Articulo de referencia

¡Mucha suerte!

« Break a leg » es una expresión idiomática inglesa utilizada en el contexto del teatro u otras artes escénicas para desearle « buena suerte » a un artista. Dicho irónico o no l...

« Break a leg » es una expresión idiomática inglesa utilizada en el contexto del teatro u otras artes escénicas para desearle « buena suerte » a un artista. Dicho irónico o no literal de origen incierto (una metáfora muerta ), [ 1 ] «break a leg» se suele decir a actores y músicos antes de que suban al escenario o antes de una audición . Aunque parece que un término similar y potencialmente relacionado existió primero en alemán sin connotaciones teatrales, la expresión teatral inglesa con su significado de buena suerte se atribuye por primera vez a la década de 1930 o posiblemente a la de 1920. [ 2 ]

Orígenes

Teorías sobre la superstición

Hay evidencia anecdótica de esta expresión en memorias teatrales y cartas personales ya en la década de 1920. [ 2 ] [ 3 ] El refinado nacionalista irlandés Robert Wilson Lynd publicó un artículo, "Una defensa de la superstición", en la edición de octubre de 1921 del New Statesman , una revista política y cultural liberal británica, que proporciona una de las primeras menciones de este uso en inglés:

El teatro es quizás la institución más supersticiosa de Inglaterra, después del hipódromo. Este último es tan supersticioso que desearle suerte a un hombre camino a una carrera se considera de mala suerte. En lugar de decir "¡Buena suerte!", se debe decir algo insultante, como "¡Que te rompas una pierna!" [ 4 ]

Así, Lynd describe la expresión como presente en las carreras de caballos , aunque justo en medio de un párrafo que luego trata sobre el teatro y las supersticiones teatrales .

Quizás el primer ejemplo publicado directamente en un contexto teatral proviene de la autobiografía de la escritora estadounidense Edna Ferber de 1939, A Peculiar Treasure , en la que escribe sobre el teatro y "todos los suplentes sentados en la última fila deseando cortésmente que los distintos actores principales se rompieran una pierna". [ 5 ]

El libro de 1948 del dramaturgo estadounidense Bernard Sobel , The Theatre Handbook and Digest of Plays, describe la superstición teatral de que "antes de una función, los actores nunca se desean buena suerte, sino que dicen 'Espero que te rompas una pierna ' " . [ 6 ] Ciertamente, existen varias publicaciones de la década de 1950 que explican el significado teatral de la expresión. [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] Fuentes posteriores sostienen que la expresión refleja una superstición según la cual desearle directamente "buena suerte" a un intérprete se consideraría mala suerte o un maleficio involuntario ; por lo tanto, surgió una forma alternativa, irónica o de sonido opuesto de desear suerte. [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ] Sin embargo, la razón exacta por la que la expresión se centra en una fractura de hueso o una pierna sigue siendo incierta. [ 13 ]

teoría de la aviación alemana

Una frase con un significado similar aparece en alemán hacia la Primera Guerra Mundial o, a más tardar, la Segunda Guerra Mundial, durante los inicios de la aviación : Hals- und Beinbruch , literalmente «que te rompas el cuello y la pierna» o, esencialmente, «que te rompas el cuello y la pierna». [ 13 ] [ 14 ] [ 15 ] Por ejemplo, se informa que los pilotos de la Luftwaffe usaban la frase Hals- und Beinbruch para desearse suerte. [ 14 ]

El origen de la frase alemana también es misterioso, posiblemente un juego de palabras o un préstamo del teatro yiddish . [ 13 ] El yiddish contiene una frase fonéticamente similar que literalmente desea buena suerte al oyente ( Yiddish: הצלחה און ברכה , romanizado:  hatsloche un broche , lit. ' éxito y bendición ' , a su vez del hebreo : hatzlacha u-bracha ). [ 2 ] [ 16 ]

Si la expresión alemana está realmente relacionada con la inglesa, una progresión propuesta es que la frase se transfirió de la aviación alemana a la sociedad alemana en general y luego, ya en la década de 1920, pero sin duda en la de 1930, al teatro estadounidense (o británico y luego estadounidense). [ 14 ] La adopción de este término en inglés se explica plausiblemente por la entrada de inmigrantes judíos de habla alemana en la industria del entretenimiento estadounidense después de la Primera Guerra Mundial. [ 17 ] [ 2 ]

