Las Caprotinia , o fiestas de Juno Caprotina , eran antiguas fiestas romanas que se celebraban el 7 de julio en favor de las esclavas. Durante esta solemnidad, ellas corrían de un lado a otro golpeándose con los puños y con varas. Sólo las mujeres asistían a los sacrificios ofrecidos en esta fiesta. [1] [2]
La Vida de Numa y la Vida de Camilo de Plutarco ofrecen dos posibles orígenes para esta fiesta, o el famoso Nonae Caprotinae o Poplifugium . En primer lugar, y, en opinión de Plutarco, el más probable, conmemora la misteriosa desaparición de Rómulo durante una violenta tormenta que interrumpió una asamblea en el Palus Caprae ("Pantano de las Cabras"). En segundo lugar, conmemora una victoria romana de Camilo sobre los latinos ; según una tradición menor, una sirvienta o esclava romana se vistió como una noble y se entregó a los latinos como rehén; esa noche, trepó a una higuera silvestre ( caprificus , literalmente "higuera de cabra") y dio a los romanos una señal con una antorcha para que atacaran. [3]
Referencias
- ^ Sexto Pompeyo Festo (1826). M. Verrii Flacci quae extant et Sexti Pompeii Festi De verborum significatione libri xx ex editione Andreae Dacerii: ??? notis et interprete in usum Delphini, variis lectionibus, notis variorum, recensu editionum et codicum et indicibus locupletissimis precision recensiti ... (en latín). curador e impresor AJ Valpy. págs. 371-372 .
- ^ Tito Maccio Plauto (1896). Plavti Comoediae (en latín). Weidman. pag. 46.
- ↑ Plutarco (1914). "Vida de Camilo". Las vidas paralelas. Traducido por Perrin, Bernadotte. Biblioteca Clásica de Loeb . pág. 181.
Referencia adicional
- Drossart, Pablo. « Nonae Caprotinae » : La fausse capture des Aurores. En: Revue de l'histoire des religions, tomo 185, n°2, 1974, págs. 129-139. DOI: https://doi.org/10.3406/rhr.1974.10134; www.persee.fr/doc/rhr_0035-1423_1974_num_185_2_10134