Audiencia

Una audiencia inmediata es un tipo de audiencia compuesta por individuos que interactúan directamente con un orador y su texto o discurso retórico. ^{[ 3 ]} Esta audiencia escucha, interactúa y consume el texto retórico de forma directa y sin intermediarios. Para medir la recepción y la retroalimentación de la audiencia inmediata (medición de la audiencia), se pueden utilizar entrevistas personales, aplausos y comentarios verbales realizados durante y después de un discurso retórico. ^{[ 2 ]}

A diferencia de las audiencias inmediatas, las audiencias mediadas están compuestas por individuos que consumen textos retóricos de una manera distinta al tiempo o lugar en que el orador los presenta. Se consideran audiencias mediadas aquellas que consumen textos o discursos a través de la televisión, la radio e internet, ya que estos medios separan al orador de la audiencia. ^{[ 4 ]} Dichas audiencias se encuentran físicamente alejadas de la audiencia y el mensaje está controlado. ^{[ 3 ]} Comprender el tamaño y la composición de las audiencias mediadas puede ser difícil porque medios como la televisión, la radio e internet pueden desplazar a la audiencia del tiempo y las circunstancias de un texto o discurso retórico. ^{[ 2 ]} Para medir la recepción y la retroalimentación de la audiencia mediada (una práctica denominada medición de audiencia ), se pueden utilizar encuestas de opinión y calificaciones, así como comentarios y foros que puedan aparecer en un sitio web. Esto se aplica a muchos campos, como películas, canciones y muchos más. Existen empresas especializadas en la medición de audiencia. ^{[ 5 ]}

Cuando un orador reflexiona profundamente, cuestiona y delibera sobre el contenido de las ideas que transmite, se puede decir que se dirige a su propia audiencia, o que realiza una autodeliberación. Los académicos Chaïm Perelman y Lucie Olbrechts-Tyteca , en su libro La nueva retórica: Un tratado sobre la argumentación , ^{[ 7 ]} sostienen que el orador «está en mejor posición que nadie para poner a prueba el valor de sus propios argumentos». La propia audiencia, si bien no constituye el fin último de todo propósito o circunstancia retórica, actúa como un tipo de audiencia que no solo funciona como una función de autoayuda, sino también como un instrumento para descubrir los medios de persuasión disponibles. ^{[ 8 ]}

La audiencia universal es una audiencia imaginaria que sirve como prueba ética y argumentativa para el orador. Esto también requiere que el orador imagine una audiencia compuesta por individuos de diversos orígenes y que discierna si el contenido del texto o discurso retórico resultaría atractivo para los individuos dentro de esa audiencia. Los académicos Chaïm Perelman y Lucie Olbrechts-Tyteca afirman que el contenido dirigido a una audiencia universal «debe convencer al lector de que las razones aducidas son convincentes, evidentes por sí mismas y poseen una validez absoluta e intemporal». ^{[ 7 ]} El concepto de audiencia universal ha sido criticado por ser idealista, ya que puede considerarse un impedimento para lograr un efecto persuasivo en audiencias específicas. Sin embargo, aún puede ser útil como guía ética para el orador y como herramienta crítica para el lector o la audiencia. ^{[ 8 ]}

Una audiencia ideal es la audiencia imaginada y prevista por el orador. Al crear un texto retórico, el orador imagina la audiencia objetivo , un grupo de individuos que serán interpelados, persuadidos o afectados por el discurso o texto retórico. ^{[ 9 ]} Este tipo de audiencia no se imagina necesariamente como la más receptiva, sino como la futura audiencia específica con la que el orador interactuará. Imaginar dicha audiencia permite al orador formular argumentos que le garanticen el éxito al interactuar con esa futura audiencia específica. Al considerar una audiencia ideal, el orador puede imaginar las condiciones futuras de mediación, tamaño, demografía y creencias compartidas entre la audiencia a la que se pretende persuadir. ^{[ 10 ]}

Una audiencia implícita es una audiencia imaginaria determinada por un oyente o lector como la audiencia construida del texto. La audiencia implícita no es la audiencia real, sino aquella que se puede inferir al leer o analizar el texto. El estudioso de la comunicación Edwin Black , en su ensayo «La segunda persona» ^{[ 11 ],} presenta el concepto teórico de la audiencia implícita utilizando la idea de dos personas. La primera persona es la retórica implícita (la idea del orador formada por la audiencia) y la segunda persona es la audiencia implícita (la idea de la audiencia formada y utilizada para la persuasión en la situación discursiva). Un crítico también podría determinar qué pretende el texto que esa audiencia sea o haga después de la situación retórica. ^{[ 12 ]}

A través de Internet, cada persona tiene la oportunidad de participar de diferentes maneras. Internet ofrece una plataforma para escribir y llegar a quienes se interesan en sus escritos. Al escribir en línea, los escritores pueden formar comunidades con personas que comparten intereses comunes. El público al que se intenta llegar puede ser general o específico, dependiendo del tema tratado en las publicaciones. ^{[ 13 ]} El público debe consultar las publicaciones para estar al día de las últimas novedades. Los escritores deben encontrar su nicho y esforzarse por integrarse en una comunidad ya formada. El público puede responder a las publicaciones y ofrecer comentarios. Internet permite que estas conexiones se formen y se fortalezcan. En el libro «Here Comes Everybody» de Clay Shirky , se presentan varios ejemplos de cómo el público no solo recibe contenido, sino que también lo crea. Internet ofrece la posibilidad de ser parte de una audiencia y creador al mismo tiempo. ^{[ 14 ]}