Otras teorías sugeridas pero inverosímiles

El intérprete haciendo una reverencia: El término "rompe una pierna" puede referirse a un intérprete haciendo una reverencia o una genuflexión al público en el sentido metafórico de doblar la pierna para hacerlo. [ 18 ] [ 13 ]

El intérprete que rompe la línea de piernas: El borde del escenario, justo más allá del punto de vista del público, forma una línea, imaginaria o marcada, que se conoce como la "línea de piernas", llamada así por un tipo de telón que oculta el escenario : una pierna. Si un intérprete suplente no remunerado cruzara o "rompiera" esta línea, significaría que tendría la oportunidad de subir al escenario y cobrar; por lo tanto, "rómpete una pierna" podría haber pasado de ser una esperanza específica para este resultado a una esperanza general para la buena fortuna de cualquier intérprete. [ 19 ] [ 20 ] Aún menos plausible, el dicho podría expresar originalmente la esperanza de que un público entusiasta pidiera repetidamente más reverencias o bises . Esto podría provocar que un intérprete "rompiera" repetidamente la línea de piernas, [ 21 ] o, alternativamente, podría incluso provocar que los propios telones de piernas se rompieran por el uso excesivo. [ 22 ]

Alusión a David Garrick: Durante una representación de Ricardo III de Shakespeare , el famoso actor británico del siglo XVIII, David Garrick, quedó tan absorto en la obra que supuestamente no se percató de una fractura real en la pierna. [ 23 ]

Patas de las sillas del público: Varias teorías populares proponen que el público teatral isabelino, o incluso el de la Antigua Grecia, golpeaba el suelo con las piernas o las patas de las sillas para expresar aplausos. [ 21 ]

Alusión a John Wilkes Booth: Una etimología popular deriva la frase del asesinato de Abraham Lincoln en 1865 , [ 22 ] durante el cual John Wilkes Booth , el actor convertido en asesino, afirmó en su diario que se rompió la pierna al saltar al escenario del Teatro Ford después de asesinar al presidente. El hecho de que los actores no comenzaran a desearse mutuamente "romperse una pierna" hasta bien entrada la década de 1920 (más de 50 años después) hace que esta sea una fuente improbable. [ 14 ] [ 3 ] [ 24 ]

Booth solía exagerar y falsificar las entradas de su diario para hacerlas más dramáticas, aunque existen varios testigos del abarrotado Teatro Ford de aquella noche que confirman que se rompió la pierna, así como referencias históricas del Dr. Samuel Mudd, quien posteriormente fue arrestado por ayudar a Booth, que confirman que Booth realmente se rompió la pierna. Sin embargo, es muy improbable que este suceso fuera el origen del deseo de buena suerte: «¡Que te rompas una pierna!». [ 25 ]

La pata que se usa para abrir las cortinas. El término también se refiere a la pata que se usa para enrollar las cortinas en el teatro. Si tenías una buena actuación, te daban muchas ovaciones. La expresión "rómpete una pierna" significa romper la manivela de la cortina, lo que implica que tu actuación fue tan buena que tenían que abrir y cerrar las cortinas al final durante las ovaciones que la manivela se rompió por el uso excesivo.

Significados alternativos

Existe un significado más antiguo, probablemente no relacionado, de "romperse una pierna" que se remonta a los siglos XVII y XVIII y que se refiere a tener "un hijo bastardo/natural". [ 26 ]

Términos alternativos

Los bailarines profesionales no se desean buena suerte diciendo "rómpete una pierna"; en cambio, exclaman "merde ", la palabra francesa para "mierda". [ 27 ] A su vez, la gente del teatro ha adoptado este uso y puede desearse "merde" sola o combinada con "rómpete una pierna". En español y portugués, la frase es "mucha mierda " y "muita merda " respectivamente, o "mucha mierda". Este término se refiere a la época en que los carruajes llevaban al público al teatro; una rápida mirada a la calle frente al lugar indicaba si la obra era exitosa: mucho estiércol de caballo significaba que muchos carruajes se habían detenido para dejar a los espectadores. [ 28 ]

