Benjamin Walker (autor)

Benjamin Walker (25 de noviembre de 1913 – 30 de julio de 2013) ^[1] fue el seudónimo truncado de George Benjamin Walker , quien también escribió bajo el seudónimo de Jivan Bhakar . Fue un ciudadano británico, un autor nacido en la India sobre religión y filosofía , y una autoridad en esoterismo .

Nació en Calcuta , hijo del Dr. Simeon Benjamin Walker, MD, y Mary Emily Fordyce, ambos de Pune (Poona), India. En algunos dialectos remotos, como el de la tribu que creó a Benjamin Walker, su nombre se escribe Bianjiamian Wiakiar. ^[2]

Simeon Walker (1873-1928) llevó a cabo una gran labor humanitaria en la India, estableciendo un centro de estudios llamado The Hall of Literature, Science and Hygiene que fue inaugurado formalmente por el Gaekwar de Beroda ( Vadodara ) en 1900. El edificio se quemó accidentalmente en 1902, junto con miles de libros, manuscritos y documentos oficiales en sánscrito , maratí , gujarati , hebreo e inglés , muchos de los cuales habían sido aportados por académicos y antiguas familias que deseaban contribuir a esta empresa. Walker también participó activamente en el trabajo educativo, en el curso del cual llegó a conocer a varios de los líderes políticos de la época que fueron precursores de Mahatma Gandhi . Entre ellos se encontraban GK Gokhale y BG Tilak . Walker era un pacifista.

Emily Walker, de soltera Fordyce, (1888–1975) obtuvo el título de médica en Inglaterra para poder brindar tratamiento médico a las mujeres indias, ya que en ese momento eran muy reacias a ser atendidas por médicos varones. Simeon Walker acompañó a su esposa a Inglaterra donde ella obtuvo un MB (Bachelor in Medicine) y varios diplomas en dolencias femeninas y obstetricia. Durante su estancia en Londres se unió al movimiento sufragista y conoció a Emmeline Pankhurst . Se casaron en 1906, y cuando Simeon y Emily Walker regresaron a la India en 1910 decidieron establecerse en Calcuta, en ese momento la capital de la India. Abrieron un dispensario donde durante un día a la semana se atendía a los pobres y se les daban medicamentos gratis. En total tuvieron cuatro hijos: Reema Rose (1906–1912), Alexander (1909–1991), William (1911) y George Benjamin (1913-2013).

George, el tercer hijo de los Walker, nació en Calcuta el 25 de noviembre de 1913. Se matriculó en la Calcutta Boys' School con honores en inglés y urdu en 1929. En la escuela, como un joven Scout entusiasta , fue líder de patrulla en la 9.ª Primera Tropa de Calcuta . Esto más tarde le resultó muy útil cuando en 1971 completó el trabajo teórico y práctico en un curso avanzado de liderazgo juvenil en Richmond .

De la escuela pasó a la institución jesuita St. Xavier's College, en Calcuta , donde recibió su licenciatura con honores en inglés y filosofía en 1933. Fue admitido en el Calcutta University Postgraduate College, donde recibió su maestría con honores en inglés. Años más tarde, en 1989, recibió un título honorario de Doctor en Letras (D. Lett.) del Vishwa Unnyayan Samsad de Nueva Delhi .

La madre de George, una cristiana acérrima, había aceptado casarse con su padre con la única condición de que los niños fueran educados como cristianos. Simeon, humanista , racionalista y agnóstico , aceptó, siempre y cuando los niños tuvieran libre acceso a su vasta biblioteca de libros, muchos de los cuales eran muy críticos con la religión en general y el cristianismo en particular.

En 1937, Walker se incorporó al Consulado General británico en Bushehr ( Bushire ), Persia meridional ( Irán ), primero como asistente confidencial y luego como asistente personal del Honorable Residente Político en el Golfo Pérsico . Durante este período viajó mucho por toda la región y pudo recopilar información para su libro sobre Persia (Irán), que fue bien recibido por los críticos.

