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Holandés del Cabo

Los afrikáneres del Cabo , también conocidos como neerlandeses del Cabo , fueron una clase socioeconómica histórica de afrikáneres que vivieron en la Provincia Occidental del Ca...

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Los afrikáneres del Cabo , también conocidos como neerlandeses del Cabo , fueron una clase socioeconómica histórica de afrikáneres que vivieron en la Provincia Occidental del Cabo durante los siglos XVIII y XIX. Estos términos se han utilizado para describir a un sector acomodado y educado de la población afrikáner de la Colonia del Cabo que no participó en la Gran Migración ni en la posterior fundación de las repúblicas bóer . [ 2 ] [ 3 ] Hoy en día, se les atribuye a los neerlandeses del Cabo haber contribuido a la formación y promoción de una identidad cultural afrikáner única mediante la creación de asociaciones cívicas como el Afrikaner Bond y la promoción del idioma afrikáans . [ 4 ]

Nomenclatura

Al comienzo del dominio británico en la Colonia del Cabo, la población preexistente de origen europeo asentada durante la época holandesa fue clasificada universalmente por el nuevo gobierno colonial como "holandeses" o "holandeses". [ 5 ] En 1805, una mayoría relativa aún representaba a antiguas familias holandesas traídas al Cabo durante finales del siglo XVII y principios del XVIII; sin embargo, cerca de una cuarta parte de este grupo demográfico era de origen alemán y una sexta parte, de ascendencia hugonote francesa . [ 6 ] No obstante, para las autoridades británicas representaban un bloque bastante homogéneo que podía distinguirse fácilmente por su uso común del idioma holandés y su adhesión compartida a la Iglesia Reformada Holandesa . [ 7 ] Entre los propios colonos se había desarrollado la noción de un pueblo bóer ; aunque el término podía denotar a cualquier colono blanco de habla holandesa, generalmente eran solo los agricultores pastoriles empobrecidos de la frontera de la colonia quienes aplicaban este concepto a sí mismos y formaban un subgrupo único en consecuencia. [ 7 ] En respuesta, los inmigrantes y funcionarios británicos adoptaron el sobrenombre informal de «Cape Dutch» para distinguir entre los hablantes de neerlandés más educados y adinerados concentrados en el Cabo Occidental y los autodenominados «bóeres», a quienes consideraban ignorantes, analfabetos y toscos. [ 7 ] «Cape Dutch» puede considerarse, por lo tanto, una descripción inglesa más que un sentido de autoconcepto. [ 7 ] Cuando se introdujo por primera vez, el término no era utilizado por los blancos de habla neerlandesa del Cabo Occidental para describirse a sí mismos, y la idea de una identidad única de Cape Dutch no se generalizó hasta la década de 1870. [ 8 ] La connotación explícita del término a los Países Bajos, y la manera indiscriminada en que lo aplicaban los angloparlantes, también provocaron un resurgimiento del interés entre los colonos de origen alemán o francés por sus raíces ancestrales. [ 8 ]

Historia

Tras el establecimiento del asentamiento inicial de la Compañía Neerlandesa de las Indias Orientales en el Cabo de Buena Esperanza en 1652, este se convirtió en el hogar de una gran población de vrijlieden , también conocidos como Free Burghers vrijburgers (ciudadanos libres). [ 9 ] Los primeros ciudadanos libres fueron empleados de la Compañía que solicitaron concesiones de tierras y permiso para retirarse en Sudáfrica como agricultores independientes. [ 9 ] La mayoría eran ciudadanos neerlandeses casados ​​que se comprometieron a pasar al menos veinte años en el continente africano. [ 9 ] A cambio, recibieron parcelas de trece morgen y medio cada una, una exención de impuestos sobre la propiedad durante doce años y préstamos de semillas e implementos agrícolas. [ 9 ] [ 10 ] Como reflejo del carácter multinacional de la fuerza laboral de la compañía y de los asentamientos en el extranjero, también se permitió que un número menor de inmigrantes hugonotes alemanes y franceses se establecieran en Sudáfrica, y para 1691 más de una cuarta parte de la población europea del Cabo no era de etnia neerlandesa. [ 11 ] Sin embargo, hubo cierto grado de asimilación cultural debido a los matrimonios mixtos y a la adopción casi universal del idioma neerlandés. [ 12 ] Las divisiones eran más propensas a ocurrir según líneas socioeconómicas que étnicas; en términos generales, los colonos del Cabo se dividían en bóeres , agricultores pobres que se asentaron directamente en la frontera, y los neerlandeses del Cabo , más prósperos y predominantemente urbanizados . [ 13 ]

