Awbube ( somalí : Aw Bube , amárico : አውቡቤ), ( inglés: Aububah , iluminado. ' Flying Saint ' ), (también escrito Awbuube ), llamado así por su patrón San Awbube , [ 1 ] también conocido como Alaua o Halaua , es una ciudad antigua y en ruinas ubicada en el distrito de Awbare en la región somalí de Etiopía . Se encuentra a 34 km al noroeste de Borama , la ciudad capital de la región de Awdal en Somalilandia vía Quljeed , luego cruza la frontera hacia el distrito de Awbare en Etiopía . [ 2 ]
Descripción general
Awbube es una ciudad antigua en el distrito de Awbare . [ 3 ] Fue un centro de actividad durante la Edad de Oro del Sultanato de Adal . [ 4 ] [ 5 ] Llamada así por su patrón, el santo y héroe somalí Awbube, conocido como el "Santo Volador", quien fue fundamental en la difusión de la fe islámica en el interior de Abisinia [ 6 ] y héroe de muchas batallas tempranas que algunos relatos mencionan que fueron contra el Imperio Abisinio y los primeros habitantes de la región. Fue mencionado por su nombre en Futuh al-Habasha, donde los ejércitos visitaban su tumba y buscaban bendiciones a través de él y su familia en sus batallas contra los ejércitos portugueses y abisinios . [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ]
Durante su investigación en la antigua ciudad de Amud , el historiador GWB Huntingford notó que siempre que un sitio antiguo tenía el prefijo Aw en su nombre (como las ruinas de Awbare y Awbube), [ 1 ] denotaba el lugar de descanso final de un santo local. [ 10 ]
Historia
Shihab al-Din Ahmad menciona por su nombre al santo patrón Awbube en su famoso libro Futuh al Habasha. Afirma:
Cuando las dos columnas de soldados que avanzaban por el camino se encontraron a la vista, los idólatras cargaron contra la retaguardia musulmana. Los de la retaguardia resistieron y montaron a caballo. Entre ellos se encontraban Zaharbui Utman, el sharif Ahmad, el hegano Abd Allah, Ali Farasaham y el jeque Kalil, descendiente de Aububah (que Dios nos bendiga a través de él, Amén). Eran diez caballeros, y los idólatras unos doscientos. Los musulmanes cargaron contra los idólatras, y se libró una sangrienta batalla hasta que sus antebrazos se agotaron. [ 11 ]
Se ha construido una enorme tumba cónica de elaborada forma sobre la tumba del Santo Patrón. [ 12 ] Las secciones Bah Gurgura y Bah Sanayo del clan Gadabuursi Dir son descendientes matrilineales de los célebres santos patronos Awbare y Awbube. [ 13 ] Según los relatos históricos, ambos santos patronos, Awbare y Awbube, provienen de la rama Nabidur de los Gurgura , un subclan de la familia del clan Dir . [ 14 ] Ambas tumbas de los célebres santos patronos Awbare y Awbube son muy frecuentadas y están bajo la protección del clan local Gadabuursi Dir , que domina la región en la que están enterrados. [ 15 ] [ 16 ]
El capitán HGC Swayne RE (1895) describe las áreas cercanas a Awbube en el país de Gadabuursi , en su libro Diecisiete viajes a través de Somalilandia :
En la región de Gadabursi se encuentra la antigua ciudad en ruinas de Aubóba, y al comienzo del paso de Gáwa, en una colina al oeste, a unos cuatrocientos pies de altura, se hallan unas enormes ruinas antiguas que debieron de ser una fortaleza que dominaba el paso. Se llaman Samawé, por el nombre de un jeque cuya tumba corona las ruinas. La cima de la colina está rodeada por muros de contención paralelos, construidos con piedra labrada, que se elevan escalonadamente desde la base. En algunos puntos, los muros alcanzaban los seis u ocho pies de altura, y se conservaban restos de extensas construcciones antiguas que llenaban el recinto. En el centro, coronando todo el conjunto, se alzaban las ruinas de un edificio de piedra tallada, que parecía ser la tumba del jeque. [ 17 ]
Richard Francis Burton (1856) describe la escena mientras pasaba para visitar la tumba del jeque Awbube, en su libro Primeros pasos en África Oriental :