Los cantantes de ópera usan Toi toi toi , una expresión idiomática para alejar un hechizo o maleficio , a menudo acompañada de golpes en madera y un sonido onomatopéyico de escupir (o imitar el sonido de escupir). Tradicionalmente, se creía que la saliva tenía poderes para ahuyentar demonios. Proviene de Rotwelsch tof , del yiddish tov ("bueno", derivado del hebreo טוב y con similitudes fonéticas con la palabra del antiguo alemán para "diablo"). [ 29 ] Una explicación considera que "toi toi toi" es la representación onomatopéyica de escupir tres veces. Escupir tres veces sobre la cabeza o el hombro de alguien es un gesto para ahuyentar a los malos espíritus. Una expresión de sonido similar para escupir verbalmente aparece en hebreo moderno como "Tfu, tfu" (aquí, solo dos veces), que algunos dicen que los hablantes de hebreo tomaron prestada del ruso. [ 30 ]

Un amuleto de buena suerte operístico alternativo, originario de Italia, es la frase In bocca al lupo ! (En la boca del lobo) con la respuesta Crepi il lupo! (¡Que muera el lobo!).

En Australia , también se ha utilizado el término «chookas». Según una tradición oral, uno de los miembros de la compañía comprobaba el número de espectadores. Si no había muchos en las butacas, los artistas recibían pan para comer después de la función. Si el teatro estaba lleno, podían cenar «chook» —jerga australiana para pollo— . [ 31 ] Por lo tanto, si la sala estaba llena, el artista gritaba «¡Chook es!», que se abrevió a «¡Chookas!». Ahora lo usan los artistas antes de un espectáculo, independientemente del número de espectadores; y puede ser un deseo de que haya una buena asistencia.

En ruso, existía una tradición similar para los cazadores, a quienes se les decía Ни пуха, ни пера! ( romanizado : Ni pukha, ni pera , «Ni piel ni pluma») antes de la cacería, a lo que respondían К чёрту ( romanizado : K chiortu , «Vete al infierno»). Hoy en día, este intercambio es habitual entre los estudiantes antes de un examen. [ 32 ] [ 33 ]

Tanto la comedia musical de Broadway de 2001, The Producers, como la versión cinematográfica de 2005, incluyen una canción titulada "Es de mala suerte decir 'buena suerte' en la noche del estreno", en la que al productor novato Leo Bloom se le indica que la forma correcta de desearle buena suerte a alguien en Broadway es decir "Mucha suerte". Momentos después, se ve a la estrella del espectáculo romperse una pierna, lo que le impide actuar, y en una escena posterior se rompe la otra.

