Articulo de referencia

Buchis

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En la mitología egipcia , Buchis ( griego antiguo : Βουχις , copto : ⲃⲱⲱϩ, ⲃⲟϩ ) [ 1 ] (también escrito Bakh y Bakha ) era la deificación del kꜣ ("poder, fuerza vital", pronunciación egiptológica ka ) del dios de la guerra Montu [ 2 ] como un toro sagrado que era venerado en la región de Hermonthis . [ 3 ] : 95 Para ser elegido como la encarnación de Montu como Buchis, un toro debía tener el cuerpo blanco y la cara negra. Cuando estos toros —y en épocas posteriores también sus madres— morían, eran momificados y colocados en un cementerio especial conocido como Bucheum . [ 3 ] : 95–100

A diferencia de los otros toros sagrados egipcios —el Apis y el Mnevis— el culto a Buchis comenzó hacia el final del período faraónico, con el entierro más antiguo conocido que tuvo lugar en el año 14 del reinado de Nectanebo II (mediados del siglo IV a. C.). Sin embargo, en épocas anteriores se conocían cuatro cultos diferentes a toros dedicados a Montu en el Alto Egipto , y parece que Buchis fue el resultado de su sincretismo . [ 3 ] : 95 Finalmente, el toro Buchis fue identificado como una forma del Apis y, en consecuencia, pasó a ser considerado una encarnación de Osiris .

Se desconoce cuándo desapareció el culto a Buchis. La última tumba confirmada en el Bucheum data del año 12 del reinado de Diocleciano (circa 295 d. C.), [ 3 ] : 100 mientras que la última constancia de un entierro de Buchis es una estela que informa de su instalación en el año 33 del reinado de Diocleciano (317 d. C.) y su desaparición en el año 57 del mismo faraón (más precisamente el 4 de noviembre de 340 d. C.). [ nb 1 ] [ 6 ] [ 7 ] [ 4 ]

Notas

  1. El gobierno de Diocleciano terminó en el año 305 d. C. (después de aproximadamente 20 años de reinado) y murió en el año 312 d. C., sin embargo, el autor de la estela siguió contando los años desde el comienzo del reinado de Diocleciano como si aún estuviera vivo y gobernando, mientras que la entronización y la muerte de este Buchis ocurrieron en realidad bajo el gobierno de Licinio y Constante, respectivamente. [ 4 ] [ 5 ]

Referencias

  1. Černý, Jaroslav (1976). Diccionario etimológico copto . pag.  29.
  2. W. Max Muller, Mitología egipcia , Kessinger Publishing 2004, pág. 160
  3. 1 2 3 4 Dodson, Aidan (2004). «Cultos al toro» . En Ikram, Salima (ed.). Criaturas divinas: momias de animales en el antiguo Egipto . American University in Cairo Press. pp. 72–105 . doi : 10.5743/cairo/9789774248580.003.0004 . ISBN  9789774248580.
  4. ^ Jean-Claude Grenier , "La stèle funéraire du dernier taureau Bouchis (Caire JE 31901 = Stèle Bucheum 20). Ermant - 4 de noviembre de 340", BIFAO 83 (1983), págs. 197-208
  5. La última estela funeraria de un toro de Buchis
  6. MW Daly, Carl F. Petry, The Cambridge History of Egypt , Cambridge University Press 1998, p.28
  7. David Frankfurter, La religión en el Egipto romano: asimilación y resistencia , Princeton University Press, 1998, pág. 72
  • Epitafios de toros de Buchis
  • Página del Museo Británico con información sobre Buchis.