«Algo recuperado por el descanso, al día siguiente partí, con la ayuda de un guardaespaldas, para inspeccionar las ruinas de Aububah. Tras un accidentado recorrido por terreno pedregoso, llegamos a una hondonada cubierta de hierba, cerca de una cadena de colinas, y desmontamos para visitar los restos del jeque Aububah. Descansa bajo una pequeña cúpula cónica de ladrillo, arcilla y madera, de construcción similar a la de Zayla: se está desmoronando, y la mezquita contigua, sin techo desde hace mucho tiempo, está cubierta de árboles que susurran sonidos melancólicos con la ligera y alegre brisa.» [ 18 ]
Richard Francis Burton (1856) describe un antiguo conflicto entre las ciudades de Awbube y Darbiyah Kola (cerca de Abasa, Awdal ) en First Footsteps in East Africa :
Después de una hora de viaje, nos alejamos del Abbaso Fiumara y entramos en una cuenca entre las colinas, a unos veintiséis kilómetros del Árbol Sagrado. Este es el sitio de Darbiyah Kola —el Fuerte de Kola— llamado así por su reina Galla. Se dice que esta ciudad y su vecina Aububah lucharon como ciertos gatos en Kilkenny hasta que ambas fueron "devoradas": los Gudabirsi sitúan el evento en el período en que sus antepasados aún habitaban Bulhar en la costa, hace unos 300 años. Si la fecha es correcta, las considerables ruinas han librado una dura batalla contra el tiempo. Restos de casas cubren el suelo, y los pozos cuidadosamente construidos están llenos de basura: me señalaron el palacio con sus muros de piedra y arcilla entrecruzados por capas de carpintería. La mezquita es un gran edificio sin techo que contiene doce pilares cuadrados de mampostería tosca, y el mihrab, o nicho de oración, está marcado por un arco circular de construcción aceptable. Pero la voz del muecín es enmudecido para siempre, y ahora las enredaderas se enroscan alrededor del templo en ruinas. La escena era silenciosa y lúgubre como la tumba; durante una milla y media de largo todo eran ruinas, ruinas, ruinas. [ 19 ]
Richard Francis Burton (1856) también describe su visita al campo de batalla:
"De allí procedimos al campo de batalla, una amplia extensión de arenisca, aparentemente marcada por las pezuñas de mulas y caballos: en este terreno, que, según mis guías, era antiguamente blando y cedente, tuvo lugar la gran batalla entre Aububah y Darbiyah Kola." [ 20 ]
Datos demográficos
La región alrededor de la antigua ciudad está habitada principalmente por Reer Dudub del subclan Jibriil Yoonis del clan Gadabuursi Dir . [ 21 ] [ 22 ]
Referencias
- 1 2 Lewis, IM (1998). Santos y somalíes: el islam popular en una sociedad basada en clanes . pág. 90. ISBN 9781569021033.
- ↑La arqueología del Islam en el África subsahariana (consultado el 20 de diciembre de 2010)
- ↑ Santos y somalíes: el islam popular en una sociedad basada en clanes .
- ↑ Santos y somalíes: el islam popular en una sociedad basada en clanes
- ↑La arqueología del Islam en el África subsahariana (consultado el 20 de diciembre de 2010)
- ^ Nur, Sheikh Abdurahman 1993 "Ilbaxnimadii Adal Iyo Sooyaalkii Soomaaliyeed: El renacimiento de la historia de Adal Somali" . 1993.
- ^ Nur, Sheikh Abdurahman 1993 "Ilbaxnimadii Adal Iyo Sooyaalkii Soomaaliyeed: El renacimiento de la historia de Adal Somali" . 1993.
- ↑ "Historia local en Etiopía" Archivado el 28 de febrero de 2008 en Wayback Machine (pdf) Sitio web del Instituto Nórdico de África (consultado el 28 de enero de 2008)
- ↑ RS Whiteway, editor y traductor, La expedición portuguesa a Abisinia en 1441-1543 , 1902. (Nendeln, Liechtenstein: Kraus Reprint, 1967), págs. 66 y siguientes.
- ↑ GWB Huntingford, "La ciudad de Amud, Somalia", Azania , 13 (1978), pág. 184
- ^ ʻArabfaqīh, Shihāb al-Dīn Aḥmad ibn ʻAbd al-Qādir (1 de enero de 2003). La conquista de Abisinia: siglo XVI . Editores y distribuidores de Tsehai. ISBN 9780972317269Cuando las dos columnas de soldados que avanzaban por el camino se encontraron a la vista, los
idólatras cargaron contra la retaguardia musulmana. Los de la retaguardia resistieron y montaron a caballo. Entre ellos estaban Zaharbui Utman, el sharif Ahmad, el hegano Abd Allah, Ali Farasaham y el jeque Kalil, descendiente de Aububah (que Dios nos bendiga a través de él, Amén). Eran diez caballeros, y los idólatras eran unos doscientos. Los musulmanes cargaron contra los idólatras, y se libró una sangrienta batalla hasta que sus antebrazos se agotaron.