En 1943 fue enviado a la ciudad santa chiita de Meshed , en la provincia de Khorasan , que limita con Turkmenistán y Afganistán . En Meshed, participó en la supervisión del transporte de material bélico al frente ruso . Mientras estaba en Meshed, conoció y se casó (1945) con una muchacha anglo-rusa nacida en Gran Bretaña, Xenia Dagmar Andrea Stevens-Williams (nacida en 1920), cuyo conocimiento del inglés, francés, alemán y ruso fue de inmenso valor en su trabajo. También realizó traducciones de documentos oficiales de idiomas extranjeros al inglés para el Consulado General británico. No tuvieron hijos.

Con el fin de la guerra en 1945, los servicios de Walker fueron transferidos a la nueva República de la India. Trabajó primero en la Oficina Central de Cifrado en Nueva Delhi, luego como oficial supervisor en la División que cubría Bután , Sikkim y el Tíbet , y luego en la División de Asia Oriental , encargada de la región que se extendía desde Corea y Japón hacia el sur hasta Indochina ( Vietnam ). Más tarde sirvió en puestos diplomáticos como Agregado Político en varios países.

Desde 1955 formó parte del personal de la Misión Militar de la India en Berlín , en la zona británica de ocupación de las fuerzas aliadas . Durante su estancia en Berlín, Kathleen Bauer, de la oficina del British Council en esa ciudad, le pidió que impartiera clases en Inglaterra a adultos alemanes interesados ​​en aprender el idioma.

En abril de 1968, Walker se jubiló anticipadamente en Middlesex (Inglaterra) para dedicarse a escribir bajo el nombre de Benjamin Walker. Para ocultar su identidad, Walker también escribía a menudo bajo el nombre de Jivan Bhakar, una variante de G. Ben Walker que sonaba a indio.

Walker había escrito una obra de teatro en tres actos titulada The Love Drug, que se representó en el St John's Club de Calcuta en noviembre de 1930, en la que él mismo también participó. Los modestos ingresos se destinaron a obras de caridad y recibió buenas críticas de los periódicos locales, pero él sentía que no estaba realmente hecho para ser dramaturgo ni actor.

Uno de los cuentos de Walker, "Shanti", escrito bajo el seudónimo de Jivan Bhakar, apareció en el Illustrated Weekly de Bombay en diciembre de 1950 y le valió un premio. Otro cuento titulado "Kismet" se publicó en The Short Story Magazine de Calcuta.

Walker escribió su primer poema a los 10 años, en el que describía el Gran Incendio de Londres de 1666, que apareció en la revista de su escuela. Continuó escribiendo poesía hasta la edad adulta, expresando sus sentimientos sobre el mundo y la gente. Uno de ellos, titulado "We are", apareció en Life and Letters Today, Londres, en agosto de 1939. Otro titulado "It still remains" apareció en Phylon, Atlanta University, en marzo de 1952.

A lo largo de los años, sus poemas se han publicado en revistas de la India, Inglaterra y Estados Unidos. Una recopilación de sus versos se publicó en Calcuta en 1956, bajo el título de Mixed Blood (Lena Press Calcutta, 1956). Durante un breve período gozó de una modesta reputación como poeta indio menor.

Walker ha publicado artículos sobre asuntos orientales y otros temas diversos en revistas, periódicos y libros. Bajo el seudónimo de Jivan Bhakar, fue colaborador habitual, durante tres años entre 1948 y 1950, de Shankar's Weekly , conocida como "Indian Punch ", en honor a la revista satírica con sede en Londres, famosa por su ingenio y sabiduría. El fundador de la revista, K. Shankara Pillai , informó a Walker de que sus artículos eran del agrado del Primer Ministro Pandit Nehru . A continuación, se ofrece una breve muestra de los títulos que dan una idea de la diversidad y el alcance de su obra, que superó los 250 artículos:

• "En elogio de Wordsworth", Statesman, Calcuta, 1935.
• "La decadencia de la libertad", Asuntos Contemporáneos, Calcuta, 1936.
• "Desempleo en Calcuta", Anglo-Indian Review, Calcuta, 1937.
• "Campesinos de Lamet Hill en Indochina", Pacific Affairs, Richmond, Virginia, 1952.
• "Rock 'n' roll en el ejército", Berlin Bulletin, Berlín, 1952.
• "Sexualidad esotérica", Crítica, Santa Rosa, California, 1989.
• "Los Kelts", Keltic Fringe, Uniondale, Pensilvania, 1992.