Las diferencias entre los bóers y los neerlandeses del Cabo aumentaron como resultado del fin del dominio neerlandés y la Gran Migración . [ 13 ] Los Países Bajos cedieron formalmente su colonia sudafricana a Gran Bretaña alrededor de 1815. [ 14 ] [ 15 ] Si bien la mayor parte de la comunidad neerlandesa del Cabo aceptó el dominio británico y asumió el estatus de súbditos británicos, [ 2 ] los bóers permanecieron ferozmente independientes y se sintieron alienados por la nueva administración colonial. [ 15 ] Esto culminó en la Gran Migración, una migración masiva de entre 12 000 y 15 000 bóers hacia el interior de Sudáfrica para escapar del dominio británico. [ 16 ] Cuatro quintas partes de la población blanca de habla neerlandesa de la Colonia del Cabo en ese momento no participaron en la migración. [ 14 ] La Iglesia Reformada Neerlandesa , a la que pertenecía la mayoría de los neerlandeses del Cabo y los bóers, también se negó explícitamente a respaldar la Gran Migración. [ 14 ]

Muchos neerlandeses del Cabo vieron con recelo la posterior fundación de las repúblicas bóer , pues consideraban retrógrada la causa del nacionalismo republicano bóer. [ 4 ] Sin embargo, a finales del siglo XIX, los neerlandeses del Cabo desarrollaron su propio movimiento nacionalista, que inicialmente promovió la cooperación y las alianzas políticas con los británicos. [ 4 ] Esta política comenzó a disolverse después de 1895, cuando los líderes políticos locales buscaron distanciarse de la agenda imperial británica y de lo que percibían como una injerencia indeseada de capitalistas ingleses como Cecil Rhodes en las tradiciones legales y constitucionales de la colonia. [ 4 ] La afectación popular por las tradiciones, la cultura y el patriotismo imperiales británicos entre los neerlandeses del Cabo fue rápidamente reemplazada por un compromiso más exclusivo con un nacionalismo afrikáner mayor . [ 17 ] Por su parte, Rhodes consideraba el crecimiento del nacionalismo panafrikáner como una amenaza inminente, ya que una unión política entre los bóeres y los neerlandeses del Cabo pondría en peligro la primacía británica en Sudáfrica. [ 17 ] Ayudó a perpetuar las rivalidades preexistentes entre los dos grupos para eludir esta posibilidad. [ 17 ]

El estallido de hostilidades entre el gobierno británico y las repúblicas bóer durante la Segunda Guerra Bóer dividió profundamente a la sociedad de los neerlandeses del Cabo. [ 17 ] Las victorias bóer intensificaron los sentimientos patrióticos panafrikáner entre los neerlandeses del Cabo. [ 17 ] Si bien muchos lucharon del lado de los británicos, [ 2 ] un número desconocido también desertó a las repúblicas bóer. [ 17 ] Como los neerlandeses del Cabo controlaban más de la mitad de la legislatura colonial en la Colonia del Cabo en ese momento, la percibida proliferación de sentimientos pro-bóer llevó a los intentos fallidos del gobernador Lord Milner de privarlos del derecho al voto . [ 17 ] Milner creía que la mayoría de los neerlandeses del Cabo apoyaban secretamente la causa bóer y buscaba asegurar que la población local de habla inglesa lograra el dominio político a través de una excesiva manipulación de los distritos electorales . [ 17 ] Muchos de los soldados, tanto de tropa como de oficiales, del ejército británico compartían las sospechas de Milner. Un soldado escribió una carta detallando explícitamente la animosidad de los soldados británicos hacia los afrikáneres en general: «Los holandeses del Cabo y los bóeres son una pandilla sucia y traicionera, y cuanto antes se someta el Transvaal y esos mendigos se alejen más de nuestro camino, mejor. Los odiamos aquí como al veneno». [ 18 ] Relativamente pocos combatientes holandeses del Cabo que regresaron fueron marginados como resultado de unirse al esfuerzo bélico bóer. [ 17 ]

Antes de la Segunda Guerra Bóer, los estrechos principios del republicanismo bóer y la alineación política que muchos neerlandeses del Cabo aún mantenían con el Imperio Británico socavaban cualquier esperanza de unidad panafrikáner. [ 19 ] Sin embargo, tras el desmantelamiento de las repúblicas bóer, el éxodo de muchos bóeres empobrecidos a las ciudades y el posterior establecimiento de la Unión Sudafricana , los neerlandeses del Cabo y los bóeres formaron cada vez más un bloque político unificado y las diferencias socioeconómicas entre ambos grupos disminuyeron gradualmente. [ 19 ] El factor más decisivo para fomentar la unidad entre los neerlandeses del Cabo y los bóeres en el período de posguerra parece haber sido la preservación y promoción del idioma afrikáans . [ 19 ]

Sociedad y política

Christoffel Brand , defensor de una conciencia étnica neerlandesa del Cabo.

