Balamber

Balamber (también conocido como Balamir , Balamur y muchas otras variantes) fue aparentemente un jefe de los hunos , mencionado por Jordanes en su Getica ( c. 550 d. C.). ^{[ 1 ]} Jordanes simplemente lo llamó "rey de los hunos" ( en latín : rex Hunnorum ) y escribe la historia de Balamber aplastando a las tribus de los ostrogodos en la década de 370; en algún momento entre 370 ^{[ 2 ]} y más probablemente 376 ^{[ 3 ]} d. C.

Varios historiadores sostienen que Balamber puede que nunca haya existido, y que fuera una confusión de otros gobernantes o incluso una invención. ^{[ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]}

El nombre está registrado en tres variantes por Jordanes, y dos más por copistas: Balaber , Balamber , Balamur , Balambyr , Balamir . ^{[ 8 ]} Balaber , con omisión de -m- , puede ser una corrupción de Balamber . ^{[ 8 ]} Balamir tiene el sufijo onomástico gótico -mir/-mer . ^{[ 8 ]}

Otto J. Maenchen-Helfen argumentó que la forma original del nombre era Balimber y que su significado es desconocido. ^{[ 2 ]}

Omeljan Pritsak consideraba a Balamur como la única forma original huna del nombre. Lo derivó de una palabra similar a los términos mongoles balamut , balamud y balamad (salvaje, indómito, aventurero, audaz). ^{[ 8 ]} Pristak reconstruye así el nombre como proveniente de bala + mur , que significa "el más grande entre los aventureros, audaces". ^{[ 9 ]}

Hyun Jin Kim sostiene que el nombre es simplemente una corrupción del nombre Valamir , quien, según él, fue la base del personaje en Jordanes. Kim señala que Valamir se escribía Βαλαμηρ ( Balamêr ) en griego . ^{[ 4 ]} Argumenta que el nombre tiene un significado incierto, pero «parece tener un origen oriental» y sugiere una conexión con una ciudad de Asia Central llamada Balaam ( Βαλαάμ ). ^{[ 10 ]}

Jordanes relata:

« Balamber, rey de los hunos, aprovechó su mala salud para trasladar un ejército al territorio de los ostrogodos, de quienes los visigodos ya se habían separado a causa de una disputa. Mientras tanto , Hermanarico , incapaz de soportar ni el dolor de su herida ni las incursiones de los hunos, murió a la avanzada edad de ciento diez años. Su muerte permitió a los hunos imponerse sobre aquellos godos que, como hemos dicho, habitaban en Oriente y eran llamados ostrogodos . » ^{[ 11 ]}

Cuando Balamber, rey de los hunos, apenas había gobernado con tal libertad durante un año, no lo soportó más y mandó llamar a Gesimund, hijo de Hunimund el Grande. Ahora bien, Gesimund, junto con gran parte de los godos, permanecía bajo el dominio de los hunos, consciente de su juramento de fidelidad. Balamber renovó su alianza con él y dirigió su ejército contra Vinitharius . Tras una larga contienda, Vinitharius prevaleció en el primer y segundo conflicto, y nadie puede decir cuán grande fue la matanza que infligió al ejército de los hunos. Pero en la tercera batalla, cuando se encontraron inesperadamente en el río Erac, Balamber disparó una flecha e hirió a Vinitharius en la cabeza, causándole la muerte. Entonces Balamber se casó con Vadamerca , nieta de Vinitharius, y finalmente gobernó a todos los godos como sus pacíficos súbditos, pero de tal manera que un gobernante de su propio número siempre mantuvo el poder sobre la raza goda, aunque sujeto a la Hunos. " ^{[ 12 ]}

Estos acontecimientos fueron precedidos por el ataque de los hunos a los alanos en el río Don , que limitaban con los greutungos , y según Amiano Marcelino , se produjo una alianza entre ellos. ^{[ 13 ]}

Los acontecimientos y nombres que siguieron varían según Amiano y Casiodoro (de cuya Historia Gótica se resumió la Getica ):

Amiano escribió que, tras la muerte de Ermanarico en 375, Vitimiris se convirtió en rey de los greutungos. Resistió a los hunos y alanos, pero murió en batalla y fue sucedido por su joven hijo Viderico. Así, fueron gobernados por los duces Alateo y Safrax. Lograron formar una confederación de greutungos, alanos y hunos, quienes, escapando de la mayoría huna, cruzaron el Danubio en 376 y libraron la batalla de Adrianópolis en 378. ^{[ 14 ]}