- ↑ Las ciudades en ruinas de Somalilandia .
- ^ Nur, Sheikh Abdurahman 1993 "Ilbaxnimadii Adal Iyo Sooyaalkii Soomaaliyeed: El renacimiento de la historia de Adal Somali" . 1993.
- ^ Nur, Sheikh Abdurahman 1993 "Ilbaxnimadii Adal Iyo Sooyaalkii Soomaaliyeed: El renacimiento de la historia de Adal Somali" . 1993.
- ↑ "Historia local en Etiopía, Asta Dega - Azzazzo" Archivado el 28 de febrero de 2008 en Wayback Machine. Sitio web del Instituto Nórdico de África (consultado el 20 de noviembre de 2007).
- ^ Nur, Sheikh Abdurahman 1993 "Ilbaxnimadii Adal Iyo Sooyaalkii Soomaaliyeed: El renacimiento de la historia de Adal Somali" . 1993.
- ↑ Swayne (1895). Diecisiete viajes por Somalilandia .
En la región de Gadabursi se encuentra la antigua ciudad en ruinas de Aubóba, y en la cabecera del paso de Gáwa, en una colina al oeste, a unos cuatrocientos pies por encima, se alzan unas enormes ruinas antiguas que debieron ser una fortaleza que dominaba el paso. Se llaman Samawé, por el nombre de un jeque cuya tumba corona las ruinas. La cima de la colina está rodeada por muros de contención paralelos construidos con piedra labrada, que se elevan escalonadamente desde la base. En algunos lugares, los muros tenían seis u ocho pies de altura, y había restos de extensas construcciones antiguas que llenaban el recinto. En el centro, coronando todo, se encontraba la ruina de un edificio de piedra tallada, que parecía ser la tumba del jeque.
- ↑ Burton, Richard (1856). Primeros pasos en África Oriental (1.ª ed.). Longman, Brown, Green y Longmans.
Sintiendo algo restaurado por el descanso, comencé al día siguiente, "con cola" para inspeccionar las ruinas de Aububah. Después de un viaje accidentado por terreno pedregoso llegamos a una hondonada cubierta de hierba, cerca de una cadena de colinas, y desmontamos para visitar los restos del jeque Aububah. Descansa bajo una pequeña cúpula cónica de ladrillo, arcilla y madera, similar en construcción a la de Zayla: se está cayendo a pedazos, y la mezquita contigua, sin techo desde hace mucho tiempo, está cubierta de árboles, que susurran sonidos melancólicos en la ligera y alegre brisa.
- ↑ Burton, Richard (1856). First Footsteps in East Africa (1.ª ed.). Longman, Brown, Green y Longmans.
Tras una hora de cabalgata, nos alejamos del Abbaso Fiumara y entramos en una cuenca entre las colinas, a unos dieciséis kilómetros del Árbol Sagrado. Este es el emplazamiento de Darbiyah Kola —Fuerte de Kola— llamado así por su reina Galla. Se dice que esta ciudad y su vecina Aububah lucharon como ciertos gatos en Kilkenny hasta que ambas fueron «devoradas»: los Gudabirsi sitúan el suceso en la época en que sus antepasados aún habitaban Bulhar en la costa, hace unos 300 años. Si la fecha es correcta, las considerables ruinas han librado una dura batalla contra el tiempo. Restos de casas cubren el suelo, y los pozos cuidadosamente construidos están llenos de basura: me señalaron el palacio con sus muros de piedra y arcilla entrecruzados por capas de carpintería. La mezquita es un gran edificio sin techo con doce pilares cuadrados de mampostería tosca, y el mihrab, o nicho de oración, está delimitado por un arco circular de construcción aceptable. Pero la voz del muecín se ha apagado para siempre, y las enredaderas ahora se enroscan alrededor del templo en ruinas. La escena era silenciosa y lúgubre como una tumba; durante un kilómetro y medio todo eran ruinas, ruinas, ruinas.
- ↑ Burton, Richard (1856). Primeros pasos en África Oriental (1.ª ed.). Longman, Brown, Green y Longmans.
Desde allí procedimos al campo de batalla, una amplia extensión de arenisca, aparentemente marcada por las pezuñas de mulas y caballos: en este terreno, que, según mis guías, era antiguamente blando y cedente, tuvo lugar la gran batalla entre Aububah y Darbiyah Kola.
- ↑ Hayward, RJ; Lewis, IM (17 de agosto de 2005). Voz y poder . Routledge. pág. 136. ISBN 9781135751753.
- ↑ http://www.fsnau.org/ipc/population-table Censo de población realizado por UNFP en Somalia.
- Localidades de la región somalí