Anonadado

El Anólido ( «Canción de Anno» ) es un poema del alto alemán temprano en alabanza al arzobispo Anno II de Colonia . Anno murió en 1075 y el poema, probablemente escrito en los años inmediatamente posteriores a su muerte, puede considerarse parte de una campaña para su canonización , que finalmente se logró en 1183. El título moderno se toma del encabezado que le dio Martin Opitz en su edición del texto: RHYTHMVS DE S. ANNONE COLONIENSI ARCHIEPISCOPO («Canción sobre San Anno, arzobispo de Colonia»). ^[1]

No se ha conservado ningún manuscrito de la Anunciación . Nuestro conocimiento del poema proviene principalmente de la versión impresa publicada por Martin Opitz en 1639. Parte del poema había sido publicado previamente por Bonaventura Vulcanius en 1597, pero se trataba solo de un breve extracto del comienzo de la obra (estrofas 2, 1–5, 4)). ^[2] Hay diferencias significativas entre las dos versiones impresas: a la de Vulcanius le falta el prólogo, tiene algunas líneas adicionales y diferentes divisiones de estrofas. Por lo tanto, los dos editores deben haber utilizado manuscritos diferentes, convencionalmente llamados *V y *O en honor a sus editores posteriores. ^[2]

Sin embargo, los dos manuscritos parecen estar estrechamente relacionados y el códice probablemente combinaba el Annolied con la ' Expositio in Cantica Canticorum ("Comentario sobre el Cantar de los Cantares ") de Williram de Ebersberg : Opitz tomó prestado un manuscrito de Williram de su amigo Michael Flandrin en Breslau , ^{[3] [4]} que puede ser el que se conserva en la biblioteca de la ciudad de Breslau como R 347. ^[5] La conexión entre el Annolied y un manuscrito de Williram en Breslau proviene de un registro del siglo XV que señala la presencia en la colección Rhediger en la biblioteca de la ciudad de Breslau de un códice que contiene tanto el Annolied ( Richmus de sancto Annone theutonische compositus ) como el texto de Williram. ^[6]

Una transcripción manuscrita de Junius que ahora se encuentra en la Biblioteca Bodleian parece ser una copia de la edición de Opitz en lugar de una fuente independiente como se creyó alguna vez. ^[7]

El principal punto de referencia para la datación es la mención de Maguncia como nuevo lugar de coronación. ^[8] Esto puede referirse a una de dos coronaciones:

• Rodolfo de Rheinfelden fue coronado anti-rey en oposición a Enrique IV (que había sido coronado en Aquisgrán ) en Maguncia el 15 de marzo de 1077. Rodolfo fue sucedido por Hermann de Salm , quien fue coronado en Goslar en diciembre de 1081. ^[9]
• Enrique V fue coronado en Maguncia en enero de 1106. ^[9]

El apoyo para el período anterior 1077-81 proviene de evidencia de que la Gesta Treverorum , que termina en 1106, se basó en el Anunciado . ^[9] La Vita Annonis , una vida latina de Anno escrita en 1105, se concentra más en los milagros de Anno, lo que sugiere una reelaboración posterior de la historia y una fecha anterior para el Anunciado . ^[10]

El poema consta de tres partes: la historia religiosa o espiritual del mundo y su salvación, desde la creación hasta la época de Anno II; la historia secular del mundo hasta la fundación de las ciudades alemanas (incluida la teoría de los imperios mundiales derivada de la visión del Libro de Daniel ); y finalmente la "Vita Annonis" , o la biografía del arzobispo Anno II. ^{[11] [12]}

Una interpretación reciente ^[13] sitúa esta triple estructura en el contexto de la observación que hace el poeta en el prólogo de que en el principio Dios creó dos mundos, uno espiritual y otro terrenal, y luego los mezcló para crear al primer hombre, que, siendo ambos, era un «tercer mundo». El poema traza después la historia espiritual y secular y finalmente muestra que ambas culminan en la biografía del hombre que se sitúa en el punto central de la historia. Se trata de un enfoque historiográfico notable y muy original.