La creación de una sociedad neerlandesa del Cabo distintiva estuvo estrechamente ligada a la evolución de las identidades grupales neerlandesas del Cabo y al nacionalismo afrikáner . Durante la década de 1830, un pequeño grupo de profesionales en Ciudad del Cabo realizó el primer intento concertado de simular un sentido de identidad cultural entre los hablantes blancos de neerlandés en el Cabo Occidental, basado en una lengua e historia compartidas. [ 7 ] Esto condujo a la formación de las primeras instituciones sociales verdaderamente neerlandesas del Cabo, a saber, la primera universidad neerlandesa en la colonia, el Zuid-Afrikaansche Athenaeum , y periódicos y sociedades dirigidas a los hablantes de neerlandés. [ 7 ] En 1824, apareció un periódico neerlandés, el Nederduitsch Zuid-Afrikaansch Tijdschrift . También se estableció una sociedad para la promoción de la historia y las artes de la comunidad, la Maatschappij ter uitbreiding van Beschaving en Letterkunde . [ 8 ] Christoffel Brand , hijo de un antiguo funcionario colonial holandés y primer Presidente del Parlamento del Cabo de Buena Esperanza , fue uno de los defensores más elocuentes de una conciencia étnica afrikáner única. [ 8 ] Brand argumentó que «Inglaterra les ha arrebatado a los antiguos colonos del Cabo todo lo que les era querido: su país, sus leyes, sus costumbres, sus esclavos, su dinero, sí, incluso su lengua materna... [ellos] habían hecho todo lo posible para demostrar que querían ser británicos, mientras que sus conquistadores habían trabajado continuamente para recordarles que eran holandeses». [ 8 ] En 1830, se fundó De Zuid-Afrikaan como un periódico en lengua holandesa para contrarrestar la influencia dominante del periodismo inglés en el Cabo Occidental. [ 20 ]

En marcado contraste con los bóers, de mentalidad independiente, los neerlandeses del Cabo no se opusieron inicialmente a la imposición del dominio británico durante varias décadas, ni siquiera a la dominación política de los colonos británicos en el Cabo. [ 7 ] Esperaban que el gobierno británico pudiera conceder aranceles preferenciales a las exportaciones del Cabo y agradecieron la decisión de este último de imponer aranceles locales al vino y otros productos importados. [ 7 ] Por su parte, la élite neerlandesa del Cabo enfatizó su lealtad al Imperio Británico y, de hecho, buscó una causa común con los inmigrantes británicos como parte de una nacionalidad blanca sudafricana más amplia , en lugar de centrarse en una estrecha identidad colonial del Cabo. [ 8 ] A pesar de esto, los intentos autoritarios de asimilar a los neerlandeses del Cabo al estilo de vida británico, incluyendo la adopción del idioma inglés y las costumbres británicas, suscitaron resentimiento. [ 21 ] A medida que los neerlandeses del Cabo comenzaron a asumir su posición como una sociedad distinta, creció la preocupación de que se estuvieran alejando de su idioma y herencia. La oposición aumentó hacia la percibida campaña para hacer del inglés el único idioma oficial y dar a la colonia una identidad esencialmente británica. [ 21 ] La imposición del inglés en el comercio, el poder judicial y los asuntos políticos del Cabo convirtió el inglés en un requisito indispensable para la mayoría de las carreras profesionales. [ 21 ] Sin embargo, los neerlandeses del Cabo no hicieron movimientos significativos para resistir hasta que los británicos abolieron el uso del neerlandés en la educación pública, alrededor de 1865. [ 21 ] Esto provocó una ola de indignación entre los periodistas, maestros y clérigos neerlandeses del Cabo y alienó a la intelectualidad de habla neerlandesa. [ 21 ] Poco después, los neerlandeses del Cabo comenzaron a articular por primera vez sentimientos étnicos generalizados y a explorar estrategias políticas basadas en la movilización étnica. [ 21 ] Esto puede considerarse el comienzo del nacionalismo afrikáner militante en el Cabo, ya que la comunidad, anteriormente apolítica, comenzó a formar movimientos para defender sus valores y dogmas tradicionales de la anglicización. [ 7 ] Entre estos se encontraba la Genootskap van Regte Afrikaners , establecida con la firme determinación de defender "nuestro idioma, nuestra nación y nuestro pueblo". [ 20 ] Esto coincidió con el comienzo de una nueva tendencia, ya que los neerlandeses del Cabo adoptaron el afrikáans.El idioma por primera vez como símbolo de su orgullo étnico y nacional; por ejemplo, en 1876, los líderes cívicos de los neerlandeses del Cabo patrocinaron la publicación del primer periódico en idioma afrikáans, Die Afrikaanse Patriot . [ 20 ] Anteriormente, la mayoría de los neerlandeses del Cabo eran bilingües en neerlandés y afrikáans, aunque preferían el primero. [ 8 ] El afrikáans era visto como el idioma de los sirvientes, los bóeres analfabetos y los no blancos. [ 8 ] La aceptación y promoción incondicional del afrikáans a finales del siglo XIX marcó un cambio en este sentido, aunque encontró cierta resistencia. [ 8 ] La Iglesia Reformada Neerlandesa continuó defendiendo el neerlandés como idioma de culto, y los intelectuales del Cabo también ridiculizaron lo que consideraban un intento de elevar el estatus de un " patois tosco ". [ 22 ]

