rio Grande do Sul, ISBN 978-85-7430-529-5{{citation}}: CS1 mantenimiento: falta el editor de ubicación ( enlace )