Partes del Annolied fueron incorporadas al posterior Kaiserchronik en alto alemán medio y las dos obras suelen considerarse juntas. ^[14]

El poema incluye secciones sobre cuatro pueblos alemanes, los suevos, los bávaros, los sajones y los francos, una típica historia medieval de origo gentis , que cuenta en cada caso sus orígenes en el Cercano Oriente clásico. El Anólido es el primer texto que da lo que más tarde se convertiría en un motivo bastante popular, según el cual los antepasados ​​de los bávaros migraron desde Armenia . ^{[ cita requerida ]}

• Literatura del alto alemán medio
• Vida anónima menor

• Vulcanio, B (1597). De literis et Lingua Getarum sive Gothorum. Leiden: Franciscus Raphelengius. págs. 61–64.
• Opitz, Martín (1639). Incerti Poetae Teutonici Rhythmus de Sancto Annone Colon. Archiepiscopo Martinus Opitius primus ex membrana veteri editit et animadversionibus illustravit . Dánzig.
• Kehrein, José (1865). Das Annolied. Genauer Abdruck des optizischen Textes. Fráncfort del Meno: Hamacher.
• Roediger, Max, ed. (1895). Das Annolied. Monumentos Germaniae Histórica . vol. Deutsche Chroniken I, 2. Hannover: Hahn. págs. 63-132.[Edición crítica].
• Nellmann, Eberhard, ed. (1996). Das Annolied. Mittelhochdeutsch, Neuhochdeutsch . Stuttgart: Reclam. ISBN 978-3150014165.
• Dunphy, Graeme , ed. (2003a). Opitz's Anno: The Middle High German Annolied in the 1639 Edition of Martin Opitz (PDF) . Documentos escoceses sobre estudios germánicos. Glasgow.{{cite book}}: Mantenimiento de CS1: falta la ubicación del editor ( enlace )[Edición diplomática con traducción al inglés].

• de Boor, Helmut (1971). Geschichte der deutschen Literatur . vol. Banda I. Von Karl dem Großen bis zum Beginn der höfischen Literatur 770-1170. Múnich: CHBeck. págs. 151-153. ISBN 3-406-00703-1.
• Gentry, Francis G. (2001). "Annolied". En Jeep, John M. (ed.). Alemania medieval: una enciclopedia . Abingdon, Nueva York: Routledge. págs. 19-21. ISBN 9781138062658.
• Dunphy, Graeme (2003b). "Reseña de Stephan Müller, Vom Annolied zur Kaiserchronik". Revisión del lenguaje moderno . 98 (3): 755–757. doi :10.2307/3738357. JSTOR  3738357.
• Herweg, Mathías (2002). Ludwigslied, De Heinrico, Annolied: Die deutschen Zeitdichtungen des frühen Mittelalters im Spiegel ihrer wissenschaftlichen Rezeption und Erforschung . Wiesbaden: Reichert. ISBN 3895002682.
• Herweg, Mathías (2004). "Civitas permixta und dritte werilt: Die 'Programmstrophen' des Annolieds". Zeitschrift für deutsche Philologie : 1–18. doi :10.37307/j.1868-7806.2004.01.02.
• Nellmann E (1977). "Molesto". En Ruh K, Keil G, Schröder W (eds.). Die deutsche Literatur des Mittelalters. Verfasserlexikon . vol. 1. Berlín, Nueva York: Walter De Gruyter. columnas 366–371. ISBN 978-3-11-022248-7.
• Vollmann-Profe, Gisela (1986). Von den Anfängen bis zum hohen Mittelalter: Wiederbeginn volkssprachiger Schriftlichkeit im hohen Mittelalter (1050/60 - 1160/70) . Geschichte der deutschen Literatur von den Anfängen bis zum Beginn der Neuzeit. vol. 1/2. Tubinga: Niemeyer. págs. 36–39. ISBN 9783761083017.

• Imágenes digitales de la edición de Opitz
• Texto con traducción al español
• El anulado (Bibliotheca Augustana)
• Mittelhochdeutsches Textarchiv (mhgta): texto completo en línea