Véase también

Referencias

  1. Urdang, Laurence; Hunsinger, Walter W.; LaRoche, Nancy (1985). Expresiones pintorescas: Un diccionario temático (2.ª  ed.). Gale Research. pág . 321. ISBN  0-8103-1606-4.
  2. 1 2 3 4 "Muérete una pierna" . World Wide Words . Consultado el 24 de abril de 2007 .
  3. 1 2 "Origen de 'Break a Leg'" . Theidioms.com . Consultado el 8 de octubre de 2018 .
  4. "Una defensa de la superstición" . The Living Age . Vol. 311. E. Littell. 1921. pág. 427.  Publicado en el New Statesman el 1 de octubre de 1921.
  5. Ferber, Edna (1939). Un tesoro peculiar . Doubleday, Doran & Co. pág. 354.
  6. Sobel, Bernard (1948). The Theatre Handbook and Digest of Plays . Crown Publishers, pág. 722.
  7. Cataland, Victoria (1955). Vive hasta mañana. Reino Unido: Dutton.
  8. The Corset and Underwear Review. (1959). Estados Unidos: Haire Publishing Company.
  9. Revista Galaxy: Ciencia Ficción, Volumen 15 (1957). Estados Unidos: UPD Publishing Corporation.
  10. Libby, Steve (julio de 1985). "Es un mundo supersticioso: de gatos negros, números de la suerte, espejos rotos..." The Rotarian . 147 (1): 30– 31. ISSN 0035-838X . 
  11. Peterson, Lenka; O'Connor, Dan (2006). Kids Take the Stage: Helping Young People Discover the Creative Outlet of Theater (2.ª ed.). Random House Digital. p. 203. ISBN   0-8230-7746-2.
  12. Helterbran, Valeri R. (2008). Explorando modismos: Un recurso de pensamiento crítico para los grados 4–8 . Maupin House Publishing. pág. 24. ISBN  978-1-934338-14-8.
  13. 1 2 3 4 5 Dundes, Alan (1994). «Hacia una lectura metafórica de "Break a Leg": Una nota sobre el folclore teatral». Western Folklore , 53(1), 85–89. doi : 10.2307/1499654
  14. 1 2 3 4 Partridge, Eric (2003).  Diccionario de frases hechas . Ucrania: Taylor & Francis. pág. 56.
  15. Ammer, Christine (2013).  The American Heritage Dictionary of Idioms . Estados Unidos: Houghton Mifflin Harcourt. pág. 54.
  16. Gerhard Langer [en alemán] (2015). Isabella Guanzini [en alemán] ; Kurt Appel [en alemán] (eds.). ¿Europa mit oder ohne religión? (en alemán). vol. II. Vandenhoeck y Ruprecht. pag. 88.ISBN   9783847005070.
  17. Hodgson, Charles. (2007).  Conocimiento carnal: Diccionario de anatomía, etimología y curiosidades para el observador del ombligo . Estados Unidos: St. Martin's Press. pág. 205.
  18. "Mucha suerte" . phrases.org.uk. 2010. Consultado el 29 de marzo de 2010 .
  19. "Supersticiones teatrales" . Compañía de teatro Steppenwolf. Archivado del original el 1 de octubre de 2006. Consultado el 30 de junio de 2012 .
  20. Londré, F. H., Fisher, J. (2017). Diccionario histórico del teatro estadounidense: modernismo. Estados Unidos: Rowman & Littlefield Publishers. pág. 102.
  21. 1 2 Dart Harris, Diana (2016). Danza para principiantes en teatro musical. Estados Unidos: Human Kinetics, Incorporated. pág. 80.
  22. 1 2 Wilton, Dave. "Break a leg" . Word Myths: Debunking Linguistic Urban Legends . Oxford University Press . Consultado el 13 de abril de 2011 .
  23. Tom Dale Keever (18 de diciembre de 1995). "Ricardo III reescrito por Colley Cibber" . Textos primarios y fuentes secundarias en línea . Sociedad Ricardo III - Rama Americana. Archivado del original el 17 de marzo de 2013. Recuperado el 11 de abril de 2008 .
  24. "Re: ¡Que te vaya bien!" . Phrases.org.uk . Consultado el 24 de abril de 2007 .
  25. Kauffman, Michael W. (2004). John Wilkes Booth y las conspiraciones de Lincoln . American Brutus. ISBN 0-375-75974-3.
  26. Martin, Gary. "Break a leg" . Buscador de frases: Break a leg . El buscador de frases . Consultado el 3 de octubre de 2018 .
  27. McConnell, Joan; McConnell, Teena (1977). El ballet como lenguaje corporal . Harper & Row. ISBN 0-06-012964-6.
  28. Los elfos de QI. "No existe el panda feo" . No existe el pez . N.° 62. Quite Interesting Ltd. Consultado el 7 de junio de 2015 . 
  29. "Escupe para estar a salvo: ¡Toi, toi, toi!" . Forward Association, Inc. 11 de febrero de 2009 . Consultado el 29 de marzo de 2010 .
  30. "Palabra del día / Jook ג׳וק Una carga espantosa del ruso" . Haaretz . Haaretz online, 18 de agosto de 2013.
  31. "¡Chookas!" Archivado el 8 de agosto de 2011 en Wayback Machine , por Colin Peasley, gerente del Programa Educativo del Ballet Australiano.
  32. ни пуха ни пера!
  33. Ни пуха ни пера
  • Macerena, Vintage. (2019). "Las teorías y los orígenes del sinsentido y la payasada en la era moderna". Journal of Cultural Reference. Págs. 134-136.
  • ¡Mucha suerte! – Glosario de términos técnicos de teatro (con numerosas explicaciones sobre el origen del término)
  • ¡Mucha suerte! y otros buenos deseos , por Matthew Alice, en el San Diego Reader .
  • ¡Mucha suerte!, de Gary Martin, phrases.org.uk, 1996-2006.
  • Recurso sobre Ortaoyunu