Portada de un ejemplar del Afrikaanse Patriot.

En 1880, Stephanus Jacobus du Toit fundó el partido político Afrikaner Bond para coordinar las actividades entre la Genootskap van Regte Afrikaners y otras asociaciones cívicas. [ 21 ] Uno de los objetivos del Afrikaner Bond era desafiar la preponderancia de los colonos de habla inglesa en el comercio mediante el establecimiento de sus propios bancos, que luego crearon fondos educativos para la comunidad afrikáner y ayudaron a los empresarios de habla afrikáans a obtener préstamos. [ 21 ] Con el renovado interés de los neerlandeses del Cabo en los asuntos políticos, su representación en el parlamento alcanzó la paridad con los angloparlantes y la influencia del Afrikaner Bond creció. [ 21 ] La mayoría de los parlamentarios eran comerciantes o intermediarios financieros, que ganaron sus escaños no solo con los votos de los neerlandeses del Cabo, sino también de los bóers en sus circunscripciones periféricas que se sentían en deuda con ellos. [ 7 ] Durante la década siguiente, el Afrikaner Bond presionó con éxito para lograr el reconocimiento igualitario del idioma neerlandés en los tribunales y las escuelas. [ 21 ]

La retórica de empoderamiento económico de Bond atrajo un amplio apoyo de la pequeña pero acaudalada aristocracia terrateniente neerlandesa del Cabo, que se sentía amenazada por la creciente influencia que los agricultores anglófonos estaban adquiriendo sobre aspectos de la política estatal relacionados con la agricultura y el uso de la tierra. [ 23 ] Sin embargo, con el tiempo, se centró menos en preocupaciones prácticas inmediatas, como la oposición a las agendas anglófonas, y adoptó el nacionalismo panafrikáner y la eventual unificación de Sudáfrica bajo un estado unitario como sus principios fundamentales. [ 22 ] Bond sí logró unificar las agendas políticas de los neerlandeses del Cabo y los bóeres cuando se fusionó con Het Volk y Oranje Unie , los principales partidos del Transvaal y del antiguo Estado Libre de Orange, respectivamente, para formar el Partido Sudafricano en 1910. [ 21 ] Este se convirtió en el primer partido gobernante de la Unión Sudafricana y mantuvo el poder hasta 1924. [ 21 ]

Datos demográficos

La población de origen neerlandés del Cabo era predominantemente urbana y se concentraba alrededor de Ciudad del Cabo y varios asentamientos en el interior del Cabo Occidental. [ 7 ] Los patrones de asentamiento y migración de los neerlandeses del Cabo en el siglo XIX tendían a reflejar los de los colonos británicos. [ 24 ] A diferencia de los bóeres, los emigrantes neerlandeses del Cabo tenían más probabilidades de establecerse en otros territorios británicos del sur de África, a saber, Rodesia del Sur y la Colonia de Natal . [ 24 ] A finales del siglo XIX, un número menor encontró empleo en una de las repúblicas bóeres, el Estado Libre de Orange , donde eran muy solicitados debido a su educación y habilidades técnicas. [ 7 ] En un momento dado, todos los funcionarios y maestros que residían en el Estado Libre de Orange eran expatriados neerlandeses o neerlandeses del Cabo. [ 7 ] No todos los líderes bóeres eran receptivos a la idea de emplear a neerlandeses del Cabo, a quienes consideraban extranjeros; por ejemplo, Paul Kruger desalentó la inmigración de neerlandeses del Cabo a la República de Transvaal , porque temía que compitieran con los bóeres por los puestos de trabajo. [ 7 ]

Dado que el censo de la Colonia del Cabo nunca diferenció entre los segmentos individuales de la población blanca de habla neerlandesa o afrikáans, el tamaño histórico de la comunidad neerlandesa del Cabo es casi imposible de calcular con precisión. [ 25 ] Se estimó en 250 000 personas en 1899. [ 1 ]

Referencias

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