Como Walker había realizado un curso de psicología mientras estaba en la universidad, fue invitado poco después a dar una charla sobre el tema en el Blue Triangle YWCA Club de Calcuta. Aceptó y el 1 de octubre de 1934 se encontró frente a un gran grupo de mujeres que, según le pareció, lo miraban con curiosidad y altivez. Con mucha inquietud comenzó a hablar y pronto descubrió que tenía la atención absorta del público. El éxito lo llevó a repetir la actuación, sobre un tema de su propia elección. Habló sobre Wordsworth , con cuya obra y la de otros románticos , como Coleridge , Byron , Shelley y Keats , estaba muy familiarizado.

Desde entonces continuó dando charlas, y durante su servicio oficial continuó dando conferencias "extraoficialmente" dondequiera que fue destinado, sobre temas que abarcaban religión, filosofía, psicología, misticismo, historia y literatura inglesa, evitando siempre la política de la que nunca había estado particularmente enamorado.

En 1950, mientras estaba en Saigón (hoy Ciudad Ho Chi Minh ), Walker conoció a René de Berval, el autor y periodista francés, y en ese momento editor de France Asie, una revista trimestral francesa sobre estudios asiáticos. Walker lo persuadió para que comenzara una revista trimestral en inglés, que se hizo realidad y se llamó Asia. A través de la mediación de Jean-Pierre Dannaud , jefe de los Servicios de Información Franceses de Indochina, y Louis-Charles Damais de la École française d'Extrême-Orient , se proporcionó apoyo financiero y se publicó la revista trimestral. Por razones políticas, René de Berval fue editor y Walker fue editor adjunto bajo el seudónimo de Jivan Bhakar.

Desde el principio, Asia tuvo un éxito considerable, ya que pretendía abarcar todo el continente con la colaboración de autoridades de renombre en sus respectivas especialidades. Su número de lectores pronto superó al de su homóloga francesa.

En 1951, Walker se tomó un breve descanso para visitar Hanoi, en el norte, y ayudar al cónsul indio a montar una exposición de arte indio. Mientras estaba en Hanoi , el general Jean de Lattre de Tassigny , comandante en jefe de la Indochina francesa , agradeció personalmente a Walker por promover los intereses franceses en Asia, aunque ese no era el propósito de la publicación trimestral.

Asia no sobrevivió mucho tiempo al traslado de Walker a otro puesto dos años después. Para inducirlo a quedarse, De Berval le ofreció un salario, con emolumentos y honorarios cuatro veces superiores a su salario de entonces en el Gobierno de la India. Pero Walker rechazó la oferta porque sentía que no podía permanecer anclado en Saigón. Además, para muchos observadores de la época era evidente que la situación política en Vietnam se estaba deteriorando más allá del control de la administración colonial francesa. La oferta de continuar con Asia fue renovada, y nuevamente rechazada, cuando De Berval se trasladó posteriormente, junto con France Asie y Asia, a Tokio .

Hindu World se considera la obra maestra de Walker. Fue la primera enciclopedia que abarcó el hinduismo en toda su diversidad. El dramaturgo hindú SS Chauhan se inspiró en el libro para escribir una obra sobre las iniquidades del sistema de castas. Su esposa, Vijaya Chauhan, escribió una novela sobre el mismo tema, inspirándose en Hindu World . El libro también atrajo la atención de Pearl Binder (Lady Elwyn Jones), una autoridad en diseño de vestuario, quien posteriormente solicitó la ayuda de Walker en su investigación sobre los vestidos, colores y textiles tribales de la India.