Casiodoro, es decir, Jordanes, relata que tras la muerte de Ermanarico, los godos se dividieron en visigodos occidentales y ostrogodos orientales. Estos últimos permanecieron en sus antiguos asentamientos escitas bajo dominio huno. Amal Vinitharius conservó las insignias de su rango principesco y, para escapar de los hunos, invadió las tierras de los Antes y a su rey Boz durante apenas un año, pero Balamber puso fin a la independencia de los ostrogodos. Tras la sumisión, se produjo una sucesión real ostrogoda más compleja. Ermanarico > Hunimundo-Thorismundo-Berimud se trasladó con su hijo Videric junto con los visigodos hacia Occidente, pues despreciaba a los ostrogodos por su sometimiento a los hunos . A continuación, transcurrieron cuarenta años de interregno y los ostrogodos decidieron ceder el gobierno a Valamir , hijo de Vandalaris y pariente de Thorismundo. ^{[ 15 ]} Valamir finalmente abandonó a los hijos de Atila alrededor del año 454. ^{[ 16 ] [ 14 ]}

Herwig Wolfram argumentó la posibilidad de que el río Erac desconocido pudiera identificarse con el río Phasis en Lazica . ^{[ 17 ] [ 18 ]} Otto J. Maenchen-Helfen negó la conexión con el antiguo Erax y consideró Tiligul o el bajo Dniéper . ^{[ 19 ]} Wolfram sitúa la ubicación geográfica de los eventos posteriores a la batalla en 376 en Escitia , pero el término se desplazó más hacia el oeste y en realidad se refería a Dacia y Panonia . ^{[ 20 ]}

Maenchen-Helfen consideró que Cassiodorus no admitiría que la princesa gótica Vadamerca se convirtiera en esposa de Balamber si no fuera una especie de rey. ^{[ 2 ]}

Wolfram argumentó que, si bien los eruditos suelen identificar a "Vithimiris" con Vinitharius y a "Videric" con Vandalarius, los métodos onomatopéyicos y genealógicos no se corresponden con los acontecimientos históricos, lo que genera numerosas dificultades. ^{[ 21 ]} Una de ellas era que Balamber vivió en la época de Valamir. Sin embargo, aunque con nombres etimológicos similares, Wolfram relacionó Balamber con el iraní Balimber y, por lo tanto, los consideró dos personalidades distintas. ^{[ 20 ]}

Varios eruditos como Edward Arthur Thompson , Hyun-Jin Kim y Peter Heather consideran que la historia de Balamber es históricamente improbable, y que podría ser una versión del mejor documentado Valamir, ^{[ 6 ] [ 7 ] [ 4 ]} o una invención de los godos para explicar quién los derrotó. ^{[ 22 ]}

• Heather, Peter (2007). La caída del Imperio Romano: Una nueva historia de Roma y los bárbaros . Oxford University Press . ISBN 9780195325416.
• Heather, Peter (2010). Imperios y bárbaros: La caída de Roma y el nacimiento de Europa . Oxford University Press . ISBN 9780199752720.
• Jordanes (1908). El origen y las hazañas de los godos . Traducido por Charles Christopher Mierow . Princeton : Universidad de Princeton – vía Proyecto Gutenberg .
• Kim, Hyun Jin (2013). Los hunos, Roma y el nacimiento de Europa . Cambridge University Press. ISBN 9781107009066.
• Maenchen-Helfen, Otto J. (1973). El mundo de los hunos: estudios sobre su historia y cultura . University of California Press . ISBN 9780520015968.
• Pritsak, Omeljan (1982). "La lengua huna del clan Atila" (PDF) . Estudios ucranianos de Harvard . IV (4). Cambridge, Massachusetts: Instituto de Investigación Ucraniana de Harvard . ISSN 0363-5570 . Archivado del original (PDF) el 13 de diciembre de 2016. Recuperado el 24 de noviembre de 2015 . 
• Sinor, Denis (1990). The Cambridge History of Early Inner Asia . Cambridge University Press. ISBN 9780521243049.
• Thompson, EA (1996). Heather, Peter (ed.). Los hunos . Blackwell Publishers. ISBN 978-0-631-15899-8.
• Wolfram, Herwig (1990). Historia de los godos . Traducido por Dunlap, Thomas J. University of California Press . ISBN 9780520069831.