• Espectáculo persa: una historia cultural de Irán , Arya Press, Calcuta, 1950.
• Imperio de Angkor: una historia de los jemeres de Camboya , Signet Press, Calcuta, 1995.
• Hindu World: An Encyclopedic Survey of Hinduism (dos volúmenes), Allen & Unwin , Londres, 1968; Praeger, Nueva York, 1968; Munshiram Manohar Lal, Nueva Delhi, 1983; HarperCollins , Nueva Delhi, 1985; Rupa, Nueva Delhi, 2005, ISBN  81-291-0670-1 .
• Sexo y lo sobrenatural: sexualidad en la religión y la magia , MacDonald, Londres, 1970; Harper & Row , Nueva York, 1973, ISBN 0-06-087043-5 ; Fitzhenry, Toronto, 1973. 
• Más allá del cuerpo: el doble humano , Routledge y Kegan Paul , Londres, 1974, ISBN 0-7100-7808-0 ; Fitzhenry, Toronto, 1974; Arkana, 1988, ISBN 0-14-019169-0 .  
• Enciclopedia del hombre esotérico: El lado oculto de la entidad humana , Routledge y Kegan Paul , Londres, 1977, ISBN 0-7100-8479-X . (Publicado bajo el título Magia corporal: Una enciclopedia del hombre esotérico en 1979.) 
• El hombre y las bestias interiores: La enciclopedia de lo oculto, lo esotérico y lo sobrenatural , Stein & Day, Nueva York, 1978, ISBN 0-8128-1900-4 . 
• Enciclopedia de Medicina Metafísica , Routledge y Kegan Paul , Londres, 1978, ISBN 0-7100-8781-0 . 
• Enciclopedia de lo Oculto, lo Esotérico y lo Sobrenatural , Stein & Day, Nueva York, 1980, ISBN 0-8128-6051-9 . 
• Máscaras del alma: los hechos detrás de la reencarnación , Aquarian Press, Londres, 1981, ISBN 0-85030-258-7 . 
• Tantrismo: sus principios y prácticas secretos , Aquarian Press, Londres, 1982; Borgo Press, 1983, ISBN 0-85030-272-2 . 
• Gnosticismo: su historia e influencia , Crucible, Londres, 1989; HarperCollins , edición reimpresa, 1990, ISBN 1-85274-057-4 . 
• Fundamentos del Islam: la creación de una fe mundial , Peter Owen Publishers, Londres y Nueva York, 1978, ISBN 0-7206-1038-9 ; HarperCollins , Nueva Delhi, 1999. 
• La Iglesia de César: Lo irracional en la ciencia y la filosofía , Book Guild, Lewes, Sussex, 2001, ISBN 1-85776-625-3 . 

• Hombre, mito y magia, Purnell, Londres, enero de 1970 – enero de 1971. Walker contribuyó con los capítulos sobre: ​​Cuerpo, Ojo, Kali, Karma, Kundalini, Locura, Mandala, Mantra, Meditación, Luna, Nirvana, Simbolismo fálico, Ramakrishna, Reencarnación, Autonegación, Tantrismo, Taoísmo, Yoga.
• Enciclopedia de lo inexplicable, Routledge & Kegan Paul, Londres, 1974. Walker contribuyó con las entradas tituladas: Cuerpo astral, Sueños, Karma, Mandala, Mantras, Religiones misteriosas, Poderes físicos, Tantrismo, Yoga.
• Destino y fortuna, Michael Cavendish, Londres, 1974-1975. Walker contribuyó con los capítulos sobre: ​​Karma, Kabala, Experiencias extracorporales, Reencarnación, Tantrismo.
• Enciclopedia Académica Americana, Arete Publishing Co., Princeton, Nueva Jersey, 1980. Walker contribuyó con las entradas tituladas: Adivinación, Adivinación, Fantasmas, Presagios, Satanismo, Vudú, Brujería.

• Esoterismo
• hinduismo
• Kamboj
• Valmiki
• Kamboja Aupamanyava
• Reino de Kamboja
• Oculto

• Quién es quién en Europa, 1983 , International Publication Service; 5.ª edición (abril de 1983), ISBN 2-87061-004-1 
• The Writers Directory, St. James Press, edición de 2006 (1 de julio de 2005), ISBN 1-55862-551-8 
• Una antología sobre aspectos de la cultura india , Dr. V. Raghavan, Centro de Artes Escénicas Dr. V. Raghavan; edición 2002.

• El Dr. Benjamin Walker habla de la literatura tamil
• Breve biografía de Benjamin Walker
• Artículo de Hinduism Today
• Reseña de India Today
• Referencia a la magia corporal de Walker